子平干支作用關係基礎知識
學習不要一根筋，窮則變，變則通。既然以往所學有誤，那就勇於擔當再從學生做起。易學研究與學習之路只有在敢於肯定和勇於否定中才能漸漸明了真相。一步步接近完善。不管以前了解多少，資歷深淺，入了這個門還得從頭再來。若是不能放下以往所學用曾經的基礎固執深入我們的理論很有可能會失之毫釐結果不應，空學一場入得寶山空手歸。我們的陰陽理論講得是正五行之理，不談神煞，旺衰只在論體用及主輔時輔助定象，後學務必以空杯心態從頭來過。
築基就像房子之屋基，練功之馬步。屋基不牢終是危房，馬步不穩再高的功夫都是虛招。既然基礎如此重要，那開課前夕我們就從最基礎的干支五行及作用關係講起，關於這些理論網路也有，有同亦有不同之處。
八字中的干支就像根苗的關係，苗從根出。干支同時也是基礎和功能的關係，天干顯功能，大功能都是從天乾颱前顯現出來的，格局點即是。但是功能天干若無地支後台、實力的基礎支持功能就虛了。沒有根就沒有苗，那我們先從地支基礎開始講起：
1、地支的六穿破：子酉丑辰寅亥卯午巳申未戌
穿破是悄悄的進入內部，破壞的徹底.（盲派有訣，陽刃遇穿倒，一刀之禍難免）穿破的用處很多，如開庫用穿庫就比用沖庫更好，更有效。【辰酉子】子酉本來是穿，辰絆酉，那麼酉就暫不能穿子，可是子還能穿酉。
2、地支的六害：子未丑午寅巳卯辰申亥酉戌
害是暗中相害不留恩情，搗亂。三申害一亥，亥根被沖敗，根已不足為憑。
害表示禍起突然，從不注意的地方起禍端叫害。3、地支相刑：寅刑巳、巳刑申、申刑寅、子刑卯，辰午酉亥自刑
自刑就是自我破壞，自毀掉了
A.子卯，互刑B.辰辰、午午、酉酉、亥亥，自刑C.寅巳申、丑戌未，三刑。 三刑，要三支都全，就象三合局全一樣，沒有次序要求 （丑戌、戌未、未丑這三組之間沒有刑的關係！土支只有三刑或自刑，不存在兩刑！） (寅巳、巳申、寅申這三組之間也沒有刑的關係！）
戌丑未三刑，要三刑全，就象三合局全一樣，沒有次序要求，歲運可以構成三刑，逢六合或天乙貴人可以解（貴人不能解空，只能解刑）。
天乙貴人：甲戊見牛羊,乙己鼠猴鄉,丙丁豬雞位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢虎馬,此是貴人方.查法:以日干起貴人,地支見者為是。
力量關係穿>害>相刑
在地支的穿害刑中，支藏人元都有不同程度的受損，此為應事要點。
4、地支六衝：子午、卯酉、辰戌、巳亥、丑未、寅申
六衝可以解穿，沖可解空。半三合絆不能救六衝，六合才能解沖。合能解沖，生能解克。三合不能解六害，六合能夠解六害。合不能解克破害刑。合、會不能解六害，合能解沖。半三合在原局不能解空，但是大運半三合能解空，這是空亡歲運的用法。年時的穿害作用是"遙虛"的作用，主要用來看六親宮位的。
結構中兩子不沖一午，即兩不沖一。三個相同的地支可以暗衝出一個虛神，如三申衝出一寅木虛神。
"支神只以沖為理"：是講行動看的見，如幹掉一粒蘋果，就一把將蘋果拍裂開，或拍爛。"刑兮穿兮動不動"：是講行動看不見，或初期難明。如幹掉一粒蘋果，派細菌出馬，把內部搞到腐爛後外表才會表現，但蘋果不動，還擺在那裡。但穿和害，和刑又有些不同。
5、地支六合：子丑、寅亥、卯戌、辰酉、巳申、午未六合能解絆，只講先天的結構時：地支的合而不化時都是叫絆。
6、地支三合：申子辰合水、寅午戌合火、亥卯未合木、巳酉丑合金。地支三合只要三支全就能合化。
三合全是都能化局。化局後本氣還在，只是多了一種額外的旺氣。如果是絆合卻不化，反而不能自由，不能作用，等於暫時沒有。
三合局全的力量大過六合，見地支三和局全時，就是地支強旺的根氣。三合是講地支中有一股強旺的氣。
a、當月支三合成局，而所成的局氣又和月令當令物（不一定是本氣）不同時，當令物的氣會被"蓋"住，真神不再"活"
