活貴神的起法,研究了一天頭都大了
06-15
A部分活貴神,是金口訣中的密訣,只是聽說而已,看網路上課例。感覺象大六壬中的干遁中的天地人遁法。天地人遁歌:六壬機發在目前,應變遠馳千裡間。三傳神煞皆推定,更將遁法去授元。天遁地遁與人遁,三才之中有妙論。天遁乃在天盤上,卻以日干為主運。從子順逆去尋甲,數到本位便立定。假如丙辛起戊子,午時以前甲申問。地遁卻從旬遁尋,數至正時即住停。旬干甲申時是寅,便是丁亥見分明。人遁須從時上尋,若是朱雀丙午存。順至貴人宮內止,丙日子時亥將論。貴人乃在酉宮是,子宮壬子元武計。壬子數到貴人位。人遁乃為辛酉地。天時神鬼天遁占,地理諸般地遁參。中推人事詳人遁,此為神秘莫輕傳。一詳休咎及衰旺,二審本命及月將。細看日干生破兼,兩字分明來掌上。鬼神難測洪機宜,四課三傳皆置放。萬殊從事萬般占,莫把休囚一例隨。喜合喜生喜生旺,刑衝剋害論其宜。真假飛伏要詳看,去來生死休教亂。來真生課吉乃全,其餘權就推一半。真死真退真休氣,刑衝破害皆凶例。精心依此細推詳,古聖留傳須切忌。六壬真訣重在遁干二字,其式之妙與諸課不同,亦非干神將位可得而比也。遁之說有三,按太乙遁一於六示前知也;奇門則隱元而遁藏其甲也,六壬亦謂之遁者,因天干變化無方,運此移彼;天地本靜,因人為動;人物亦靜,因心為動。心之機合於四課三傳。用遁干,動中有變,周流六極,即能窺天地未發之機,推禍福修短之理妙在變通,遁干所在之方即課傳之方也,以來人之方及坐方為方非也。遁之一字變化無窮,壬式不以遁干取用將何為據,不依旺字取用斷法不神,用之一字圓通無跡,是我是彼之稱就用而言乃我之運用,是我為主,知我則知彼,若占天之陰晴,則我字難言矣。佔六甲則我字又屬彼,妙在觸類旁通,取物象形而已。披神帶煞者,其貴人加臨,亦如月將建遁。假如子將遁得壬干加臨,並遁出壬字為用,即是子將遙臨虛披玄武之類,此為神煞同行一實二虛之妙。如課傳見青龍即是帶寅支甲干而論也,將帶神,神帶將總以天干貫之。經云:地下支元有隱伏不明之義,言旬干也,諸書但言旬丁者止言能動。每局必以旬內十干布於地盤支上以佐天盤遁,此乃真六壬也,再參以類神百煞斷之。看一下,上面的歌訣,再分析下面三例,好象有一點眉目了。對於什麼時候用什麼遁,還是不得而知。當然大小六壬不能混,不過參考一下遁法的原理,再分析下面的例子,為參悟而用。例一分析:丙日卯時午位,用陰貴,丙丁豬雞位,從酉上起貴,至午位得六合卯,再從卯上起貴,逆行至午位得玄武子水。此處,卯上起貴當為順行,卻是逆行。例二分析:甲日午時戌位,丑上起貴,至戌得玄武子水,再從子上起貴,至戌得太陰酉金。例三分析:壬日戌時巳位,卯上起貴,至巳得朱雀午火,再從午上起貴,至巳為螣蛇巳火,此時可以看出,巳位不能得到六合卯木。而依據六辛逢馬虎看,是夜貴,從寅上貴起例順行,至巳為六合卯木。另外,夜貴在巳位上能夠得到六合卯木的,除寅上起貴,也只有申上起貴逆行的了。以此看,基本上可以確認是用夜貴。例一:[原創]張得計老師的又一個「活貴神」課例!張得計教師在其《金口訣應用預測學》(華齡出版社98年版)一書111頁的一個活貴神課例。全文如下:例:一九九三年癸酉,七月庚申,丙寅日,卯時,午位,取活貴神論家庭情況及盜賊。 甲 木 相戊子(玄武)用神 水 旺丙申(傳送) 金休 午假 火 1.