韓德強:「神秘」和「魔秘」

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韓德強:「神秘」和「魔秘」媒體對朝鮮的各種猜測和污衊，其實都是透過西方自由民主的有色眼鏡來看問題的。朝鮮之所以...2012-01-06[全文]

韓德強:「神秘」和「魔秘」

時間：2012-01-06 12:45:29來源：《國企》雜誌2012年第1期作者：韓德強

　朝鮮領袖金正日去世，世界震動。《紐約時報》有文章將金正日與小布希比較，認為金正日可以得「8分」，而小布希只能得「0分」。為什麼?因為金正日以撮爾小國的領導者身份，卻能夠自行其是於大國博弈的國際大棋局上，甚至玩弄各大國於掌股之間，還很少犯錯誤，了不得!而小布希以世界霸主國家領導者的身份，卻連打兩場錯誤戰場，非但沒有搞定阿富汗和伊拉克，反而深陷泥潭。損兵折將不說，還直接間接消耗了三萬億美元的資源，加速美國財政金融危機的爆發，還使美國在國際上的形象一落千丈!

　　這一比較就引出一種感覺：「神秘」。北朝鮮素被認為是封閉僵化，社會缺少活力，人民對外部世界了解極少，怎麼能夠制定正確的外交戰略，縱橫捭闔，生存在強鄰環伺的東北亞?金正日來無影去無蹤，神龍見龍不見尾，怎麼領導2500多萬民眾?既然眾口一詞反對政權的父子傳承，為什麼金正恩眼看著能夠坐穩江山?想來想去，還是「神秘」!　　在已經接受了西方政治理念的中國人看來，「神秘」就不好。公開好，透明好，規範好，制度好。　　神秘真的不好嗎?新中國前三十年，毛主席的行事說話就有「神秘感」。他說得越通俗，越直白，就越神秘!「不須放屁，試看天地翻覆!」「屁」字入詩，大長國人的自信和志氣，蘇聯形象從此崩塌!多神秘!毛主席的話一句頂萬句，小平的話至少也還是一句頂一句，分享了一些主席的「神秘」。此後，中國政治的神秘性不斷減退，日益公開化、透明化，但政令逐漸出不了中南海。《朱鎔基講話實錄》中，這位前總理感嘆，我的批示也不那麼管用了。實際上，領導人失去神秘性意味著，下級幹部將與領導人進行政治、經濟博弈「上有政策，下有對策」，「遇到紅燈繞著走」，這就是「上下交征利則國危矣」!用經濟學概念來分析，這就意味著政策的設計成本、執行成本都將極大提高，而執行效果卻可能令人啼笑皆非。　　可見，「神秘」不一定不好。掌握重大權力。卻為人民服務，這樣的人一定給人以神秘感。「上樑不正下樑歪」。上樑，就是掌握重大權力的人。這樣的人行得端走得正，官場風氣就會逐漸端正起來，甚至社會風氣都能逐漸端正起來。這不就是「神秘」的力量嗎?　　當然，放眼世界，「神秘」的人越來越少了，「魔秘」的人越來越多了!什麼叫「魔秘」?掌握重大權力，為人民幣服務或為美元服務的，就叫「魔」。這些人的行動看上依法辦事，公開透明。但是，他們善於用法律、規章包裝自己的「魔心」，依法謀私。羅斯柴爾德家族挑動戰爭，給歐洲各王室放戰爭貸款。最後，各國兩敗俱傷，羅斯柴爾德家族卻按照契約精神發了財。這不是「魔秘」嗎?股市上的莊家，勾結證監會、銀監會、上市公司和證券公司的工作人員，利用消息上下其手，抄底逃頂，大發橫財，無數小股民傾家蕩產卻投訴無門，這不是「魔秘」嗎?　　現代社會越來越複雜，越來越讓人看不懂。絕大多數公眾其思維停留在小國寡民的幻覺中，以為可以靠民主化、公開性、制度化來約束高層權力，迫使高層權力為民服務。這就是法國大革命時期盧梭一類的所謂啟蒙先賢的民主想像。傳統的高層害怕民主，以為真的會失去謀私的權力。但是，經過二百多年的博弈後，當今世界各國的高層不但不害怕民主，反而學會了利用民主來制度化地謀私利，而且如魚得水!這就是「魔秘」的奧妙。這回，掌握了「魔秘」的魔鬼們振振有詞了!要公開!要透明!要制度化!反對神秘!反對獨裁!反對領袖崇拜!　　其實，領袖崇拜也是人類社會思想政治活動越來越複雜的必然產物和趨勢。人類脫離原始公有制社會之後，便進入了為利益而互相競爭的社會。在競爭的過程中，會形成各種利益集團。這樣就會出現能夠團結本家族、本企業、本集團、本階級、本地區、本國家的人。這個人自然就成為利益集團的領袖，於是便會產生領袖崇拜。海爾對張瑞敏的崇拜，華為對任正非的崇拜，日本京瓷公司對稻盛和夫的崇拜，德國當年對希特勒的崇拜，都是如此。　　在弱肉強食的社會中，強者形成了各種各樣的利益集團。弱者怎麼辦?弱者要團結起來。能夠把全世界或全中國無產者團結起來的人也就成為弱者的領袖。毛澤東就是這樣的領袖，金日成和金正日就是這樣的領袖。這樣的領袖不但要將弱者團結起來，甚至希望改變弱者強食的遊戲規則，建設一個公平、正義的社會，因此更具有正義性，更容易受崇拜。如果打掉對這樣的正義領袖的崇拜，會怎樣?這就像拆掉了羊圈一樣，狼最高興。中國沒有了毛澤東，跨國公司最高興，中國市場可以任他們佔領，中國資源任他們掠奪。　　金正日的意義也正在此。世界輿論反金正日的意義也就在此。不反掉金正日，不妖魔化朝鮮，跨國公司就無法進入朝鮮市場，無法自由地開發或掠奪北朝鮮的資源和勞動力。不反金正日的獨裁，不詛咒金正恩政權垮台，甚至還可能有更大的危險。只要世界上還有一個地區不通行弱肉強食的規則，國際財閥、巨頭、銀行家們就感到不安全。那一天華爾街遊行的工人們想效仿朝鮮，團結起來剝奪巨頭們的私有財產，出現像金日成、金正日那樣的領袖人物，豈不壞了大事?　　當然，從真正社會主義的角度看，朝鮮也不是沒有問題。朝鮮政權是父子相傳，這是事實。按理說，朝鮮的經濟基礎已經公有化了，國家政權等上層建築也應該公有化。這說明朝鮮還存在私有制的殘跡。這是朝鮮需要反思的地方。但是，全世界只有朝鮮殘留私有制嗎?廣大的資本主義世界到處都是私有制。資本主義就是由各種私有的企業組成的，每個企業往往都有一個獨裁者。也就是說，資本主義社會是一個有無數獨裁者的社會。我們只去譴責朝鮮的「獨裁」，卻對資本主義國家無所不在的獨裁視而不見，這就是媒體的偏見!　　可見，媒體對朝鮮的各種猜測和污衊，其實都是透過西方自由民主的有色眼鏡來看問題的。朝鮮之所以能在強敵封鎖中堅持幾十年，形成自己的政治和社會規則，有自己的生存之道。金正恩能否穩住朝鮮局勢，朝鮮政權是否會發生大震蕩，確實不可預知。但是，中國古代有很多未成年的孩子當皇帝，政權依然保持穩定，社會不也照常運行嗎?那些詛咒中國古代是「人治」的人，怎麼不想想，能夠讓一個三歲孩子接班的政治秩序，不是高度的「法治」嗎?