b、原局中的虛神入空亡時，一般都是永空。但是有例外：虛神在原局中有六衝支或六合支時，虛神可以實空作用。7。地支半（絆）三合：申子、子辰、寅午、午戌、亥卯、卯未、巳酉、酉丑8。若論格局不用「三會局」的地支關係。
9。天干五合：甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸、
天干五合：乙庚化金、甲己化土、丙辛化水、戊癸化火、丁壬化木
天乾的合化才要有陽化神才為化。地支的三合和六合不同，地支三合只要三個字全，就能合化不必要見化物透，見透是指這個化出的強氣可以去主動作用於天干。地支六合的判斷類似天乾的化合。
天干合而不化時，要看雙方力量的對比是否懸殊，力量的根源在地支的結構搭配（力從腰馬生），弱的一方被完全絆住，強的一方被合動起來。合絆不是受傷，只是不能動。相合雙方的根氣衰旺，衰的是被絆住，有根氣旺的是被合動。先天原局，天乾的合，具備合而且能化的條件，才是合化。如果化氣的條件不具備，就是合而不化，結果就是合絆或者合動。先天原局，地支的合或半三合，具備合而且能化的條件，才是合化。如果化氣局的條件不具備，就是合而不化，結果就是合絆。
地支六合與天干五合想能化氣成功，化的氣必須得月令真神五行的生助、必須天干見陽化神透出來引化、不能見爭合不合等不利的結構因素。合而不能成化的情況下，體現什麼象？看合的天干，旺的就是被合動，弱的就是被合絆，都弱就是互絆，都旺就是互動。
論流年時大運合原局為合絆沖走流年合原局為合動衝動
虛神：
虛神由夾、拱、虛邀而出 虛神必須是原局八字中沒有的地支，如本有是地支的就無所謂虛神了。1.虛神只用多寡之沖得到，不能用多寡之合得到。當原局地支有三個時可以非常的猛衝一個「去寡」,也可衝出個暗虛神,如三子能暗衝出午,午是虛神。地支有三沖一,兩不沖一的特性。兩酉時就沖不動一個卯,一卯也沖不了兩酉,這是種平衡.但如先天兩卯在同一邊酉在另一邊就可以相衝。
2.原局相同天乾的兩柱相鄰並排時，會暗拱或夾出一個虛神，如甲寅和甲戌相鄰，會暗拱出一個午虛神。
3.先天最好要不見天干有克虛神的五行，否則力量減弱。夾：大家吃飯用筷子夾東西,兩個筷子頭要同時一隻手握住,才能夾上東西，道理就這麼簡單。夾的兩柱要天干相同並相鄰。比如並排的癸丑癸卯可夾寅。並排的乙丑癸卯兩柱就不夾。只能夾出中間虛的一個地支，相隔兩位或以上就不能論夾。拱：拱的兩柱要天干相同並相鄰!如有亥未兩支，要亥未相鄰，天干相同這兩個相鄰的柱才會暗拱出卯。此時亥未才看成暗合木局。否則三合局如果缺中軸物的都不能拱成合化局。拱出的合化局和正常的三合局一樣，都是一股額外之旺氣，各支本氣的作用還在，化神不透時三合全局的旺氣不能直接作用於天干。「絆（半）三合訣」：半三合必須有中軸字（如寅午或午戌），要想拱出合化局必須兩支相鄰，並且天干同字，不需要化物透干。要想相鄰的兩地支成為「半三合」而有化氣的作用，就必須它們的天干是一樣的，否則就只是「絆三合」，是絆住而不化，互相糾纏而互失對外影響力。虛邀：地支兩同不沖一，但是三個相同地支可以暗衝出一個虛支。可以作用於其它地支（如沖合刑穿害），幫助天干成格或破格。因為是虛神，其它的實地支作用不到它。小結：地支的三會局（如寅卯辰會東方木）同這些沒關係。三合才有機會拱，地支排列只隔一位才有機會夾。夾或拱的條件：1。兩柱天干相同2。兩柱要相鄰並排（年和時柱雖有一些虛情的關係，但不能真的產生拱或夾的作用）如甲子、甲寅相鄰時夾出暗丑虛神，（子寅間只隔一位，且天干相同，還要兩柱相鄰並排）如甲午、甲寅相鄰時拱出暗戌虛神。如壬午和甲寅相鄰時，是地支相絆住，沒有什麼能暗拱的。所謂的絆是：相鄰的兩個地支半三合，它們的天干不同時，就不能論是暗拱半三合，，而必須看成是互相絆住的「絆」三合。