課內水旺、木相、金休、火死,人元甲木生午火,但甲木被辛金隔於外,不能生地分午火。 2.用爻水克地分火,主傷陰人小口,傷六畜,損腿腳。本人有心臟病、小腸病。午火為頭,其人頭痛、頭暈疾病。 3.又以申金入火,白虎金受克主凶傷、災病、官司、鬥打。 4.申為行移之神,申臨巳火軍人輩,主其人是軍人。 5.申金入火主有肺病、氣管疾病及喉瘡病。瘡膿不離身的病,肺癌人死喪。火上克月將申金,主其人大腸有病,大腸乾結等。 6.取貴神玄武是軍人,水旺主家在河邊住,或本人有水災,家中被賊盜數次,兒孫醜惡。家有三交(不解,或許是排版錯誤),人形黑,唇厚、形貌必丑、眼睛微斜。 7.玄武是凶神,不受克主理凶,但夏天水囚無力,主凶中有吉之象,凶中不凶,凶有月將金生之,主物極必反,先凶後吉。 8.貴神生外天干,家中有外逃之事,又主外情婦女及暗昧私情的婦女。 9.人元甲木被神水生主青龍木旺,其家有外財可得,祖上有高官之人,寅為文官,又主祖上有權勢名望之人。木為火主,木火通明,家內有人名揚天下,受人尊崇。 10.問盜賊方位,可取陰神。陰貴神就是玄武落處的將為陰貴神。玄武落處月將申,那麼玄武在申地,主賊人往申地跑去。申為傳送之神,為行移之神,主在路行動。取地分午火克申金,主*路上或丁字路尋找即見,逢巳午火時可獲。 11.出外應見一個陽人,並且帶一個老人,因人元甲木為一個陽人,又是一個官職,文官,大專文憑或研究生等。因水生木為休,休為老人,所以說見一個陽人隨一個老人。又主在路見一個瞎眼人,及一個軍人,身帶槍或一陽人帶刀劍,見一男子伐樹。申金克人元甲應有此事,火克金主刀具。 12.青龍文武官職,家有刀劍,主其人聰明,文武雙全、眉清目秀,仁義厚重,感情用事,善討好上級,抗風寒(可能是排版有誤,抗風寒似不通),寧折不曲,由甲木大樹挺拔。 13.神生干尋人見,求謀可成,望事可就,主客和合,求謀萬事皆成,在外求官升職,在外興隆,在外立家。 14.神水克地分午火,子午相衝,水能潤下,主傷小口,損失田宅,家中鬥打。 15.將克乾衣食豐足,又主家中有外出之人,並且在遠處當官職之人。 16.夫妻關係很好,神將相生,其妻結髮,將生神妻賢子孝,因財而得官,家中富貴(應為「富有」),錢財廣。 17.由於將生神,主內外關係和合,取干被神生,主外界關係特好,取方克將主家中關係不睦,常有爭鬥、爭執、爭財寶。 18.此課為純陽,主家中男子持家,先傷婦女,或家中兒子多,其辦事性格暴躁、急、善動、不善靜。由於甲子旬見水空,主辦事有頭無尾,變化無常,聲東擊西,鬼神難測,虛詐多端。 19.如問墓內陽人、陰人,固純陽課取陽人論。貴神陽、將神陽,男人之事不必詳;貴神陰、將神陰,婦女之墳不須尋。二陰、二陽難定奪,斷決在天罡。月將加時尋天罡,臨陽必是男,陰必是女。 20.問其人何病而死,取課中金受克主哮喘,或先天病而死。凡寅申巳亥為天刑病而死,指先天帶來不足產生,欲知課中玄妙,全在悟、靈性,宜細加分析。易松:非常有意思啊!「活貴神」一項,至今沒有人真正完全揭破。通過深入學習、研究,向師友討教,本人已經先後見過三種不同的「活貴神」的起法了。而本課中張老師的起法,就是本人考慮數日後得出的第三種方法。 感興趣的易友分析一下吧。 更可貴的是,張老師在本課中為大家作了很好的示範。分析十分透徹、到位。