究竟有沒有神？

旭 明

一、生命的奇妙與來源…………………………………… 1

二、物質世界的奇妙與來源……………………………… 16

三、《聖經》的真實性 …………………………………… 23

四、真實的神跡奇事……………………………………… 31

五、基督教在全球的狀況與動態………………………… 40

結束語……………………………………………………… 43

附錄一：基督徒生活花絮………………………………… 51

附錄二：書刊報道原文摘要……………………………… 69

在廣闊無邊的宇宙中，我們所居住的地球，雖然是千千萬萬普普通通星球中的一顆，而且還是太陽系中一個很小的行星。它既沒有太陽這麼光輝龐大，也沒有像土星那樣帶著美麗的光環，雖然如此，卻絲毫沒有影響到它在宇宙中的地位，因為在這顆不大的星球上（到目前為止）具有其它星球所沒有的現象——生命現象。正因為如此，在我們所居住的地球上時常可以看到天空的飛鳥在翱翔，地上的百花在爭放，水中的魚類在漫遊……所有的一切把大自然點綴得如此美麗和富有氣息。不僅如此，在動物界與植物界之間，還有著不曾商量過的默契，當所有的動物晝夜不息地吸進氧氣，呼出二氧化碳的時候，而所有的植物卻默默無聲地進行著吸收二氧化碳，放出氧氣的工作，難道這是自然界最偶然的湊巧嗎？還有分析一下人體的各個器官，則更叫人不可思議，我們人類的手腳比任何一個現代化的機械臂都靈活，人的心臟，則是一個永不磨損的抽水泵，人的肝臟是一座世界上最複雜最完善而體積又最小的化工廠，而人的眼睛又是一架自動調焦、自動對光、最高級的照相機，更令人捉摸不透的是人的大腦，它擁有200億個腦細胞，每個腦細胞又可充當一台超高速電子計算機……這一切的一切是如此的美妙、自然、和諧。然而這一切在這個世界上原來根本就不存在，對於這一點不管是信神還是不信神的人的認識，還是一致的。至於這些生命到底從何而來，卻出現了嚴重的分歧，信神的人按著《聖經》所記載的，生命是由上帝創造的，無神論者說生命是由無生命的東西演化而來的，正確的答案是以上二者必居其一，否定了其中一種，也就等於肯定了與其對立的一種。

無神論者認為生命的演化過程有三步：第一步先由氨、甲烷、氫、水等合成有機物氨基酸，第二步再由多個氨基酸合成蛋白質，第三步由無生命的蛋白質變成有生命的蛋白質。當自然界有了最簡單的生命後，就按照達爾文的進化論所說的經過漫長的進化過程，變成了現今大千世界，包括動物、植物的千萬種生命物種，而人類則是進化出來的最高級生命體。以上是無神論的觀點，事情的真相是否如此，必須經過科學的分析，拿出真憑實據進行證明，以理服人。現在我們先分析第一步：作為氨、甲烷、氫、水等雖然在實驗室可以合成有機物氨基酸，我們不否認這些實驗成功的報道，但對於它們能否在自然界中合成並保存下去就需要對環境進行具體分析了。目前科學家已測定在我們地球的周圍，包圍了厚達220公里起保護作用的大氣層，對於來自宇宙空間的有害射線，其中氧氣的存在起著決定性的保護作用，使大部分的有害射線被阻隔無法到達低空或地面。假設原始大氣層沒有氧氣，當氨、甲烷、氫、水合成氨基酸時馬上就會被紫外線等所分解，無法長時間保存下去；而假設原始大氣層中含有氧氣，則這樣的氨基酸根本就無法合成，因為化學常識告訴我們有氫氣參加的化學反應是一個還原反應，而有氧氣參加的是氧化反應，此時還原反應無法進行，氫和氧首先就結合變成了水，氨基酸始終沒辦法合成。就算合成，那第二步氨基酸又是怎樣合成結構複雜的蛋白質呢？對於這一步，雖然目前在複雜的條件下（藉助生命體——大腸桿菌）已人工合成胰島素，但這是最最簡單的蛋白質，也是在有生命的前提下合成的。至於在自然界是無法具備這種複雜的條件而自發地產生出胰島素來，而且即使會產生胰島素，不過距離產生具備生命結構的複雜蛋白質相差甚是遙遠。在上海人民出版社出版的《科學世界圖景中的自然界》一書第308頁，講到有人曾經在幾千個大氣壓強和酶的參與下，合成蛋白質，書上又補充說，這個實驗有待證實。這裡要強調一下，即使這一實驗被證實是可靠的，那麼它也是在酶的參與之下合成蛋白質的，而滑稽的是參與者酶本身就是蛋白質，這就失去了意義。就算第二步氨基酸也能合成蛋白質，而最最關鍵的還在於，第三步能否由無生命的蛋白質變成有生命的蛋白質，可令人遺憾的是到目前為止，還沒有從科學理論到實驗得到證實，因此，使得生命是怎樣起源的問題被列入二十世紀最重大的未能解答的十五個問題之首（摘自黃山書社1988年12月出版的《知識萬象》第138頁）。這本來已經是一個很嚴重的把未得到實踐證明的假設當做科學真理的錯誤，那麼還有沒有可能寄希望於未來的科學發展，把這疑難問題進行解答，使這錯誤的做法因此能得到彌補呢？如果抱著公正和尊重科學的態度，就會發現，隨著自然界的一些科學定律相繼被發現，說明非但不能，反而證明在這個受科學定律約束的自然界，若沒有上帝的創造，根本不可能從無生命演化出有生命，這裡摘錄以下的科技資料供大家思考(陝西科學技術出版社1988年5月出版的《波粒佯謬·生命與複合時空》第103-104頁)「……生命體的基本特徵就是它的高度有序性，自組織能力與自複製能力，而熱力學第二定律本身就不允許在一孤立系中，從無序產生出有序的可能性……，分子不對稱性是生命物質所特有的，這是目前在生物化學與無生物化學之間可以划出的唯一的明確的分界線，可生物學家問：這種不對稱結構又是如何產生的呢？因為熱力學第二定律也是不允許這種不對稱結構長期存在的，那麼為什麼直接導致退化、死亡的熵增規律起作用的自然界竟有可能發展生命結構，並能藉自複製功能而長期存在下去呢？……」(註：熱力學第二定律表述為:一切熱過程的自發變化總是從幾率小的狀態向幾率大的狀態變化，從有序向無序的方向變化。——摘自《自然科學概述》第114頁)。這個定律的實質，就是一切的自然變化結果，最終趨向於最混亂狀態，譬如抽煙的人打一個煙圈，這煙圈本來很有秩序，甚至設一個坐標系可以寫出它的方程式，但由於服從熱力學第二定律，煙圈逐漸趨向無秩序，最後「煙消雲散」與空氣混在一起。如果叫已經混亂的一團煙雲，要它重新自發排列整齊，顯然，由於熱力學第二定律的限制是不允許也不可能的，那麼，再叫無生命物質自發演變成這嚴整有秩序而有生命的物質豈不是更加嚴重地違反了自然規律嗎？你可要知道，生物中最簡單的單細胞細菌，它裡面的結構竟比美國的太空梭還要複雜與嚴整。波音737飛機大約由450萬個零件組成，這些經精細設計加工起來的零件，尚且不會自動組合成一架飛機，何況比波音737飛機結構更複雜的單細胞生命呢？所以這個受自然科學規律約束的宇宙，有了熱力學第二定律的限制，足夠可以說明即使科學再發達，生命也永遠無法從無生命的自然界中自發地產生出來。

以上問題的最後部分，就是現今種類繁多的生物界，是不是按著達爾文進化論所說的由最初簡單生命進化出來的呢？其中與大家關係最密切的問題就是我們人類本身是否由猿猴進化而來的。特別是當信神的人說到人是上帝創造而來的時候，無神論者同時會把達爾文的進化論拿來當作自己的依據。其實，關於人從哪裡來，不同的人有不同的看法。可以講是眾說紛紜，但能夠拿得上講台的歸根結底不外乎二種，一是進化論，二是神創論，答案也是二者必居其一，至於進化論是不是真理，還是讓我們再次以公正的態度加以分析論證，從尊重事實出發。

