海昏侯墓里兩種金器竟是漢武帝升仙法寶？

南昌海昏侯劉賀墓出土的馬蹄金（西漢神爵三年，公元前59年）

南昌海昏侯劉賀墓出土的麟趾金（西漢神爵三年，公元前59年）

海昏侯劉賀墓的金器把人們的視線拉回西漢這個黃金帝國，其中的馬蹄金（上圖）與麟趾金（下圖）是劉賀的祖父漢武帝為炫耀自己得到麒麟、天馬兩種祥瑞而專門製造的「紀念品」，蘊含著武帝對升仙的企盼，將馬蹄金與麟趾金分賜諸侯王，暗示著武帝給諸侯王們的一個許諾，那就是帶領他們一起升仙。

秦漢時期不死升仙被認為是可信和可行的。升仙既需要自己的努力，也需要一定的外部條件。「假外物以自固」，就是將外物的屬性轉移到自己身上、以使身體不朽，是升仙的基礎。黃金因其永不腐朽而最受青睞，並被製成各種物品以供求仙者使用，這是馬蹄和麟趾特地用黃金製作的原因所在。

升仙乃上升至天界，須獲得天意的垂許，而符瑞是人、天相協的標誌。麒麟乃大瑞自不待言。馬蹄金的馬指天馬，像龍一樣能夠飛到天上的馬。這種馬和麒麟當然是不得了的祥瑞，所以被挑選出來，並用黃金製造成最關鍵的部位——升仙之足：馬蹄和麟趾。

海昏侯墓共出土48枚馬蹄金，大者重量在237.66克至246.29克，接近漢代一斤。造型仿馬蹄，底部平整，腹中空，上部開口，保存較好者開口處鑲嵌琉璃片。海昏侯墓共出土25枚麟趾金，重量在76.12克至83.36克。漢代麒麟形態說法不一，文獻有「麋身、牛尾、一角」之說。從造型看，麟趾金細長小巧，底部截面呈尖圓形，後端附一小趾，很像是某種鹿科動物。

武帝得到白麟是元狩元年（公元前122年）；得到天馬共兩次，一次是元鼎四年（前113）敦煌渥窪水出天馬，一次是太初四年（前101年）獲取大宛良馬。傳說伏羲為王時有龍馬負圖出於黃河，堯帝時「麒麟游於郊外，萬民知其為祥」，這些都是明君受命之瑞，因此武帝不顧大臣反對，竟然不倫不類地將天馬歌用作祭祀天地祖先的郊廟歌辭，我們不妨來看一下：

其一

太一貢兮天馬下，

沾赤汗兮沫流赭。

騁容與兮跇萬里，

今安匹兮龍為友。

其二

天馬來兮從西極，

經萬里兮歸有德。

承靈威兮降外國，

涉流沙兮四夷服。

黃帝一直是武帝的榜樣，《史記·封禪書》說，黃帝騎龍升天，「群臣後宮從上者七十餘人」。武帝大概希望自己也像黃帝一樣帶著「群臣後宮」，所以將馬蹄金與麟趾金分賜諸侯王，也就是給了這些人保證和希望。太始二年（前95）三月，六十歲的武帝頒布詔書稱「往者朕郊見上帝，西登隴首，獲白麟以饋宗廟，渥窪水出天馬，泰山見黃金，宜改故名。今更黃金為麟趾、褭蹏以協瑞焉。」褭蹏即馬蹄。在此之前，西漢的黃金貨幣延續了楚國的圓餅狀形制，武帝下令將其改鑄成麟趾、馬蹄之形，並「班賜諸侯王」，他將新、老祥瑞一起翻出來，是因為武帝老了，升仙的壓力和渴望都很大很強烈。

武帝是認真的，但武帝最終還是帶著希望死去了，只有馬蹄金和麟趾金至今仍熠熠生輝。