大家可以從中透析大師的風範。我們可以從中獲得寶貴的斷課技巧。讀的遍數越多,你從中所學到的就越多。真是一個非常好的課!壬易:易松兄,首先感謝你提出活貴神這個議題,從這個課中我琢磨一下,是這樣起了出的吧:先從酉起貴人,到午上是卯,再從卯上起貴人,到午上為子,即為活貴神玄武。其他還有幾種呢?不妨你再讓我們學習一下。謝謝。上課中第4點中申臨巳火應為午火吧,課中找不出巳火。請易松兄指教。易松:對!第4點,應該是申臨午火!課內沒有巳火!壬易很難得啊!居然看出了這一課活貴神的起法!非常好1例二:[原創]韓松首次用活貴神,請多指教!2005年5月30日11:42,元亨利貞相學版,一網名為「909090」的易友,貼出照片、八字求測。本人將其屬相轉為地分進行了預測,並首次用「活貴神」參斷。課例及斷語如下:乙酉年辛巳月甲寅日庚午時(子丑空亡) 甲甲子(玄武)用神甲子(神後) 戌韓松先斷了! 1.自身智商不低,反應敏捷,頭腦清醒,心機很重。 2.適合在外地發展。可能已經在外地了!或常有外出的機會。 3.學歷普通,不是太高! 4.命中不是獨子,應有二人! 5.防一次交通驚險。頭部有輕度碰撞的信息。 6.下肢,尤其是腳有扭傷、跌打的信息。沒有發生的話,刻意預測為上! 7.有兩次失盜之嫌。 8.2002、2003兩個運氣不順。辦事難成,有損財之嫌。 9.2004年是轉運之年。有官上之吉。但也有口舌、是非發生。不嚴重。 10.婚姻不是很順利。尤其是婚前。婚姻晚! 11.住宅或居所附近有幾棵樹,比較大。很茂盛。但有的砍過! 12.不遠處是一片窪地、水塘、溝渠之類的東西。 13.有比較寬的路一條。好象是南北走向。 14.你個人有時有輕度的腰、腿酸疼。其回復相當簡單,但卻說明了預測的準確性!5.防一次交通驚險。頭部有輕度碰撞的信息(這點沒有發生我會注意的謝謝)其他全對厲害解課思路: 1.自身智商不低,反應敏捷,頭腦清醒,心機很重。 子水主之! 2.適合在外地發展。可能已經在外地了!或常有外出的機會。 活貴神斷的!請大家思考!暫不透露!(學易:太陰克人元,向外發展有利。) 3.學歷普通,不是太高! 子水不旺!且受克。 4.命中不是獨子,應有二人! 課內二子水。 5.防一次交通驚險。頭部有輕度碰撞的信息。 活貴神!(學易:酉克甲故) 6.下肢,尤其是腳有扭傷、跌打的信息。沒有發生的話,刻意預測為上! 人元克地分主之。 7.有兩次失盜之嫌。 兩個盜神同時入課。 8.2002、2003兩個運氣不順。辦事難成,有損財之嫌。 子午沖、子未害。 9.2004年是轉運之年。有官上之吉。但也有口舌、是非發生。不嚴重。 以子水斷之,申年為其長生,當主轉運。口舌、是非是用活貴神斷的!(學易:太陰遇木主是非) 10.婚姻不是很順利。尤其是婚前。婚姻晚! 戌土克子水,甲木克戌土。婚姻晚,是相法! 11.住宅或居所附近有幾棵樹,比較大。很茂盛。但有的砍過! 課內三個甲木。砍過是用活貴神斷的!(學易:甲乙受克樹皮傷,太陰克甲木故。) 12.不遠處是一片窪地、水塘、溝渠之類的東西。 子水斷之。 13.有比較寬的路一條。好象是南北走向。 活貴神斷之。用普通方法肯定是斷不出來的!(學易:太陰金為道路,酉為南北向) 14.你個人有時有輕度的腰、腿酸疼。 子水受克,且休於夏。