唯物主義曾經對進化論給予極高的評價和很大的期望，評價它是準確無誤的科學真理，期望它能以有力的真憑實據給信神的人一個有效的打擊。因此，從小開始我們所接受的是不容分辯的達爾文進化論，然而在一次偶然的機會裡，得知達爾文在臨終前卻接受了信上帝，面對著這個不小的困惑，不得不令人冷靜再思考進化論的可靠性，譬如人真是猿猴進化而來嗎？……仔細尋找進化論有關書籍，按照這個理論，人從猿猴進化而來的過程是十分緩慢連續的，而且中間會有過渡環節——「猿人」；然後再從「猿人」進化到人，達爾文也曾經預言過這種中間環節動物會大量存在和被發現。但遺憾得很，隨著時間的推移，一百多年過去了，活著的中間過渡動物找不到，所謂「死去的骨頭化石」至今全世界所發現的湊在一起也擺不滿一張乒乓桌，而書本上所看到的「猿人」形象是有些人把某一塊骨頭加以想像而來的，這根本成不了證據，正因為如此，在1987年《科學博覽》雜誌第11期第40頁中說道，由於缺少了中間過渡動物（時間在400萬-900萬年前），使古人類學家的研究陷入困境。1987年3月9日《溫州日報》題為「進化論的危機」，指出進化論的內在重重矛盾正在使這種理論本身逐漸瓦解，而且在1988年8月21日《溫州日報》又刊登，由於人類進化的缺環，以致使它成為「當代科學六大懸案」之一，面對著這本來不應該有的事實，使人的困惑有增無減。因為根據達爾文的進化論，物種進化的原則是「物競天擇、適者生存」，進化只能沿著比原來物種更能適應環境而生存的方向發展進化，進化後的新物種應該比進化前更能適應環境生存，也就是說從猿猴進化出來的「猿人」適應環境生存的能力應該比猿猴要強，要是環境惡劣，無法生存，最先死去的將是猿猴而不是「猿人」，照理動物園裡現在關著的應該是「猿人」，或者至少兩者都有，然而事實——鐵一般的事實，不僅活著的「猿人」沒有，連死去的化石也找不到……為什麼？還有根據進化論的觀點，長頸鹿的頭頸也是緩慢逐漸增長的，中間應該大量連續存在頭頸長度比普通鹿要長，比長頸鹿短的：「不長不短」中長頸鹿，然而現實跟前面講到的也是一樣，令人再次感到困惑不解。難道就僅僅是缺少這兩個過渡中間環節嗎？不，不僅僅如此，原來所有物種與物種之間都缺少中間環節，有些物種之間雖然很相似，但仍然是各從其類，相互之間都存在著不可逾越的鴻溝。1990年《自然與人》雜誌第3期第10頁披露「……從已出土的200萬年前的化石中，可以發現大量長頸鹿的祖先，與現有種類相比，它們的外型和體型幾乎沒有任何變化，事實上，不單是長頸鹿，可以說所有的生物都沒有演化中期的化石出土過……。」此外，這裡再補充分析一點，進化論說到飛行類動物是由爬行類動物進化而來的，飛行類動物的翅膀則是由爬行類動物的前肢慢慢進化變成的，這個進化過程也非短期內能完成。我們再分析一下，在漫長的進化過程中，那麼已經不再是前爪但仍還沒有成為其翅膀的動物的前肢應當是一種缺陷，而不是一種優勢，即爬行類動物的前肢進化到既非翅膀也非前爪的中間狀態時候，這器官（非翅膀也非前爪）已成為身體的負擔，那麼此時的「物種」不管是防護還是抓食，都不如爬行類動物和飛行類動物，這就對它的生存直接構成了危險，此時它又怎麼有可能以新物種的優勢生存下去進化出更好的品種即飛行類動物呢？還有，我們平時若注意觀察，也不難發現，在整個生物界，越是高等生物，對生存環境的要求越苛刻，本身的機體也越嬌嫩，而越低等生物，無論是繁殖能力還是生存能力卻偏偏越強，這完全跟進化論的進化原理相違背。至此，進化論如果只是作為一種假說倒情有可原，然而把它作為一種科學理論，就再也不應該盲目接受了，因為它經不起時間和事實的考驗。

講到這裡，也許有人會說，進化論所說的難道一點道理也沒有嗎？在科學還落後的時候，從表面上看起來好像有些地方很有道理，譬如說當一個孩子生下來時偶然發現有一條尾巴，就說這是因為我們的祖先是猿猴，所以就出現返祖現象。這裡我們千萬不要被表面的現象所迷惑，因為孩子出生時所多出來的尾巴根本沒有尾椎骨，切除以後也不會危及生命，這與猿猴等動物的尾巴有著本質的區別。隨著科學的發展，人們也逐漸知道決定下一代結構相貌特徵的關鍵是遺傳基因，而孩子出生時多了一條尾巴，正是遺傳基因有了毛病出差錯造成的，證據是有些孩子生下來手指就多了一個或二個（即六個指頭或七個指頭），如果說是返祖現象，那麼以前猿猴的手指難道是六個或七個，顯然不攻自破。還有論到人的肋骨問題，根據現代人體解剖知道男人與女人的肋骨確實是一樣多的。進化論者就曾經以此大做文章，說這和《聖經》所記載的相矛盾，因為《聖經》中說上帝造好了男人後，從男人的肋骨中抽出一條造了女人，男人照理會比女人少了一條肋骨，而現在解剖結果男人與女人的肋骨一樣多，因此說《聖經》是騙人的。進化論者這樣的說法確實迷惑了許許多多的人，但是隨著人們對生命體研究的進一步深入，得知正像剛才所講的，決定下一代結構特徵的關鍵是遺傳基因，它根本不會隨著上一代的後天某種缺失而遺傳到下一代，簡單的證據是無論誰的肋骨或手指做了手術切除掉，他生下來的孩子的肋骨或手指照樣俱全。

經過以上的事實分析，我們對進化論的實際「地位」應該有一個客觀的認識。接下去也為大家提供有關神創論的思考方向，為的使大家對神創論的認識不至於因著偏見而繼續停留在認為是「無稽之談」的誤解之中。

曾經一度成為人們茶餘飯後閑談笑話的，關於上帝用

地上塵土造人的《聖經》記載，現在卻被日新月異的科技成就所支持。因為科學家已經發現，目前存在地殼上的九十多種元素在人體內全部能找得到，其中41種是微量元素，只佔人體總重的0.05%，就是金銀的含量也約佔1億分之1.4(摘自《必需微量元素的營養及臨床意義》第1頁，安徽科學技術出版社1982年10月出版）。對於這樣的吻合，請大家暫時先不要輕易用「湊巧」二字下結論，因為《聖經》此外又說最早的女人是用男人身上的肋骨造的，解決這問題的關鍵在於男人身上是否真的含有女人天然的成份。奇妙的很，根據現代生物學家的研究結果表明，組成人體結構基本單位的細胞，它裡面原來含有23對基因染色體，其中決定男女的是一對性別染色體；科學家又根據這一對性別染色體的結構形態，分別取名X與Y（X代表女性，Y代表男性）。令人驚嘆不已的是，凡是所有女人細胞中的性別染色體都是X+X，而男人卻是Y+X，也就是說男人除了自己的遺傳基因外，還實實在在含有女人的遺傳基因。

雖然，根據不同的膚色，人類有白種、黃種、黑種等之區分，而且人口數目也爆炸性地發展到60多億。然而現代科學家經過對人體的遺傳基因(DNA)的研究又發現，原來全世界所有人的祖先只有共同的一位，今天地球上每個人體內都存在著這位祖先身上的基因，而且彼此之間竟然都有血緣關係(摘自《科學博覽》雜誌1988年第9期第6頁)，這難道不正和《聖經》關於人類是出於一個始祖的記載不謀而合嗎？

關於上帝造人的探索，最關鍵最有意義的還在於證實《聖經》記載上帝所造的人是否真的有靈魂，這也是關係到人的世界觀和人生觀問題。當然，我們這裡所說的靈魂並不是指哲學上的一個名詞，也不是什麼精神等，而是指客觀存在的事物。不過有人可能會說這問題大家都沒有資格談論，因為你我都還沒有經歷死亡，誰能知道人到底有沒有靈魂呢？其實，這樣的看法很多人也有同感。但是這並不影響這個問題的結果，原因是在這個世界上畢竟有為數不少的人真實地親身經歷了死亡的體驗，並異口同聲地說出了靈魂離開身體的情景與感受。以下就請看1988年1月4日《上海譯報》第6版登載的內容摘要，題目是《瀕臨死亡究屬何樣？》這篇文章報道了聞名遐邇的世界民意測驗研究所在整個美國進行了一次廣泛的調查，結果令人震驚無比地發現有800萬美國人聲稱自己經歷了「地獄之行」的死亡體驗，(這裡我們對「800萬人」的聲稱，抱著不可全信，但也不可不信的態度)。心理社會學家肯尼斯·賴因格又將臨床死亡後經過救生法搶救又死而復生的人敘述的這種奇特的瀕死經驗歸納為五大階段：第一階段，安詳和輕鬆；第二階段，意識逸出體外，覺得自己的身體形象脫離自己的軀體在遠處極其冷漠地觀看醫生們在自己軀體周圍忙碌著；第三階段，覺得自己被一股旋風吸到了一個巨大的黑洞口；第四階段，與過去的親朋好友歡聚；第五階段，與宇宙合而為一，自以為掌握了整個宇宙的奧秘。從八十年代初期開始，許多科學家們就分別對五大階段進行了認真的研究，他們之中有持贊同態度，但也有反對意見，其中美國的心臟病專家邁克爾·薩博始終對瀕死經驗持懷疑態度。他曾經對自己的病人詳細進行了調查，雖然許多人異口同聲地聲稱經歷了五大階段中的某一、二階段，一位病人甚至還對他說，自己在心臟停止跳動後聽到過他在搶救時與護士的對話，但是這些都沒有消除心臟病專家的疑竇。因此，邁克爾·薩博決定親身冒險去體驗一下，於是他建立了一個由瀕死經驗的倖存者和無瀕死經驗的倖存者組成的監督小組，同時組織了一個高水平的搶救小組，通過人為的手段去體驗死亡經歷，結果不僅使他徹底相信，而且還撰寫了一部著名的論著《死亡的回憶》。

各位朋友，這些奇妙的事也許對你來說確實不可思議，這是因為有著主觀與客觀方面的原因，使你一直沒有更多的機會接觸和了解有關靈魂存在的例證，其實在我們周圍也有很多的例子足夠可以說明靈魂的真實存在，下面就再讓你了解二個你完全可以調查的真實例子(請看口述)：

見證一：靈魂離體返回

本人名叫倪光道，男，今年55歲(1996年)，家住溫州市瑞安莘塍下村，「文革」期間有一次特別的經歷，現見證如下：

1967年7月5日，我在莘塍區公所里，連同其他幾人，被造反派抓到上望地方，關在一個農具間里。十三天時間，被吊在樑上，晝夜挨打。在這種情況下，我才想到母親平時的勸告，才想到救主，所以心裡默默祈求：「主啊，救命，這次你若不救，我死路一條！」7月18日黎明前，我們幾個人被重新捆綁，眼睛蒙著布，用船送到下橫塘。我憑著感覺，知道我是第三個，前面二個，我後面還有一個，我站著聽前面二人被打得沒聲響了，嚇得心裡只叫救主。第三個輪到我，我被按倒在地，被鐵心尺打得疼痛難當，右手被打斷，鮮血直涌。突然，我不痛了。就在這時候，希奇的事發生了：我的靈魂出來站在我的身邊，看見衣褲被血濕透，躺在血泊里，又看見正在用鐵尺打我的是南洋村的青年張岩水，還有一個站得遠點，因天太黑，看不清是誰，我看見岩水摸摸我，用腳踢踢，就去打第四個人了。我看見他們打完以後，把我們的繩、布解去，又用腳踢了我一下，走了。一會兒我又回到了身體，又痛得無法形容，拖著一隻被打斷的手艱難地爬回家。簡單包紮了一下，就躲藏四個月，武鬥結束，才見天日。感謝主，我的手也平安了。後來有一天，我在區治安隊里，看見解放軍帶來幾個人，其中有一個就是張岩水，他在武鬥中打斷了一條腿，正用拐杖拄著。我看見他，就譏笑說：「岩水，你打人實在太凶，但我的手還好好的，你的腿卻缺了一隻！」(我口裡這麼說，心裡有自責)岩水說：「你怎麼知道我打你？誰坦白交代了？」我說：「我自己看見的。」我就把當時的整個經過、情況講一遍，他聽了甚覺稀奇。感謝主，這次經歷，使我清楚地知道：靈魂離開身體，確實仍然存在，同活著一樣。

