心臟病到這一層就是生死關頭!古今中醫名家共擬妙方,真國人之福

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本文理論依據:《醫門法律》、《靈樞·五色篇》、《醫學衷中參西錄》

論岐黃之道,謀蒼生之福,歡迎走進「精誠名醫匯」。列位看官,對於各種各樣的心臟病,想必大家都或多或少有所了解。心臟之疾,關乎性命,故而現代醫學有各種各樣的方法對其進行治療。今天,我們另闢蹊徑,向您介紹一張經驗組方,同時也是一種中醫救治心臟病的重要思路。通過它,我可以感受祖國傳統醫學對心臟病救治的玄妙之處和神奇效果。閑言少敘,先看組方——

準備黃芪15克,知母10克,桔梗5克,升麻5克,柴胡5克,党參12克,山茱萸15克,三棱10克,益母草15克,上述藥材每日一劑,水煎取200毫升,每次服用100毫升,分早晚兩次服用。

列位看官,是名方必有出處。這張方劑,乃是我國中西醫結合治療心臟病的權威人士,中醫治療複雜心臟病領域的泰斗史載祥教授的經驗方。由於其療效確切、適應範圍廣泛,遣方用藥精妙無比,因此被收入多部心血管疾病治療專著中。中醫界後學研習、應用日久,確定為不錯的治療基本方,故而在這裡向列位珍視健康的看官介紹。

其實,此方是在近現代中醫名家張錫純「升陷湯」基礎上加味而成。它的主要治療對象就是經常發作的、病情複雜的心絞痛、冠心病患者,主要表現就是胸悶胸痛、氣短、全身乏力,更重要的是下肢水腫、舌質暗淡發紫。也就是說,冠心病或心絞痛久治不愈、發作頻繁、下肢水腫者,可以考慮用此方。

為什麼這麼說?其實,這裡首先牽涉到一個問題,就是心臟病到了哪一層屬於生死關頭。

對於這個問題,很多人可能會一時語塞。其實,祖國傳統醫學有著非常精深的論述,並衍生出精闢的「大氣下陷」的概念。什麼是「大氣」?列位不妨目及《醫門法律》中的一段文說:「然而身形之中,有營氣、有衛氣、有宗氣、有臟腑之氣、有經絡之氣,各為區分。其所以統攝營衛、臟腑、經絡,而令充周無間,環流不息,通體節節皆靈者,全賴胸中大氣,為之主持」。《醫門法律》又說:「人身亦然,五臟六腑,大經小絡,晝夜循環不息,必賴胸中大氣,斡旋其間。大氣一衰,則出入廢,升降息,神機化滅,氣立孤危矣。」由此可見,這「大氣」,乃是維繫一身之氣循環有序、五臟六腑調度自然的基礎和根本。那麼,「大氣」在哪裡呢?君不聞張錫純所言:「以膈上之大氣,入於膈下之臟腑,非下陷乎?大氣既下陷,無氣包舉肺外以鼓動其闟辟之機,則呼吸頓停,所以不病而猝死也」。可見,膈以上,胸中所含,乃大氣之所在。可見,這「大氣」,和現代醫學所謂心臟機能之間,就有了千絲萬縷的聯繫。

既然大氣如此重要,那麼當大氣不足、下陷的時候,自然也就是心臟病患者的生死關頭了。當此際,人的表現就是「氣短不足以息,或努力呼吸,有似喘,或氣息將停,危在頃刻」。具體來說,就是呼吸短促、胸悶憋氣、喉嚨發緊、自汗、肢體無力而發涼等等。然而,近現代中醫臨床家卻另有看法,這就是複雜、難治的心絞痛、冠心病引發雙下肢水腫,為危象之一。這裡的根本因素,就是大氣下陷導致氣虛、血瘀。氣虛則水停,血不利則為水。故而,人就會出現浮腫。所以說,雙下肢水腫這一點是必須重視的。

好,到了這個時候,我們該如何施展回天之力呢?上面介紹的這組方葯,就有機會被派上用場了。列位看官,你看那黃芪,為升陷舉陽的要葯,益氣健脾而固表。這是升舉「大氣」的關鍵。接下來,我們又要滋補大氣。你看張錫純怎麼說:「大氣者以元氣為根本,以水谷之氣為原料,以胸中之氣為宅窟」。可見,健脾、補腎,乃是培補大氣的根本。所以我們用党參來健脾、山茱萸來滋補腎精。對這三味補益之葯,為了緩解其溫燥之性,我們用到了知母來清熱瀉火,生津潤燥。為了進一步調暢氣機,昇陽舉陷,我們用升麻、柴胡、桔梗這三味出了名的調氣之葯。最後,對於水腫,我們用三棱和益母草來化瘀利水。如此分析,此方之精義赫然眼前。

所以說,對於冠心病、心絞痛日久的患者來說,此方是比較有價值的。我們在中醫師辯證指導下加味、應用,很可能會給自己的健康帶來益處。誠如是,則古今中醫大家的一片苦心孤詣,就不至於枉然了。


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