以下是引用得計金口訣在2005-6-15 23:19:28的發言:乙酉年辛巳月甲寅日庚午時(子丑空亡) 甲甲子(玄武)用神甲子(神後) 戌此課活貴神應用,太常未土,而不是玄武子.多謝劉兄弟提醒!萬分感謝!學易:此處如何得太常未土呢?甲日丑貴,數至戌上為玄武是對的,而再以子上起貴,到戌為太陰酉,太陰之上是太常未土,難道是這樣嗎?例三:金口訣活貴神一例乙酉年戊子月壬辰日 庚戌時已丁卯乙丑巳最近財運不是很好,我說一句你反饋一句呀我好久沒有收入了父母動,想外出或是很辛苦最近心情也不是很好外部環境對你不是很好子丑和這月會有些財工作方面還好,不過自身臨驛馬,走動很多,同時對工作也有些想法戀愛,今年這方面的事好像挺多但金空,所以一直都沒有合適的最近財運不是很好, <我好久沒有收入了 >父母動,想外出或是很辛苦 <是很辛苦,最近要回家>最近心情也不是很好<是呀>外部環境對你不是很好<正確>子丑和這月會有些財<不太清楚哦>工作方面還好,不過自身臨驛馬,走動很多,同時對工作也有些想法<工作方面的想法挺多,不定性>戀愛,今年這方面的事好像挺多<愛一個,努力追求中……>但金空,所以一直都沒有合適的 <我感覺合適,可惜她一直不明確>活貴神起法,大家分享活貴神法:1* 確定當日貴神起處2* 月將加時尋貴人起處3* 看落於何支,即以該支上起貴神4* 白天順行,夜晚逆行以上2*、3*兩點即是用天盤貴神起點之意 金口訣「活貴神」初探--韓萬明2008年05月30日 星期五 11:09 原創]金口訣「活貴神」初探 張得計老師的《金口訣課例精解》一書,可謂是金口訣研習者的必不可少的一部佳作。本人的金口訣預測水平的提高,主要歸功於此書。其中的課例可以說是個個精彩。但有一些課的起課方法讓人感到莫明其妙。為此,本人在初學金口時曾經給張得計老師打過電話,詢問此事。他的回答很簡單,「活貴神」。但並沒有做進一步的解釋。一晃幾年過去了,本人的金口水平已非昔日能比,但「活貴神」三個字,經常出現在本人的腦海里,卻始終得不出滿意的答案。 如何起「活貴神」,怎樣用「活貴神」?為此,本人曾先後向很多的易學高手打聽、詢問。多數的回答是根本就不知道還有「活貴神」。另一些則說,不知道如何起,如何用?真是令人煩惱啊! 一個偶然的機會,本人突然有所思,然後打開《金口訣課例精解》一書,看看那些莫明其妙的課體,突然明白了。原來是如此的簡單。大道至簡,但為什麼卻始終沒有人將之點破。 下面本人,貼出張得計老師的《金口訣課例精解》中的一個課例。這個課體中的貴神,就是用的「活貴神」的方法起出來的。假使大家能夠悟出其中的方法和道理,「活貴神」從此將沒有什麼神秘可言了! 甲戌年丁丑月丁巳日乙巳時,以屬相未為地分。問病? 丁庚子(玄武)癸卯(太沖) 未 斷:1.取課內用爻庚子,旺於冬天,玄武子為凶神,凶神不受制主此神更凶,從課內觀看,只有地分未土克子水。地分未又被卯木隔於外,取將干癸為亥之本身,組成了亥卯未木局,木局泄水氣,子水休無力,主你心胸有病,取休者為病。 2.取水潤下,神干庚金生水,主庚金體在課內,由於木局木旺,那麼庚金休囚,又取人元丁火克庚金,丁與庚雖合,但主合中有克,又取丁巳火日,乙巳火時同克庚金,主你有肺病,其肺病是新得的,四仲為新患病。 3.取課內卯木旺,土死,主你有瘡災,其瘡在腿腳上,地分為腿腳,未土為頭面上有瘡災。 