正因為如此，我們每個人就必須為自己的靈魂早作準備，免得將來永遠受苦！

——1996年8月

見證二

本人名叫盛德光，家住溫州市大南門洞橋底120弄3號，今年60歲，我要講述的是我父親去世時奇妙的經過：我父親去世的時候是1960年農曆7月12日，那年他67歲，去世前是教會的長老。1960年7月8日，我父親得到上帝的啟示，說再過四天就要接他的靈魂到天上去了，於是就吩咐我做裁縫的大姐要把壽衣趕快做好，當時我大姐看他神志很清楚，根本不像一個快要去世的人，更不相信他過四天會去世，因此不想做，但在我父親的一再催逼下，才勉強把壽衣做好。

到了第三天，父親又對我說，明天不要出去工作，因為明天我就要去世，不過今天可以照常去上班。到了第四天，一大早起來對母親說，自己與她一起生活了四十多年，今天要離別到天上去了，並安慰她不要難過。然而我母親當時一聽就哭了，因為從肉身角度來講就意味著死，甚至哭的時候還昏了過去，後來是我父親用手指按住她的「人中」穴道才蘇醒過來。

到了晚上大約九點左右，教會裡的一些弟兄姐妹來我家探訪，我父親還叫他們今天晚上早點回去，不過明天要來幫忙料理善後事情。他們聽後根本不相信晚上就會去世，因為他當時的精神仍然很好。

弟兄姐妹回去後，全家人做了禱告，我父親像平時一樣去睡覺。而我就坐在床邊的一張椅子上守候。到了半夜，我父親突然伸手抓住我，催我趕緊把全家人叫起來，說有三個穿白衣服的天使已經來到，就要接他的靈魂了，於是全家人急速起來到了父親床前。這時我父親吩咐大家趕快把壽衣幫他穿好，但是，站在旁邊的我妻子和第三個姐姐都竭力反對現在就穿上壽衣，她們以為如果不會死，明天被人看見知道不是要成笑話嗎？那時我父親有點生氣，他說三個天使已經經過聖山（上帝的山），馬上就要走，現在必須趕快把壽衣穿好，於是，我母親和大姐就幫助他把衣褲穿好，當我母親給他穿襪子鞋子的時候，他也把腳翹起來，讓她穿好。等全部穿好後他自己用手把全身衣褲摸平，然後對大家說，我現在就要走了。我們說，你就放心地去吧！他接著又說，你們一起送送我吧！於是我大姐領我們唱起了《耶穌領我》這首讚美詩歌，我父親就一邊聽一邊安詳地面帶微笑閉上雙眼，靈魂被天使接去就斷氣了，因他在臨終時沒有絲毫痛苦，大家的心情就沒有任何悲傷，在料理喪事時，都有說有笑，並且把去世的情形告訴別人。

——1990年3月

這是現實生活中真實的例子，使我們知道，如果靈魂是沒有的，那麼怎麼可能會在早四天前就明確知道並在幾分鐘之內神志清楚地說走就走呢？請你深思，也請你有時間有機會去了解和調查更多類似的例子，從而使我們這本來複雜靈活的思維不要就這麼簡單地被頭腦中先入為主的「人死如燈滅，一了百了」的輿論所干擾和左右，甚至被迷惑而不了解真相。

仔細探索一下我們所處的物質宇宙，以及人類賴以生存的地球，對於它的美麗是不容置疑的，它的廣闊複雜而有秩序則更令人讚嘆不已。自從有人類以來，為描述宇宙大自然的美麗已寫下了無數的詩篇。

首先讓我們看一下天空中最熟悉最富有「詩情畫意」的月亮（月球），它與地球的平均距離是38萬公里，除了自轉以外，還以每秒約1公里的速度圍繞著地球轉；而地球也一邊在自轉，一邊又帶著月球以每秒鐘30公里的快速度繞太陽公轉，每轉一圈是一年即365天5小時48分46秒；太陽同時也攜帶著包括地球在內的九大行星及各自的衛星和1600多顆彗星以每秒鐘250公里的高速度在銀河系中賓士；然而，擁有多達幾千億顆類似太陽系的恆星組成的銀河系，又以每秒鐘約626公里的更高速度沿著「室女座」星團中心44度偏離方向運行。……整個宇宙大城儼然猶如一個精心設計製作的機械鐘錶，一環扣一環，雖然是那樣的錯綜複雜，卻又是如此的有條不紊。這是宏觀世界的美麗圖景，隨著科學技術在微觀領域的擴展與深入，使我們終於明白組成宏觀物質的原子（或分子）的結構形態，它們簡直就像是太陽系的一個縮影，原來它們的中心是一個如太陽的原子核（由質子或若干中子組成），周圍又有幾層類似行星的電子繞著作高速有規律的運轉。總之，這個物質世界從宏觀到微觀，原來是那樣的和諧與美妙，它們完全照著一定的法則和定理，周而復始地在作有規律有秩序的運行，這是一個無可推諉的客觀事實。大家都不會否定以下簡單的道理，如果有人告訴你走時準確的機械鐘錶不是經過精心設計製造的，那麼這個人肯定是在騙你。既然如此，這個擺在我們眼前如此美妙、和諧、有規律有秩序的物質世界，如果也說不是經過設計和創造而成的，那麼這合乎理性和常理嗎？

