一個超級紅迷的紅學觀點
毛澤東同志非常喜歡《紅樓夢》,甚至到了酷愛的程度,他稱此書為中國對世界的三大貢獻之一,與中藥和麻將並列,他對《紅樓夢》看法也有很多獨特的角度,然而他算得上是個紅學家或半個紅學家嗎?
1938年10月,中共六中全會在延安召開。期間,毛澤東與賀龍和徐海東兩位將軍開玩笑:「中國有部小說,《三國演義》、《水甜傳》、《奸樓夢》,誰不看完這部小說,誰就不算中國人。」徐海東老實回答:「沒看過《紅樓夢》。」毛澤東笑著說:「那,你算半個中國人。」雖然只是閑聊中的幾句玩笑話,但我們首先可以看出毛澤東對中國古典小說的熟悉和重視,其次看到毛澤東對《紅樓夢》有著高度的評價。
延安期間,毛澤東也多次與身邊的同志分享在讀《紅樓夢》的過程中時而產生的感想,他認為《紅樓夢》中寫了封建化會上的各種人物,上到皇帝貴妃,王爺高官,下到平民奴隸,其中還有許多的貪官污吏和封建地主。勤建地主也有大地主,小地主之分,地主階級之間也有著有趣的等級和階級,小地主逐漸壯大成大地主,小奴隸經過幾代人的發展,也會成為奴隸頭子,甚至擠身「上流社會」。一部《紅樓夢》,就寫了出了整個封建社會的各個階級,及階級之間的鬥爭,可謂是「麻雀雖小五臟俱全」,讀者看了《紅樓夢》,就可搞懂封建社會的各個階級,也會明白無產階級為什麼要推翻它。這也是毛澤東認為《紅樓夢》是一部政治歷史小說的原因。
在《紅樓夢》第六十八回,「苦尤娘賺入大觀園,酸鳳姐大鬧寧國府」中,鳳姐發覺賈瑤偷娶尤二姐,到寧國府撒潑,她說:「俗語說:"拼得一身剛,敢把皇帝拉下馬』,這句話比喻再難的事,只耍拼了命去做,就一定能幹下去。」毛澤東後來多次在會議和講話中引用這句話,用來比喻同惡勢力作鬥爭,要不惜犧牲自己的生命。並且表示中華人民在革命的過程中,在和資產階級作鬥爭的過程中,都必須有這樣的大無畏的精神,才能在為化會主義事業和共產主義事業而鬥爭中取得勝利。
毛澤東對紅樓夢中的人物派別也有他自己的看法,他認為《紅樓夢》里的人物可分為兩派,一派好,一派不好。賈母、王熙鳳、賈政,這是一派,是不好的;賈寶玉、林黛玉、丫鬟,這是一派,是好的。《紅樓夢》寫了兩派的鬥爭。賈母那派是統治階級,賈寶玉那一派人是被統治階級。這個分法很有問題,為什麼統治階級的賈母會那麼疼愛被統治階級的寶玉呢?這兩個階級不應該是對立的嗎?為什麼好的和不好的會如此親密?
毛澤東曾經不止一次提到,他認為《紅樓夢》第四回是全書的總綱。他認為閱讀文學作品,都要一直堅持以階級鬥爭為綱,而《紅樓夢》第四回恰恰符合這一理念。這一回簡明扼要,提綱挈領,明確地點明了他認為的曹雪芹在《紅樓夢》中想要表達的主要內容,及曹雪芹的創作意圖。《紅樓夢》第四回首先交代了四大封建家族的背景,並且讓具有封建家族成員代表性特質的成員出場,其次通過葫蘆僧對「護官符」的解說,運用暗喻的手法,解釋了當時整個封建社會和封建制度,尤其是那些地底下見不得人的「潛規則」,並對封建社會和封建制度,尤其是所謂的「潛規則」作出了深刻的掲露和批判。賈雨村收到葫蘆僧暗暗遞交給他的應天府"俗彥口碑",表面上是介紹四大封建家族的豪華富貴和聲勢顯赫,但實際上則揭示了封建貴族集團的腐朽,甚至如蛙蟲一般,侵蝕著整個封建王朝。而這類封建貴族集團並不是個例,而是存在於各省各地的普遍現象,「各省皆然」。這節文字雖然只寫了薛蠟打死馮淵的一粧命案,表現了當時階級鬥爭的一個側面,但卻為全書展示四大家族相互勾結,封建官僚官官相護,封建制度腐朽沒落,製造更多這樣的悲劇,揭開了序幕。《紅樓夢》的第四回相當於是打開閱讀和理解《紅樓夢》的一把鑰匙,所以說,第四回才是《紅樓夢》的總綱。應該說這個觀點是大錯特錯的,是太教條了。
毛澤東也常在談話中引用《紅樓夢》中的語言。他說;「劉姥姥一進榮國府中,她向鳳姐哭窮時,鳳姐說"外面看著雖是烈烈轟轟,不知大有大的難處。』」毛主席很欣賞這句話,多次提起。首先他強調封建地主階級家族從內部開始腐壞,必將走向消亡,其次,他也深切意識到,中國革命在借鑒了蘇聯老大哥的革命路線之後,畢竟還是要具體問題具體分析,建國之初,中國的革命和建設更是在摸著石頭過河,各方面都需要提出一整套的適合新中國發展的方針、政策、口號和措施,在這樣一個大國,建立一套幾乎全新的管理理念,實屬不易,所以大有大的難處。他似乎更喜歡用書中人物的話來表達自己的一些觀點,但不是真正懂書中的本意。
毛澤東一直堅持以階級鬥爭為綱,那麼評價《紅樓夢》,就要從馬克思主義階級鬥爭的觀點出發。所 在毛澤東看來,《紅樓夢》的總綱既不是第一、二回,也不是第五回,而是第四回。《紅樓夢》第四回—粧人命案,一張護宮符為線索,揭示來封建社會封建統治階級對於被統治階級對壓迫,各個階級之間的鬥爭的現象,這才是全書總綱。「《紅樓夢》寫四大家庭,階級鬥爭激烈,幾十條人命。統治者二十幾人(有人算了說是33人),其他都是奴隸,蘭百多個,鴦鴦、司棋、尤二姐、尤三姐等等。講歷史不拿階級鬥爭觀點講,就講不通。」確立第四回作為全書的綱,開巧了《紅樓夢》研巧的新視野,可說是《紅樓夢》研究領域中的一次革命。它確立了《紅樓夢》的政治歷史的主題,科學地發掘了它的租會意義和實踐意義,準確地評價了它的藝術價值,對於《紅樓夢》的研究和評論,可以說開闢了新的天地,揭開了新的篇章。
總體上來看,毛澤東對《紅樓夢》的觀點完全是從一個無產階級革命的角度,然而畢竟此書不是無產階級革命的指南針,不能指導社會主義革命,所以他這樣的觀點有著很強的局限性。從這些角度來看,他畢竟只是個紅學愛好者而已。
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