4.貴神子水克人元丁火,主你有嘔吐血光,取丁火為血光,又主你頭病、頭暈、血壓高。 5.取貴神子水生於冬天,子水克火,主你心臟有病。 6.取月建丁丑合貴神庚子,也叫天地合處,月將助於你,主你的情人來看過你。 7.取人元為病,地分為醫藥,丁火生地分未土,又取將神卯木旺,人元丁火相,主旺相有力,那麼地分未土醫生死於課內,未受月建丑沖,受神子害,主醫藥無力,你的病難醫。 8.取用爻為體,子水雖旺於冬天,但受地分未土害,受太歲戌土克,受月建丑土明合暗克,我斷你今年六月份開始住進醫院,九月戌土力大,九月份又住院,進入十一月子水旺,主你冬天有明顯好轉。 9.人元丁火死於冬天,旺於甲戌火年,所以冬天好轉。 10.十二月見庚為天、月德,主逢凶化吉、轉危為安,死而復生,進入十二月出院,取子與丑合,十二月見酉為天醫、對沖卯為地醫。卯木在於內爻,又是財爻,主你有病全靠財買來的一條命,又主你家內有懂醫藥、行醫之人,助於你的人生。 提示: 此課如果還正常起貴神法,丁巳日,陽貴起於「亥」,順數到地分得太常丁未土神。如果用陰貴,起於「酉」,逆數至地分未,得朱雀丙午火神。 經過本人反覆推導,得出結論:此課用的是「活貴神」法,用的是陰貴活貴神。請大家分析一下,這可是至高層次的金口訣絕學!陽陽網友發言: 甲戌年丁丑月丁巳日乙巳時,以屬相未為地分。問病? 丁庚子(玄武)癸卯(太沖) 未請問這個課除了貴神外,將神是否也有特殊的起法?因為子加巳位順至未位應為寅啊,也就是說將神應為壬寅啊?--萬明:陽陽易友問得很好!確實不一般。此課的用的是子月的丑將加用時得出的「太沖」卯木!-----------萬明:「活貴神」還不是那麼起!需要兩個步驟!先需月將加時,再尋貴神!---------------網友:1、以上是韓兄所說的起法,應該是正宗的起法,但是肯定不應當是子月的丑將即交氣換將推出的(如果是丑將則按陰貴神酉金推活貴神推出來不是玄武,而是太陰)。即:甲戌年丁丑月丁巳日乙巳時,以屬相未為地分。問病? 丁庚子(玄武)癸卯(太沖) 未其中月將子水(前面有朋友已經提到,好像月將不對,我估計癸卯將神不是常規起法,或者是某種換將方法推出來的)2、活貴神的活很重要,實際上,更活的貴神(包括將神),甚至可以與地分等根本無關。不然古籍版的《大六壬金口訣》中六十甲子鈐中很多課例按常規方法包括正宗的活貴神方法都起不出來。=============萬明:正是如此。玄武釋賊法中,提到了活貴神玄武的起法,但並沒有真正說清楚在一課中活貴神的起法! 成兄弟確實很難得。活貴神的起法正是這樣,需要兩步。一步是月將加時數到地分上的貴神起處,第二步,再以天盤所得之神的地盤處,起貴神,順或逆數至地分所得的貴神為活貴神! 我發表了一個課例,就參用了活貴神,結果,斷出了用正貴神斷不出的東西,而且基本全部準確。這說明「活貴神」還是有實用價值的!不然,古人也就沒有必要提「活貴神」了!-----------------------------萬明:關於成兄弟所提到的第二種活貴神,因為無據可考,還不敢下結論!不過,第一種起法是正確的。這是正宗的「活貴神」的起法!別無他法。
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