另外，再退一步思想，就算物質世界不是經過設計創造而來的，但作為客觀物質的存在，它肯定有一個來源，這是大家都沒有異議的，譬如說一座房子，要問到它從哪裡來，並不難回答，它是由磚木等造成的。磚又是泥土燒成的，而泥土又是山上的岩石風化形成的，但是，如果再接下去問到底，形成岩石的材料是從哪裡來的，而且組成岩石材料的材料的材料又是從哪裡來的呢？……至此，仍用物質來推究物質的來源就很難回答了，但是有一點肯定，它總有個地方來，這就要推究到最早最早的物質從何而來。說到這裡的時候，人們的觀點自然而然地分成了對立的兩派，即物質是上帝創造而來的和自然演化而來的。如果用上帝創造而來對這問題的解釋很簡單（不過暫時不勉強大家接受這觀點），其實關鍵倒不在於說這些物質是上帝創造的證據，關鍵在於說這些物質不是上帝創造而是自然演化來倒要拿出充分的證據。譬如一座房子，如果我們說這房子是有人造的，就不必拿什麼證據，而如果有人說這房子不是人造的而是自己變來的，倒要拿出足夠的證據叫人信服。現在就把關於物質宇宙是演化而來的觀點和分析方法拿出來，看大家能否滿意。贊成這個物質世界由演化而來的科學家曾經把物質進行徹底的分解，分解結果認為一切的物質全部可以由最簡單的氫原子（一個質子和一個電子）組成（或附帶若干中子），比如說鐵原子是由26個氫原子組成，銅原子由29個氫原子組成，金原子由79個氫原子組成，銀原子由47個氫原子組成，氧原子由8個氫原子組成等等，總之世界萬物之所以不同都是由於組成物質的氫原子個數不同的結果。我們以公正的態度承認這樣的分析方法是合乎科學的，問題是再接下去問，這些組成萬物的氫原子從哪裡來的，有些科學家說氫原子是由萬物分解而來的，那原先用來分解氫原子的萬物從何處來的，他們說這些萬物是氫原子組成的。那麼到底是氫原子組成萬物呢，還是萬物分解出氫原子？如果說最早的萬物是由氫原子組成的，那麼組成這些最早萬物的最早氫原子是從哪裡來的，如果說最早的氫原子是由萬物分解出來的，那麼分解最早氫原子的最早物質是從何處而來，此時有些人只好說，從根本上來講氫原子組成萬物，萬物分解氫原子這循環過程，本來就是一個自然而然存在的永恆過程。請問，這樣的答案各位能滿意嗎？這就好像一個人說雞是蛋孵化出來的，蛋又是雞生出來的，那要是問到生蛋的雞或孵雞的蛋到底從哪裡來，即最早的雞或最早的蛋從何而來，總不能說雞生蛋，蛋孵雞這本來就是一個永恆的循環過程，因為大家都知道在這世界上本來沒有雞也不存在蛋。因此，說這個物質世界是氫原子組成，再分解出氫原子的說法無法令人滿意，而且隨著現代科學的進步，從根本上推翻了這個物質世界的永恆性，說這個物質世界是自然而然本來就是這樣存在的觀點，已被科學所測定、宇宙有個年齡所代替。1986年12月出版的《讀者文摘》精華本第一卷第141頁登載「現在宇宙公認的年齡是150億年。」既然知道有個年齡，一些科學家就說，現今這個令人讚嘆不已，儼然有秩序的宇宙就是150億年前一個「原始原子」或稱為「宇宙卵」的一次大爆炸後誕生演變而來的。這裡請大家稍微想一想，爆炸有可能產生有規律有秩序的東西嗎？世界上有可能利用炸藥從一片荒涼的廢墟當中炸出一座美麗的城市或小小的村莊嗎？根據我們可靠的常識，爆炸的結果只能使一座美麗的城市化為雜亂無章的廢墟。順便再提一下，就拿我們這個與宇宙相比小小的太陽系來說吧，唯物論目前對於太陽系的來源理由最「充分」的還數「星雲學說」。根據這個理論，太陽系起初是一團炎熱的星雲，後因著外力的作用而產生旋轉，最終演變成以太陽為中心，由九大行星等組成井井有條，繞著太陽旋轉的太陽系。然而這個理論卻一直停留在「假說」的地位，因為有許多致命的弱點始終障礙著它升華為科學真理。第一，根據牛頓力學定律，任何物體動則恆動，靜則恆靜，只有外力是改變物體運動的原因，那麼起初促使這一團炎熱星雲旋轉的推動力又是什麼呢？第二，如果太陽系真是旋轉產生的，那麼所有行星運轉方向都應一致，然而金星的自轉卻「大逆不道」與眾行星相反地作逆時針旋轉；第三，如果太陽系確實由旋轉形成的，那麼其中所有的成員都會遵守這樣的定律，即質量與動量矩成正比例的分布。然而集中了整個太陽系總質量99%以上的太陽，所擁有的動量矩卻在1%以下，而質量僅佔1%以下的九大行星等卻擁有99%以上的動量矩。所以在上海人民出版社出版的《科學世界圖景中的自然界》第262頁明確承認：「迄今為止，致力於以合理的方式解釋太陽系起源的大多數嘗試，都因為太陽系的這個特點而遭到失敗。」還有，物質宇宙原先就算真是一個「原始原子」大爆炸而來，那麼這個「原始原子」又是從哪裡來的呢？總不可能憑空什麼也沒有就莫名其妙地產生「原始原子」。所以，既然宇宙有個年齡，雖然我們不敢肯定這個年齡的準確性，但有一點完全可以肯定，就是在這個有限年齡時間之前一定有一個誕生的開端和來源。然而，如果說物質世界是從某種物質誕生出來的，這仍然解決不了物質的來源，只能在物質與物質之間打圈，根本無法解決這個物質宇宙的「從無到有」的開端與來源問題，至此，只有非物質超自然上帝的存在和創造才能得到合情合理的解釋。說到這裡，也許有些人忍不住要提出另外一個更尖刻的難題：那創造物質世界的上帝又從哪裡來的？還有，上帝又拿什麼作為「原料」來創造呢？面對這個問題，在很長的時間裡也曾經困惑著許許多多的人。然而隨著科學的發展卻能給這個問題進行合理的解釋。首先《聖經》上說到神是自有永有的、昔在今在以後永在的，即「無始無終」的神(《出埃及記》3章14節，《啟示錄》4章8節)。在科學還落後的時候，人們一時無法相信或理解「無始無終」，但是隨著1906年著名物理學家愛因斯坦發表了《相對論》和相繼多次被證實《相對論》的正確性，使人們開始認識到有這樣的一個科學規律，當一個物體運動時，運動的速度越快，其時間就會變得越慢，一旦運動速度達到光速(每秒鐘三十萬公里)，則時間將完全停止（摘自上海人民出版社出版的《科學世界圖景中的自然界》第175頁），而時間停止就意味著時間沒有一個開始與終結，也就處於「無始無終」狀態了。顯然，唯一能具備無始無終條件的就是質量為零的光本身，(根據《相對論》，凡是有質量的物質就永遠達不到光速)這點現在已經由實驗得到證明，請看1988年《飛碟探索》第6期第4頁，其中有以下的內容說：「某些量子力學實驗表明，光是沒有時間的……洛淪茲變換式，光速下，時間可簡化為零……」。現在我們又去看《聖經》，因為《聖經》除了說神是無始無終的外又說到神是「光」(《約翰壹書》1章5節)，這完全滿足了達到「無始無終」的條件，是合乎科學的。當然這裡說到神是「光」，並不只是我們肉眼看到的可見光那樣簡單。另外要補充解釋的是《聖經》在將近二千年前已經寫好，說到神是無始無終的，神是光，並不是等到愛因斯坦1906年發表《相對論》後再加進去的，否則《聖經》就會成為「事後諸葛亮」了。這點完全可以由1978年6月5日《人民日報》第六版刊登題為「死海不死」的《聖經》歷史考古報道得到證實。(報紙原文內容如下：……一九四七年，一個貝都印牧童在死海西北岸的一個山谷里尋找一頭丟失的山羊，他把一塊石頭扔進一個山洞，忽然，他聽到了壇罐被打碎的響聲，後來，人們在這個洞里發現了許多陶瓮，瓮內收藏著用皮革和紙莎草紙製成的捲軸，上面是二千年前用希伯來文抄寫的聖經。死海地區氣候極其乾燥，所以這些捲軸幾乎完整無缺地保存在瓮內。後來，考古工作者又在另外十個洞內發現另一些捲軸的手抄本，其中包括最早的希臘文聖經譯本。這些文物總稱為「死海捲軸」，是考古工作的重大發現之一)。既然如此，神又是拿什麼「原料」來創造這個物質世界呢？《聖經》記載神是用自己的大能來創造物質世界的（《耶利米書》32章17節），大家也許會想，「能」是無形的，怎麼可以變成有形的物質呢？這樣的記載到底合不合科學，有沒有科學依據呢？其實這點也正好被愛因斯坦《相對論》中著名的「質能」公式E=M×C2所證實，這個公式表明，質量與能量是等價的，能量等於質量乘以光速的二次方，愛因斯坦對質量所下的定義是：被稱為質量的特性純粹是被集中了的能量，換句話說，物質是能量，能量是物質，也就是說無形的能量可以轉化為有形的物質，有形的物質可轉化為無形的能量(以上內容摘自上海人民出版社出版的《科學世界圖景中的自然界》第142頁)。原子彈的爆炸成功能夠釋放出巨大的能量，有力地證實了這個「質能」公式的正確性與現實性。故此，愛因斯坦被譽稱為「原子彈之父」，所以神無始無終的存在和用大能創造物質世界是完全真實和符合科學的。") 正文 三、《聖經》的真實性

《聖經》是基督教信仰的唯一依據，是全世界發行量最大、對人類影響最廣最深的一本書；也是唯一能適應各個朝代各個民族的超時間超空間的一本書，它已被譯成303種語言，其中部分被進一步譯成1581種語言。在1815年至1975年160年期間《聖經》共印了25億冊。(摘自1990年版的《吉尼斯世界之最大全》第144頁)。古往今來，人們對《聖經》的評價褒貶不一，有的人把它當作神話故事來看待，有的人把它當作一本文學價值極高的書來學習，也曾經有人把它當作迷信、精神鴉片來焚燒毀謗，而基督教則按著《聖經》上所記載的是上帝的話和啟示來相信。美國總統亞當斯和林肯分別認為：「《聖經》是知識與德行的無價寶藏，取之不盡，用之不竭」。「沒有《聖經》，我們就不能明辨是非」。歷史學家H·G威爾斯說：「《聖經》是把西方文化的結構合攏在一起的書……如果沒有《聖經》，我們的文明不可能產生，也不可能維繫下去」。當然，這裡我們最關心的是《聖經》所記載的內容是否真實可靠，能否經得起實踐的檢驗。

讀過《聖經》的人就會知道，《聖經》是以猶太人的發展歷史作為線索，記載有關神與人的一些對於不信的人看來完全是神話的事，或者是荒唐吹牛的假造歷史事件，為此我們不必申辯，問題的關鍵在於如果把作為一個民族歷史書的《聖經》能用眾所周知的事實進行考證而得出其正確性與可靠性，那麼裡面所記載神的存在也就不言而喻了，正像近代的人誰也沒有看見過古代的秦始皇，但我們已經通過考古對歷史的記載加以驗證，使我們相信古代歷史上確實有一個秦始皇。

一直被有些人當神話故事來傳說的《聖經》中4000多年前諾亞方舟與洪水的故事(《創世紀》6-8章)，其中記載神造了人後，由於人犯罪墮落，神想用洪水將地上的人滅掉，但看到諾亞一家八口人在當時世代是善良的，就吩咐他按所定的尺寸、樣式、材料，造了一隻相當於現代用鋼板才能造成的15000噸級大小(164米長)的巨大木頭輪船(取名方舟)，然後一家人帶著存種的動物食物等進了方舟，神就用洪水淹沒了地上一切有氣息的東西，而方舟則隨著洪水上升到比世界上最高的山還要高，然後水漸漸消退，方舟最後停泊在亞拉臘山頂(今在土耳其境內海拔約4400米)，於是諾亞一家帶著存種的動物走出方舟，重新繁殖後代。這樣的記載，在一些人看來，這麼大的木質船和洪水簡直是不可能的神話，然而事實終究是事實，請看以下的證實結果報道，1986年4月12日星期六《人民日報》第七版刊登，題目是「諾亞方舟確有遺迹，水土流失露出原形」。(原文如下)：新華社安卡拉4月9日電 美國考古學家戴維·法蘇爾德最近說：六十年代在土耳其亞拉臘山發現的確是諾亞方舟遺迹。

據土耳其官方通訊社今天報道，戴維經過長期考古研究，證實在土耳其亞拉臘山以南十一點三公里的地方：即在北緯三十九度，東經四十四度間的烏茲恩吉利村附近的穆薩山頂上發現的是基督教《聖經》中提到的諾亞方舟的遺迹。戴維說，烏茲恩吉利村與史書上所說的尼塞村位於同一地點,諾亞方舟船頭呈洋蔥狀，長十點四米,船身長一百六十四米。這一長度與古代歷史書上的記載基本吻合。

諾亞方舟遺迹最早是由一位農民發現的，經過幾世紀的水土流失和風化作用，露出原形。1959年，土耳其當局曾從空中拍攝它的照片。從1960年開始，各國考古學家前往該地進行考古工作。

以上是考證結果，其實就算這隻出現在山頂的方舟仍未被證實，那麼除了《聖經》所說的以外，也沒有更合理的推測來解釋如此巨大的木質船會出現在如此高的山頂上，因為沒有《聖經》所說的洪水，船就無法升到高山上，按著普通常理，造船誰都會選在河邊或海灘上以便下水，無論如何也不會在山頂上造大輪船，那麼也許有人又會問是不是有以下唯一的可能，就是說這船原來也在海面上，可能地殼運動把原來的海連同船一起逐漸上升成了高山。然而學過地理常識的人都知道，一場造山運動所需要的時間是幾千萬年甚至是上億年，就算人果真是猿猴進化的，而在幾千萬年前還沒有進化出人類，人也不會存在，當然不可能造出船來。另外，如果木頭經過幾千萬年時間不是爛掉也是變成煤炭了。所以除《聖經》記載以外的最有可能的推測也被排除了，何況這方舟已經用以上的考古加以證實。

