秦檜老婆的胸部是被誰摸黑的？

2015-06-16 19:14:10「有網友在安徽亳州的岳飛廟看到這樣一幕，秦檜和王氏夫婦的雕像同跪在地，王氏的胸部光滑異常，明顯被摸黑。」近日，這篇有圖有真相的報道在各大網站異常火爆，單是網易一家網站的新聞跟帖，參與討論者就達127485人之多。其實，關於秦檜老婆胸部被摸黑的問題，早在前幾年就曾引發過網友討論，而筆者也曾以《秦檜老婆「裸乳」是人本主義的反諷》為題，撰文予以批駁。但是時隔幾年以後，秦檜老婆的胸部不僅沒有受到文明的禮遇，反倒被摸得更黑更亮了，這便又一次激起了筆者的「憤青」情緒，故而決定舊文新發，以寫胸臆。秦檜奸佞、殘害忠良，以「莫須有」的罪名將抗金將領岳飛父子處死而留得罵名千古，因而死後罰其裸體下跪既可宣洩國人內心的憤恨，亦可警示後人不可妄行罪惡、招惹禍端。然而對於王氏，人們不僅對其裸體之身熟視無睹，且興趣盎然地將其裸乳揉搓得光亮無比、涵之無存，真不曉得這又反映了國人怎樣的一種心態。王氏罪過，大多源於野史，即便是有個「東窗事發」的由頭，也無非是傳說、演義罷了。況且封建社會素來講究男尊女卑、女性毫無政治權利，連個正式名字都沒有的王氏又豈能左右權高位重的秦檜思維，而成為「縛虎容易縱虎難」和「莫須有」的主謀?《宋史》記載：「臣嘗見前校書郎魏了翁言：在館中時，聞今敷文閣學士吳獵言：秦檜病時，大理寺當以趙汾等獄案上省。檜夫人王氏卻之，語家吏曰："太師病勢如此，且休將這般文字來激惱他，"如此者再三。檜死，事遂已。故以檜之惡如此，而其子孫未盡滅絕，蓋王氏此舉能全數十家性命故也。」從同時代的宋人史錄，可以看出，王氏不但賢德，而且還有陰德，而後人不知，徒取小說之類無稽之談，使她蒙垢千載。換個角度來說，王氏即便有錯，就應受此羞辱嗎?女乳是女性的性別特徵，遮胸避乳是一個女人最起碼的人格。中國號稱千年文明古國，崇尚寬恕，崇尚包容，崇尚含蓄，在大庭廣眾之下，讓一個女人光著身子被人摸乳，這符合我們中華民族審美習慣和傳統美德嗎。況且，岳飛是個頂天立地的大英雄，讓這樣一位的坦胸露乳的女人跪在墓前任人褻瀆，他在九泉之下又會生髮出怎樣的感慨?都是誰揉搓過岳王廟前秦檜老婆的裸乳，無從考證。但從其身上所留下的印痕來看，揉搓者之眾，絕非百千人可數。我們由此再生疑惑：他們為什麼要以揉搓王氏乳房樂呢?設若單單是宣洩內心的憤恨，拳打腳踢、唾液滾流甚至惱怒之下將秦檜夫婦的雕像敲個粉碎都不為過;可遊人們偏偏沒有這麼大的脾氣，只是把所有的注意力和內心所有的積聚統統都放到了王氏的裸乳上。怪哉，是義憤、是好奇?還是為了意淫、為了滿足自己的那顆原本就躁動不安、淫蕩成性的靈魂?或許，這原本就是一個意淫情色泛濫、倫理道德遭受遺棄、文明淪為野蠻的年代罷。設若不是這樣，那種以露以脫為榮耀、大眾口味淫穢化的時尚為何會成為社會的主流?那種撩情的妖姿、走光的露點，為何又會吸引那麼多的眼球、一夜之間大紅大紫?到岳王廟裡的遊玩者不約而同把目光聚焦在王氏的裸乳上，這到底折射了世人怎樣的一種心態?我想，答案已無需再加論證!修建岳王廟之目的，是以瞻仰民族英雄、宣揚愛國主義思想教育為主題的。王氏八百年來的裸體下跪、忍辱含垢，是對愛國主義思想教育的嘲弄，更是對現今人本主義的反諷。給王氏穿上衣服，讓王氏的胸部不再遭受揉搓，其實並不複雜。試想，設若管理部門管理到位、設若每個公民都具有一點點的文明素養，還會這麼多的低俗與齷齪存在嗎?!(李吉明2015年6月16日 郵箱：liming730210@163.com)
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