地支的暗夾也和三會局沒關係，比如丙午和丙申相鄰就夾出暗未。從合到化是兩個過程階段，不是逢合就能化，要成化氣必須符合成化的條件，否則不論天干或地支的合大多數是論絆合不能論合化。大多數情況是合而不化，叫絆。天乾的合還分為：互絆、合動、合化、三種區別。天乾的合而不化時，還要分辨合絆或和動這兩種情況區別。地支的合而不化時都是叫絆住。天干合而不化時，要依據雙方根氣力量的強弱，力量的根源在地支的結構搭配。兩物強是互動；一物強一物衰力量懸殊時，弱的一方被完全絆住，強的一方被合動起來表現更加積極；都弱時，就都絆住。地支的暗拱或暗夾並不能解地支的空亡，但空亡的相鄰支不影響拱夾效果。拱夾出來的虛神如果是落空亡，就是永空。合化就是要合乎化氣的條件時才是真正的合而能化
虛神要點
1.虛神是一個活潑的虛地支，是一種五行的「強氣」。
2.虛神喜透干。
3.實地支作用不到虛神。虛神不能和實地支之間形成兩不沖一、爭沖、爭合等對抗性的作用。
4.虛神的地支對實支有單向作用.
5.虛神間不互相作用，因為出虛的時間不同。
6.如月令力量和虛神的兩種不同力量同時存在時，以月令為主。天干即使得虛神，並沒有優先立為格局點的權立。
7.虛神成的格側重在福氣名聲，主名大於實權，或在證府公營單位沒有行症權卻有行政級別，或是得到如大官貴般的顯赫社會大眾證治影響地位的也算。
8.如月令被破壞無法發用，有虛神存在時：
A.可用虛神為用神的根氣，可為格局的護衛、體用之用神，其效果幾乎和「真神得用必貴」相同，或者是得大名社會地位如官貴一般的人。
B.也可用虛神為立局十神的根氣，其效果幾乎和真神透出立格相同，或者是得大名地社會位如官貴一般的人。
C.但是虛神不能象月令真神透出就立為格之本那樣，虛神透出物沒有優先立格局的權立。
9.虛神為用者，忌虛神填實之時。被填實時失利或大凶。經過虛神填實的大運以後，虛神就失去了作用。
虛神為用時，大喜虛神透出天干之歲運。
10.虛是陰、是氣。虛神的意像也可能和人深層次的精神靈魂、或因果、甚至鬼魂有關。
空亡
空亡主要是以日柱查。日柱的甲子旬中沒有的地支就是空亡地支。如甲子旬內是戌亥空。天干坐下的地支空亡，此天干力量難發揮。座下地支見到空亡不是變沒有，是天干暫時用不出力，吉惡都暫時發揮不出作用。要等歲運走到解空亡時，坐上的天幹才能發出作用。地支空亡主要使坐上的天干發不出作用，有時會因為先天的空亡結構使先天格局不成。月支空亡時，月支對所有天乾的衰旺支持能力不會受影響。地支空亡更主要應驗在六親緣份宮位方面的表現。四柱逢空不能看作整柱「沒有掉」，否則把四柱因空亡而看成，只有三柱或兩柱或少一個地支是很不正確的。
天乾的正根氣逢空亡，還是論有根氣，只是一種瑕疵，一種層次的降空亡支的本氣還是能助成格局的。
空亡支暫時不發出作用。空亡是本氣空，不是空餘雜氣，。
先天空亡的地支原局中已有被鄰支六合或六衝時，看成已經解空亡，這兩支之間不受傷，整體外動、合絆；四墓庫空被沖也是解空。
【歲運】：解空
地支一個空亡，走過填實的大運（先天地支有空亡午，等到大運走到地支午運時叫填實），從此填實的運開始以後，這個空亡支以後在原局中不再為空。
1.因三合局不是因為位置產生的關係，所以先天原局的三合化局或拱三合化局不能解空亡。2.原局中的相鄰的半三合，破、害、刑、不能解空亡。3.原局中六合、六衝、才能解原局的空亡。4.地支空亡未解時，和鄰支不能半（絆）三合。5.當天干立格局的字座下是空亡時，不會影響立格，因為立格局的字作為坐標點存在，不發出作用。6.空亡只在原局論，原局所沒有的空亡地支，後天歲運到臨這個地支也不論是空亡。
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