還有，對於我們賴以生存的地球，在它沒有被證實是圓形的時候，《聖經》已在約2700年前把大地描述為圓球形的，並以肯定的口氣把它記載下來(《 以賽亞書》40章22節)。這在沒有被證實前也許有人認為真是荒唐透頂，不是嗎？如果大地是圓的，那麼圓球另一面的人和東西不是會掉下去嗎？所以很多人無法接受這樣的記載，同時還絞盡腦汁想像成天是圓的，地是方的，所以現在描述某一地區位置時仍用俗話說「什麼地方」，然而隨著近代航海技術的進步，1519年9月20日，葡萄牙人麥哲倫率領5隻船265人，從西班牙出發一直向西航行，經過三年時間繞了地球一周，從東邊回到西班牙才證實地球是圓的。據說當船隊出發時，還有人這樣擔心說麥哲倫的船駛到地球邊緣(以為是方形的)恐怕會掉到宇宙的深處去了。然而現在我們所居住的地球確實是圓的，這已成為小學生的常識了。另外還有一個更能說明問題的，就是不管地球是圓的，還是方的，它到底是什麼東西所支撐，這個在人們根本無法知道的時候，《聖經》約在3500年前，卻已明確記載地球是懸在虛空中的，也就是說地球沒有被任何東西所支撐(《約伯記》26章7節)。這樣的記載可能會令更多的人無法接受，因為這麼大的地球沒有東西支撐而懸在空中，這怎麼可能呢？因此神話故事就想像：在大地的下面有四隻大象頂著，而四隻大象則站在一隻更大的烏龜背上，至於烏龜就漫遊在一個無邊無際的大海洋上。其實也難怪有這樣荒唐的想像，因為古代人各方面都比現在落後，但是隨著科技的進步，卻有力地證實了《聖經》這樣的記載是千真萬確的。除此之外令人驚奇的是，現今高中《地理》課本上冊第156頁，讀到地殼的演化史在「太古代」時期，地球表面完全是一片深淺多變的廣闊海洋，而沒有像現在佔地球面積29%的寬廣陸地，這不是正好與《聖經》創世紀所描述的地球曾經是被水包圍，後來才露出旱地的記載相吻合嗎？雖然世界上最高的珠穆朗瑪峰海拔高達8848米，而世界上最深的太平洋馬里亞納海溝卻深達11022米。所以科學家現在已經測定並計算出，如果把地球上所有的陸地全部削平填到海面，再加上南北極冰雪全部融化，那麼地球表面被水覆蓋的厚度則達到2000米。

以上是《聖經》所記載的已被眾所周知的事實所證明的許多例子中的幾個。此外，《聖經》除了對既成事實記載外，還有對未發生的事進行了大量的遠超人類大腦思維推測力的預言，其中最令人信服的例子就是關於猶太人民族如何發展的預言。因猶太人是敬拜上帝的，後來由於犯罪離棄上帝，所以上帝藉著許多人的口說預言（約在2400年前，請看以賽亞書、耶利米書、以西結書等）要把猶太人交給外邦人，猶太人被趕散到世界各地，整個國土將無人居住變為荒場，但又說到世界的末日前，又會重新使猶太人從各國各民族中歸回重返猶太地(今為巴勒斯坦地區)，仔細查考一下猶太人的歷史，果真在公元70年被羅馬帝國滅亡，百姓四散到全世界各個角落，那地方將近一千年時間沒人居住而成為荒場。本來，依人類學家研究，一個民族如果分散各地，最多不會超過500年時間就會被其他民族同化。然而猶太人在長達二千年時間流散在全世界各民族中，非但沒有被異族同化，反而照著《聖經》（《耶利米書》24章9節，《以西結書》39章28節等等）的預言，雖然亡國，在天下萬國中被拋來拋去，並多次遭遇災禍，最終還是準確無誤地陸續從世界各地重返巴勒斯坦，又於1948年5月14日下午4:01重新宣布成立以色列國，美國在11分鐘後承認，蘇聯在三天後承認該國，並在1949年5月11日成為聯合國的正式成員。1948年復國，引起300萬猶太人從世界各國回來(摘自《青年文摘》1987年第10期)，而且據《參考消息》1991年1月8日報道，現在每隔半小時就有一架載有移民的飛機在以色列「本·古里安」機場降落，以色列從1948年建國以來從未見過這種移民高潮，單單蘇聯今年(1991年)將有40萬猶太人移居以色列，移民的活動天天都在打破記錄。此外，在經過三次中東戰爭後把領土擴大到建國時的5倍，並於1967年6月7日奪取耶路撒冷城，這已是眾所周知的近代歷史事件。用近代的眼光來看，猶太人是侵略行為，而用歷史的眼光去分析，這領土本來就屬於猶太人的。

還有，在科技高度發達的現代，電話、電視已進入了千家萬戶，無線電傳呼機、電報已得到了廣泛應用，不過這也是近百年來的新鮮事，這些東西對於古代的人是夢想不到的，然而《聖經》卻對這些令當時世代的人無法理解的事發出了準確的預言。約在2900年前，《聖經》在約伯記38章35節記載：「你能發出閃電，叫他去行，使他對你說我們在這裡」，這裡所預言的正是現代的電話、電報、無線電傳呼等等。約在一千九百年前，《聖經》啟示錄第11章8節至9節，預言將來有兩個人被殺屍首倒在城裡，從各民族各方各國中，有人觀看他們的屍首三天半時間，這樣的事在電視傳真沒有發明前，是根本做不到在世界各地同時看到某一個地方的。然而在這個「秀才不出門，仍知天下事」的現代，要是有必要，在世界各個角落可以通過衛星電視對世界任何一個地方的現場看得一清二楚，在西班牙舉辦的第25屆巴塞羅那奧運會就是一個例證，1992年7月25日晚上8:00，世界各地大約有35億人藉著現代通訊衛星，在電視機前觀看了這場空前規模的比賽開幕式現場，從而使這個天涯之遙的西班牙美麗的城市，就變得近在咫尺的眼前了。

在100年前，如果有人要隨心所欲操縱一物體上天，甚至在星宿之間搭窩，那隻能是異想天開招致被人笑話，因為那時人們的觀念一直認為凡是比空氣重的物體永遠無法離開地面像鳥類那樣可以在天空自由飛翔，那時如果再有人說人類打算長時間潛入海底生活，這豈不更是痴人說夢話。然而2400年前《聖經》阿摩司書9章2-3節和俄巴底亞書1章4節卻遠超當時科技水平地預言了這一切將會變成現實。自從1903年12月17日上午10時35分，美國的奧維爾·賴特成功飛行了第一架可操縱的動力飛機，雖然在空中只飛行了十二秒鐘，卻使人類從此改變了陳舊的觀念，揭開了現代航天史上的第一頁。經過66年，1969年7月21日國際標準時間4：07，突飛猛進的科技終於又使人類的足跡第一次印在距離地球38萬公里之遠的月球。還有，隨著近代潛水艇的發明，更使人類的活動最深到達了海底下10917.94米，這一切把《聖經》的預言應驗得那樣的令人驚奇，又是如此的現實與徹底，實在叫人無可推諉。（以上數據資料摘自1990年版的《基尼斯世界之最大全》）。與此同時，又有誰會想到2400年前《聖經》撒迦利亞書14章12-15節記載人們將會遭受這樣一種災禍的攻擊，即人們兩腳站立的時候，肉必消沒，眼在眶中乾枯，舌在口中潰爛，其它一切動物與牲畜也同時遭災，但是金銀衣服、財物等卻完好無損被收聚掠奪，這樣的描述不正是現代已經發明的中子彈(核武器)爆炸時的情形嗎？

要證實《聖經》的例子還有很多，1990年第6期《自然與人》雜誌第34頁登載，到目前為止，《聖經》中的預言已經有2000個得到證實。通過以上幾個例子的分析，大家對《聖經》的內容應該有個比較公正的看法。其實整本《聖經》內容，預言就大約佔了三分之一的篇幅，如果預言有一絲一毫不應驗或應驗錯了（即使除此之外其它部分都應驗準確）就可以把整本《聖經》推翻掉。由此可見《聖經》內容的權威性、準確性、以及其中記載上帝存在的可靠性。") 正文 四、真實的神跡奇事

神跡奇事，顧名思義，就是神存在留下的蹤跡和發生超自然的奇妙事件。說到神跡奇事，不信神的人聽起來也許有些陌生或不可理解，然而對於信神的基督徒卻是司空見慣不足為奇的常事，因為基督徒的生活實踐已經證明《聖經》上所說「必有神跡奇事隨著相信的人」這句話的可靠性，對於看不見的神是否存在，或考驗《聖經》所說的有否兌現，通過考查神跡奇事是否的確有發生，是一個很關鍵很有力的間接途徑，也是最簡單的辦法，正像空間的無線電波，雖然我們看不見它，但我們之所以知道它的存在，因為通過間接途徑，用收音機、電視機把它反映出來，如果不存在無線電波，收音機就不可能收聽到聲音，電視機也不可能收看到圖像。

自從基督教誕生將近2000年以來，神跡奇事始終按著《聖經》的應許伴隨著它的發展。以此有力地證明基督教按著《聖經》所傳的是與不是，使更多的人從感性上認識了神的真實存在，同時也鞏固了許多原先從理性分析相信有神的人的信心。以下列舉現實生活當中許許多多神跡奇事的幾個，都是有時間、有地點、有姓名的，以供大家了解與思考：(這些是見證人自己的口述)。

見證之一

本人名叫肖天孩，今年27歲（1985年），家住平陽縣西塘鄉彭家山，不曉得我的人，在表面看我與他人一樣，不殘也不醜，挑上100多斤還可以走山路。知道我的人就會明白我十多年的痛苦經歷。我從娘胎生下來，是一雙根本不象人的腿，特別是下肢，細得無法形容，沒有踝骨，腳底又朝上。慢慢長大了，不能立起來走路，只好用兩手在地上爬而雙腿在後邊拖，父母親只能含淚忍痛，有什麼辦法呢？只好任其一天天長大。十二歲那年，看見別人孩子上學，我也要讀書，怎麼走路？好心的媽媽、哥哥、姐姐輪流背著我去上學。小學畢業了，要上初中更困難，學校離家一般人要走一個半小時，為了減輕家人勞力的負擔，就不再讀書了。我家祖輩都是信耶穌的，感謝神的美意，我從十七歲開始，每天堅持禱告，唱詩歌讀聖經。神的大能在我身上顯出了神跡，根本未經一次醫生的手或用藥，我的小肢由細變粗，踝骨漸漸形成，小小腳掌也大起來，有時已能立起來向前走幾步，你可知道我是多麼的高興啊！但我的腳板還是朝天的，一雙鞋沒穿多久鞋底全好，而鞋面已破，同時我的高興又帶來了新的痛苦，因為每當我外出，人家小孩見了我的腳掌向上，都哄叫我狗腳孩。於是我在上帝面前懇切的流淚禱告。我明白了在天上的父神是不願他的兒女受侮辱的。感謝神恩典，「在他凡事都能」，我的腳板終於慢慢翻過來了。到十九歲，我開始了挑擔，先二十斤、四十斤、九十斤，現在我幹啥都可以靈活自如了。

——1985年元月

以上是位先天性殘疾，在醫學上分析是由遺傳基因病變所致，是已經定型的，叫他自然或經過治療好轉是不可能的，後天性殘疾倒可能還有一絲希望，但這位名叫肖天孩的卻神奇地好轉復原，難道不足以引起你的深思嗎？

見證之二

本人名叫黃穗，女，今年25歲(1990年)，家住溫州市水心櫻組12幢304室，工作單位在溫州六中校辦工廠。從前我不相信上帝，但對基督教並不反感，記得第一次接觸，是在1988年隨信耶穌的外婆走進教堂聽牧師講道，不過那次並沒有使我立即接受上帝，只是給我留下很深的印象，尤其是基督教充滿喜樂與平安的氣氛，在我的心中留下不可抹煞的烙印。第二次接觸基督教是在1989年4月4日到4月8日，我隨一位朋友參加基督教舉辦的，連續五個晚上用現代科學進行證明上帝存在的聚會，那次印象感受雖加深一步，但依舊沒有使我決定接受基督教。然而正在那個時候，我曾經在1988年元月患過的「乙型」肝炎重新複發了，雖然我很任性不去接受治療，但到六月中旬，實在支撐不住了，而且自己也非常害怕，後來到醫院驗血檢查，驗血報告單出來的結果著實叫我大吃一驚，因為所檢查的三個主要項目都是陽性（一般醫師通稱此類病員為「三陽牌」，是極其頑固難好的），我把驗血單拿給中醫院肝炎門診的葉建清醫師看（他也是信耶穌的），當時他說：「住院好好治療，會很快恢復的」。我很清楚他是在安慰我。於是我在1989年6月21日住進了溫州紅旗醫院四樓，那時我的心一直無法安寧，同時為自己的病情與前途在擔憂。然而在此期間，教會裡的很多弟兄姐妹(有些是不曾相識的)來看望我，關心我，他們的愛心使我得到很大的安慰。心裡也漸漸地開始安穩下來，病情也有所好轉，但仍然微不足道，後來使我的病情產生根本性好轉的還是上帝對我的直接醫治。記得在7月17日(星期一)晚上，有兩位弟兄到我病房裡將我帶到溫州木杓巷42號的一位信耶穌的人家裡。有一位專門幫助別人禱告的中年姐妹同大家一起為我做了一次禱告(那天上帝確實垂聽了大家的禱告)。當我回到醫院病房，剛剛躺在床上閉目休息時(還沒有睡)，忽然就覺得自己是躺在一個潔白世界裡，接著看見耶穌左手拿著一本《聖經》出現在我的床前，同時伸出他的右手停放在我身體的上空，五個手指發出金色的光芒，而且對我發出慈愛的微笑，那時我感到非常的溫暖，整個身體被金色的光芒包圍著，自己想坐起來就坐起來，非常的自在，身心得到異常的輕鬆和寧靜，就這樣一直持續有好幾分鐘，然後這樣的景象漸漸消失。接著第二天去驗了血，當我拿到驗血報告單時，簡直不敢相信自己的眼睛，當然更多的還是激動人心的興奮。因為自從肝炎複發後轉氨酶數字第一次降為正常，並且除了表面抗原這一項外，其它二項極其頑固的陽性已轉為陰性，這真是上帝所行的神跡奇事。當時我整個人都在飄、飄、飄，並且飛快跑到四樓病房告訴其他病員說耶穌已醫治了我，當負責我病情的醫師看到驗血單後也為我感到高興，作為醫師，他完全認為是自己的功勞，實際上這是上帝對我的特別恩賜，一個人能蒙受上帝這份愛是多麼的幸運和有福氣。在我剛住院時，醫師根據我的病情，叫我無論如何至少也得先住二個月時間，再以觀後效，但耶穌卻伸出奇妙的手醫治了我，我在醫院裡只住了四十二天，於1989年8月2日提早出院了，出院後一直到現在，還驗過幾次血，且每次都證明上帝確確實實醫治了我，使我對上帝的存在和醫治堅信不疑。

——1990年6月25日

見證之三

本人名叫韓士榮，男，今年46歲(1989年)，家住溫州市倉河巷80弄4號，在本市高頻瓷廠工作，從前不信上帝，在「文革」期間上山下鄉到農村插隊，由於在鄉下吃不了苦，於1975年(32歲)返回溫州，那時兩隻眼睛患下了疾病，視力一直在下降，到了晚上幾乎無法走路。我的大姐夫（名叫瞿建武）是樂清縣六代眼科專家（現在家住溫州市信河街古爐巷70號，在家開設「光明眼科診所」）。他發現我眼睛情況的嚴重性，就給我診斷，結果是「視網膜色素變性(就像玻璃鏡後面的砒霜變了質)，他又介紹我到溫州醫學院眼科權威繆天榮醫師處診斷（對數視力表就是他發明的，1990年5月1日在全國通用），診斷結果也是一樣，後來又到溫二醫就診，醫師說：這種眼病目前全世界沒有一個人能治好，誰能把這病醫好，誰就可能拿到諾貝爾醫學獎金，得這種病的人，視線的範圍會逐漸變狹，好像在竹筒里往外觀看。而且從現在開始，最多只有十年時間，最後將會完全雙目失明變成盲人。我母親是信耶穌的（家住本市木杓巷42號，名叫范玉英），她得知我的病情後就勸我信耶穌，說耶穌會醫好你的。當時我根本不相信，還說耶穌要是能治病，溫州三大醫院乾脆不用開了。於是要求溫州二醫轉診到上海，在上海到過「新華」醫院、「長寧」醫院、五官科醫院等。診斷結果大同小異，不同的是離雙目失明的時間可能只有七、八年。這個時候我知道確實無法醫治了，帶著極其失望的心情回到溫州。我母親得知診斷情況後，再次勸我信耶穌，此時的我再也沒有以前那樣硬了，說耶穌若真的能醫好的話，我當然會信，於是我就學會禱告，天天向上帝祈求。有一天晚上（1976年1月7日）半夜醒來，想起自己的命運這麼苦，插隊回來沒戶口，孩子還小，自己再過七、八年又要雙目失明，前途是如此的暗淡，此時此刻再也忍不住內心多日所積累的憂傷、失望，就放聲號啕大哭，（當時家裡、周圍鄰居都沒有人）並迫切的向上帝祈求今天晚上一定要醫好我的眼睛，這樣一直求，求得渾身無力，極其疲乏地睡著了。而此時此刻神跡奇事就發生在我的身上，當時我剛睡著就夢見天上放下一根白色繩子，有手腕這麼粗，上面又下來一個人，我問這根繩子是通到何處的，他說是通到天堂里的，並問我是否願意去？我隨口答應願意去，於是就跟著他往上爬，到了半空時，覺得有些疲勞，又發現自己旁邊有一座白色房子，我問上面的人，這是什麼地方，他說這是「天國醫院」。於是我就走到房子裡面，進了一個房間，看見一個穿白衣的人過來（面容像外國人）問我到這裡有什麼事，我脫口而出說自己是來醫治眼睛的，他就指著窗戶旁邊的一張床說，那你就躺在上面吧。我照著他的話，馬上到那裡躺在床上，只見他拿來一根針（有織毛衣的竹針那麼長、那麼粗），二話不說把針的一頭扎進我的右眼裡，那時在夢中痛得真是哇哇大叫。接著聽到他說你的眼睛已經醫好了。我心裡想，這樣用針一紮算得什麼，怎麼會好呢？但是眼睛仍然痛得厲害，結果把夢給痛醒了，照理在夢中所發生的無論什麼事，醒來之後根本不會覺得疼痛，但奇怪的是，當我醒來時，眼睛仍然劇痛不止，我想也許真的醫好了，如果醫好的話，晚上一定會看清東西。在白天過去後，到了晚上，真是奇蹟，好久不見的夜晚景色重新進入了我的視野，真是令人興奮，叫人吃驚。那時我的一個妹妹（名叫冰潔）剛剛生了孩子不久，我第三天晚上準備了一些雞蛋紗面獨自一人騎著自行車到了我妹妹家裡，那天我母親及姐姐、弟弟都在，他們說你是怎麼走來的，我說是一個人騎自行車來的。他們一聽就覺得奇怪，彷彿不相信自己的耳朵，於是我就一五一十地把昨天所經歷的一切過程講給大家聽，大家還將信將疑，並說要當場檢驗，就把我帶到門口指著遠處一條小巷那裡，叫我說出那裡的情景，我說在那裡有三個人穿什麼顏色衣服，在三個人更遠的地方還有二個人等情況。大家聽了真是興奮不已，不得不相信眼睛已醫好了，並將榮耀讚美歸於上帝。不久我樂清的姐夫聽到這事後，不相信有這奇蹟，特地要來檢驗我，叫我晚上帶路，走一條比較差、光線很暗的小巷，去找一個指定的地點，於是我在他面前走那條路。順利過去後，他跟在我後面倒多次踏進了水坑。經過我姐夫的證實後，他的兄弟姐妹也都信了耶穌，我的眼睛醫好到現在（1989年）已有14年了，在這期間一切都正常，還有很奇妙的是，當我對上帝有所冷淡時，我的眼睛便會感覺到不舒服，尤如天氣預報似的，時刻提醒著我不要忘記上帝、遠離上帝。

——1989年10月

剛才三個例子，如果他們做了禱告之後，過三年五年才見好轉，這又有何稀奇呢！然而當禱告之後得到立竿見影的效果時，就不得不證明有一位全能上帝的存在了。

以上所舉的例子是基督教無數真實神跡奇事中的幾個，這些事例有姓名有時間有地點，無論誰都可以通過調查、訪問進行證實。他們異口同聲的見證將會使調查的人完全排除對所陳述的事件可靠性產生懷疑。以下的官方調查資料，對目前仍有疑惑而沒有時間進行證實的人在認識上也會有著一定的幫助：(上海社會科學院出版社1987年4月出版的由羅竹風主編的《中國社會主義時期的宗教問題》第266頁)「……統計資料表明，新教徒中，絕大多數人是因為自己或親屬生病不愈而到基督教里求主保佑他們恢復健康的，疾病的痛苦無疑是人們皈依宗教的最直接的誘因，這種情況，即人們希望擺脫現實中疾病所造成的苦難，對我們的醫療衛生工作、醫療水平，實際上都提出了嚴峻的挑戰，社會沒有給他們解脫苦難，宗教似乎使他們解脫了；醫院沒有給他們治好的疾病，上帝似乎給他們醫治了，怎能使他們不信仰宗教，不膜拜上帝呢！……」這是上海社會科學院的調查資料，大家有時間有可能的話可直接進行考證，那是最可靠的途徑。

基督教從起初建立到如今遍布全世界，已將近二千年，在這期間，基督教從一個在世界地圖上不起眼的小小的巴勒斯坦地區剛開始燃起，就遭到羅馬帝國尼祿皇帝開始的十代皇帝的大逼迫，然而基督教這星星之火非但沒有被撲滅，反而具有諷刺意味地燒進了羅馬皇宮，使得第十一代皇帝君士坦丁也接受了基督教，並最終促使基督教成為羅馬帝國的國教。究其原因之一，其中神跡奇事的到處發生，對基督教的穩固與發展起到舉足輕重的影響作用。因為基督教歷世歷代照著《聖經》的應許都有神跡奇事伴隨著相信的人，使得無數有理智的人們面對活生生的事實和面臨的殘酷逼迫不會那麼輕易地拋棄上帝而苟且偷生地保全這本來就短暫的肉身生命，同時也使得更多病入膏肓的有血有肉有感情的人因上帝的醫治而不會忘恩負義。

有人說，基督教是人們的精神鴉片，是社會落後和一定歷史背景下的產物，隨著生產力的發展，科學的進步，必定會敲響上帝的「喪鐘」。在這裡我們無須進行理論上的爭辯，還是讓事實做出公正的判斷吧！

本來按著有些人的論斷，人們因為愚昧無知才會去信上帝，而信了上帝之後會導致更加愚昧無知，照理信上帝的國家和社會，比不信上帝的要貧窮落後，人們的頭腦簡單、無知。在科技高度發達、物質極其文明的當今，基督教本來應該沒有「市場」了。然而事情的真相卻與有些人的願望大相徑庭，與唯物主義的結論背道而馳。因為當今世界的普遍現象卻是什麼地方越信上帝，偏偏什麼地方的科技越發達，人民的生活水平就越高，湧現出的出類拔萃的科學家也就越多，據世界銀行統計，全世界經濟狀況與人民生活水平名列前茅的20個國家，竟有17個國家是敬拜上帝的。在物質與科技高度發達的美國，信上帝的人數竟達到94%，在他們的美元鈔票上還印著「THE UNITED STATES OF AMERICA IN GOD WE TRUST」(我們美國信靠上帝)這幾個字。並且美元卻偏偏成了世界各國貿易的結算單位和國際流通貨幣而滲透到世界各個角落，這是眾所周知的客觀事實。還有英國曾經把已過去的十七、十八、十九這三個世紀中出現的科學家進行嚴格的挑選，最後選出三百位偉大的科學家，對其生平進行調查，發現只有20位是明確不信上帝的，另外38位無法知其信仰，而信上帝的人數竟有242位，其中有大家熟悉的發現力學三大定律的牛頓、發表著名《相對論》的愛因斯坦、還有發明大王愛迪生以及安培、伏特、歐姆、庫侖、倫琴、法拉弟、伽俐略、居里夫人等等。1979年1月23日《中國青年報》第3版題為「西德社會側觀」刊登：「……在西德，百分之九十六以上的人是信教的。……在二十世紀七十年代，人類的科學技術高度發達，原子能、電子計算機、宇宙航行等相繼問世，標誌著人類對自然界和客觀世界的認識日益深化。在這種科學昌明的形勢下，宗教理應退出人們的心靈和生活，然而在西德這樣一個科學技術高度發達的工業國家裡，宗教信仰卻如此盛行，就連許多著名的科學家們，也離開了實驗室，去教堂做禮拜。德國血統的火箭專家威爾諾·封·布勞恩，外國人稱他為「火箭之父」，他為在月球著陸做出了卓越的貢獻。就是這樣一個大科學家，也是信上帝的。他說，每逢他感到無能為力的時候，他總是要向上帝祈禱的。一方面搞尖端科學，另一方面卻虔誠地拜倒在上帝腳下，這確是值得認真思考和探索的一個問題。但這就是西德社會的現實！……」不僅如此，而且牛頓在後半生幾乎把全部精力花在研究聖經有關的問題上，並且作了一百五十萬字的筆記。試問，難道他們不會珍惜時間的寶貴嗎？難道他們的頭腦比不信上帝的人要簡單嗎？難道他們又是例外中的例外嗎？尊重客觀事實的人們顯然認為不是的。

以上這些事實正好令唯物主義遺憾地不以人的意志為轉移地應驗了《聖經》所說：「以耶和華(「耶和華」是上帝的名字)為上帝的，那國是有福的」(詩篇33章12節)「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明」(箴言書9章10節)。歷史證明，基督教並沒有被唯物主義者敲響喪鐘，也沒有被日益發展的科技所淘汰，相反現在基督教正以雨後春筍之勢在世界各地迅速發展推進。據1986年調查統計，全世界信基督教的人數已達到16億2千萬之多，成為信仰人數最多的宗教(摘自1990年版的《基尼斯世界之最大全》第87頁)。就以溫州為例，據溫州師範學院的一位老師統計，(發表文章題目是《論溫州宗教的發展及其社會影響》)，溫州地區1986年信基督教的人數是1965年的8倍，其中青少年竟佔五分之三。還有江蘇省的基督徒從1980年的5萬人急速上升到1988年的38萬人。教堂及教徒聚會點1000多個，遍布全省各地。全省發展最快的是淮陰市，信徒已達10萬多人。在蘇南張家港市，1980年時信徒不到500人，而到1986年底，參加基督教活動的已達5200多人。(摘自《女友》雜誌1989年第11期第20頁題目是「十字架下的思考」，作者王發麟)這些事實難道就不值得無神論者深思嗎？

各位朋友，經過以上用確鑿的事實為依據的分析證明，也許有人會說，神存在是確實的，但這和我有什麼關係，又沒有利害衝突，又何必去信呢！當你聽到這或許也會有同感。說真的，如果神與我們沒有發生客觀上的實在聯繫，又何必那麼認真去信呢？你走你的陽光道，我過我的獨木橋，彼此之間井水不犯河水不是很好嗎？但是有點請各位千萬不能疏忽，既然神是客觀存在的（除非神不存在），那他一定具備以下的素質：既是公義、慈愛、聖潔、信實的，又是無所不能的等等，否則就夠不上是神了。我們所證明了的神是主宰著宇宙萬物，也主宰著人類整個歷史進程及人類的結局，而且神已藉著《聖經》向人類啟示：人類的歸宿有兩種，有罪的人無法見聖潔的上帝，結局是罪有應得，只能到地獄受刑罰。聖潔的人才能進入上帝的天國。然而上帝又藉著《聖經》指出人人都有罪，罪債如不還清無法進上帝的國。這裡，當說到每個人都有罪，也許一些人初聽覺得不願意接受，也無法理解。其實這也難怪，不過讓我們適當解釋一下就會明白是怎麼一回事。所謂「罪」，也是在一定的標準衡量之下才能定出的。比如說觸犯了憲法，就根據憲法來定罪，然而各國的憲法各有不同，同樣做某一件事，在這個國家可定罪，或許在另外一個國家就不算為有罪，原因就是定罪的標準與寬嚴的不同。而聖經上所說的罪是在上帝絕對聖潔的標準之下所定的，包括一個人做錯、想錯、貪心、自私、驕傲、嫉妒等等，這些事每個人多多少少肯定會有，而這些事拿人的法律來講根本不算是罪。這好比一個房間，用破帚打掃，好像掃不出有垃圾，如改用好的掃帚就會掃出髒東西來，而採用現代化吸塵器的話，就會吸出很多很多的灰塵，就像《聖經》是在對照上帝絕對標準之下定出每個人有許許多多的罪，所以叫我們承認在《聖經》標準之下每個人都有罪，這樣就不會難接受了。

或許又有人會說，既然每個人都有罪，人又是上帝造的，上帝就要承擔全部責任，因為所造的人（「質量」有問題）都是「次品」的，所以才都會犯罪。其實，上帝當初所造的人是完美無缺不會犯罪的，完全是一個「合格產品」，只因人沒有遵照上帝吩咐的話，擅自吃了「禁果」（分辨善惡的果子）導致犯罪。就像一個人買來一台質量合格的錄音機，沒有遵照說明書的要求在220V電壓上使用，而是把插頭插進380V的高壓電上，結果導致質量再好的錄音機也會出毛病甚至燒毀。當人類的始祖犯罪以後，罪就藉著遺傳一代一代地擴散下來，這好比一台帶有病毒的電腦藉著複製傳染給與之連接使用的其它電腦一樣。其實人體的生物結構，特別是細胞中的基因染色體DNA完全類似電腦裡面的存儲晶元（當然DNA比它更高級更複雜）。正像現代醫學和實踐告訴我們，一個帶有艾滋病病毒的婦女，沒有採取任何防範措施，懷孕生出來的孩子百分之百是艾滋病病毒的攜帶者。

自從人類始祖犯罪之後，於是罪藉著遺傳使剛剛出生的嬰孩都帶有罪性（即原罪），起初的罪性往往因著某人的行為能力所限而沒有表現出來，但是隨著年齡與行為能力的發展，這時犯罪的本能就開始顯露（即犯罪的種子開始發芽生長），如果所處的教育環境不好、周圍接觸的人素質也較差，那麼很容易誘發某人裡面的罪性發展，一旦有機會就產生本人自己犯罪的具體行為（即個人的本罪）。很多人只所以沒有犯罪是因為沒有犯罪的環境與成熟的條件，同時也因害怕受到法律的制裁，並不是不會犯罪。就像我們人的身體裡面天然的就有一些腫瘤細胞（如黑痣等），一般情況不會發展成為惡性腫瘤，一輩子只患些小病而已，但是如果受到某種刺激或誘發就很有可能發生病變。我們的靈魂生命也是很類似的，人的一生之中，成為強盜與殺人犯的畢竟是極少數的，但是貪心、自私、驕傲往往是家常便飯。所以一個人沒有犯罪並不說明他不會犯罪，而是外界的條件（外因）不具備，沒有把裡面的罪性（內因）誘發成為罪行，然而罪性卻是一直都存在的。就像電腦裡面的病毒一樣，如果不具備病毒發作的條件，病毒往往就不會發作，電腦也可以照常運行，只是病毒卻不可能自動刪除的，有機會同樣又會爆發。

人類犯罪之後導致第一個直接後果就是死（《聖經》說吃的日子必定死）。也許有人又會說，起初始祖亞當吃了「禁果」之後並沒有立即死亡，還活倒九百多歲。這是什麼回事呢？原來《聖經》所說的死是指「隔絕與分開」的意思，有靈魂與身體兩方面的死。亞當夏娃吃了禁果後靈魂生命立即就與神聖潔的生命隔絕了，而身體又活到900多歲後再次與靈魂分離(就是人們通常所說的死亡)。這好象一部手機在使用時欠了話費，被電信部門停機一樣，此時的手機就變成了死機(即與電信系統斷絕了聯繫)。又象一節樹枝從樹榦上被砍下去後，看上去並沒有死，但它的生命營養供應系統此刻與樹榦完全斷絕了，如果不重新接上，過幾天枯乾後就徹底死了。

當人類犯罪背離上帝時，上帝並不是扔下不管一概打入地獄，上帝是滿有慈愛的，他差遣自己的兒子耶穌來到世上替我們的罪釘死在十字架上，因著耶穌是無罪的，不受死的拘禁，三天後上帝重新讓他復活。在這件事上，上帝並不要我們做什麼，只要我們每個人相信承認這樣的既成事實，接受耶穌的拯救，那我們的罪債就歸在耶穌的身上，上帝就不再算我們為罪人了，這是上帝設立的救人辦法，完全不要任何人花任何代價，只要一相信接受這樣的事實就必立刻得救。如果各位朋友對這事實仍有疑惑的話，那麼請再深思以下的客觀事實：大家都知道，世界各國的皇帝定年號都是在他登基的那一天算起的，比如清朝光緒幾年、康熙幾年，日本昭和幾年等等，而且他們的年號也只能限制在本國使用，如果耶穌不是上帝的兒子，《聖經》說他一生下來就是做王的，那麼現在全世界為什麼會統一以耶穌的降世作為公元紀元的開始呢？如果耶穌沒有釘十字架為救贖人類的罪而死，那麼為什麼現在全世界所有醫院都以紅色十字架作為救命的標誌呢？(這個十字架本來是羅馬帝國最殘酷的殺人刑具)。還有，耶穌釘死之後如果沒有復活，那麼現在全世界又為什麼在耶穌復活日每個禮拜天放假作為紀念呢？耶穌生的並不偉大，死的也並不光榮，他既沒有亞歷山大跨越亞非歐的遼闊版圖，也不曾擁有拿破崙所向披靡的千軍萬馬，更沒有秦始皇不可一世的蓋世雄威；他生無枕首之處(馬槽)，死無立足之地(十字架)，然而耶穌的偉大不在於他的生，也不在於他的死，而是在於他榮耀的復活。

各位朋友，看了以上的事實分析，請不要再疑惑，也不要再徘徊，更不要由於信耶穌而感到不體面（不體面的應該是一個人不尊重事實，在沒有弄清楚真相之前輕易下結論說沒有神）。你可知道「西安事變」的主角，92歲的張學良將軍在1992年3月26日竟到台北市龜山監獄為受刑的犯人佈道（摘自《參考消息》1992.3.31）。而且美國的歷屆總統就職典禮都是手握《聖經》進行宣誓的，1989年2月26日，美國剛上任不久的布希總統，在訪問中國僅僅四十多個小時的緊張時間裡，卻花了半小時到北京崇文門禮拜堂去參加晨禱，他的權勢、地位、身份以及財產總不會在我們以下吧！問題是每個人要有一個謙虛的心來面對客觀事實，使我們的人生過得真正有意義有價值。

我們已經客觀地來到了這個世界，要度完似乎漫長卻是短暫的幾十年光陰。朋友，你是否曾經對這個擺在你面前的世界作過客觀公正又實際的分析呢？雖然我們完全贊同這個大千世界確實有很多令人留戀的美好景物，然而，實際上因著不少醜惡的事物，已經無情地沖淡了更多理想中彩色的幻夢，以致使有些人對人生絕望、極端厭世，甚至想以自殺來結束對於自己和親人都是很寶貴的生命。與此同時，令人深思的是也有人得了不治之症，強烈的求生慾望卻使他忍受著劇痛去配合醫師接受高難度的搶救治療，以挽回垂危卻已很短暫的生命。人生就是如此矛盾重重而令人困惑。

那麼到底什麼是人所渴望追求的最理想目標呢？也就是說一旦達到這個目標之後就死而無憾了，難道是爭名奪利、雄霸天下嗎？如果真是這樣，那麼，對於這一切都已得到並綽綽有餘的秦始皇等人為什麼還會產生更強烈的慾望——長生不老呢？令人遺憾的是偏偏世界上每個人無一例外的都要死亡。

顯然，人來到世上不僅僅是為了成家立業，生兒育女這樣庸俗的目標，即使高官厚祿、腰纏萬貫，終日奢華宴樂，也照樣逃脫不了赤身而來兩手空空而去的白忙一場，而且當一個人的事業飛黃騰達登峰造極之時，卻意味著無路可走了，因為接下去無論怎樣走都是在下坡，因此多少紅極一時的歌星、影星、球星，權勢灼手可熱的達官貴人也不過是曇花一現成了過眼雲煙，何況能出人頭地的傑出人物寥寥無幾又終為糞土。

雖然，現今的社會進入呈加速度發展的階段，人們快節奏的緊張工作安排已經到了可以用分或秒來計算，豐富多彩的文化生活已逐漸代替單調乏味的日出而作，日落而歸。但是這一切怎麼能填補人內心深處的真空呢？大家都應該承認，人們所嚮往的婚姻會因著時間的過去而退色，人們盼望得到的兒女，他們迅速的成長也不過促使父母加快「靠邊站」的步伐，人們佔據的地位權勢也會由於年邁退休而告終，人們所苦心經營的事業和勞碌積累的財富更會隨著人的臨終而變得與你無關無份。試問，我們人生所追求的到底什麼是你真正心滿意足的目標呢？

環顧四鄰近舍，剖析人類社會，也並沒有人們所想像的那樣美麗與溫馨。在我們的周圍，到處充斥著虛偽、詭詐、嫉妒、紛爭和一連串的人生不如意，更令人悲傷的是當我們嘗盡了人世間的這一切勞苦憂愁、煩惱嘆息之後，迎來的又是無可奈何的生離死別的痛苦。每當想到這些，一股無法名狀的惆悵與失落感在心中油然而生，使人深感這個世界與人生是何等的虛空和無聊。請問你的人生難道真的願意就這樣在痛苦中徒然掙扎，在絕望中凄涼地結束嗎？這不正是你內心世界的實際真空嗎？既然如此，那麼你現在全部所擁有的或加上將要得到的，能真正滿足你內心用物質永遠無法填補的這個心靈真空嗎？此時此刻你是否缺少一樣最最重要的東西呢？這東西就是多少人強烈渴望得到又認為沒有而不敢想的——靈魂得永生。難道在你拒絕了真實存在的神之後，神因此就以你的意志為轉移地沒有了嗎？你心裡因此就很坦然很放心嗎？請想想，如果由於你的抉擇錯誤失去了本來曾經屬於你的機會而產生不可挽回的結局，你真的心甘情願嗎？難道你心裡真的願意失去別人已明確證實了的，而僅僅對你目前來說尚未清楚甚至似乎很有理由不相信的靈魂得永生嗎？請你在內心的深處經過最冷靜的深思後最謹慎地回答你自己。

我們人生在世只有短暫幾十年，而且人的肉體生命又是那樣的脆弱，俗話說「天有不測風雲，人有旦夕禍福。」誰也無法保證自己能活多少歲月，許多人在一秒鐘之前也不曾知道在一秒鐘之後忽然有災禍臨到。生命對每個人來說確實只有一次，如果人生重大問題決策失誤，將永遠也不會有第二次糾正的機會。我們人生猶如一隻航船，當順著河流駛出港灣進入海洋的時候，如果還沒有一個明確的目的地，那這個船長將是何等的糊塗。同樣，當我們結束了天真、幼稚、無知的童年時代，進入了應該用思維去構想人生藍圖的階段，如果頭腦仍沒有一個明確的人生目標、活著的價值及意義，那麼這個人的情形豈止用「糊塗」二字所能概括。所以有理智的人應該為自己的前途著想，替自己的未來操心，更要對自己所選擇的結局負責。機不可失，時不再來，各位朋友，最後，我們將以最大的心愿，衷心奉勸你：切切不要錯過這不需要你花任何代價而本來又是屬於你的機會——信耶穌靈魂得永生。

親愛的朋友，如果你願意相信接受耶穌基督的救贖，就請你在內心做這樣的禱告：「親愛的主耶穌基督，我相信你是上帝的兒子，我承認我在你面前的一切罪過，求你用十字架所流的寶血，冼凈我的一切不潔不義，我願意接受你做我的救主，求你帶領我走永生的道路，幫助我過得勝聖潔的生活。奉主耶穌聖名，阿們！」")