樸素的，簡單的，清貧的生活

這幾十年來，我們豐富的物質生活，都是以大自然的資源被消耗過多為代價。其中挖煤、鐵礦、還有水資源的污染。每個人過度地在消耗自然的礦場，還有山水的環境。隨著汽車增多，空氣污染也加重。其實我們每個人都有責任。每個人來到人間，用的、吃的糧食米飯，還有用的水，都是有定量的。這輩子用水過多，下輩子就投胎到少水的地方。在惜福的問題上，已經不是幫社會珍惜資源，而是幫自己節約福報的問題了。

我一直認為，在法界有一股力量在給人類做因果的判斷。好比天上有天神，還有山河土地都有神，還有城隍神。一個人破壞了山，自然山神很生氣。破壞了水，水神也會發怒。這些都是正常的。但我們現在很多人都不信，導致災難就特別多，尤其是疾病特別多。所以修道人要過一種樸素的、惜福的生活。

在飲食上，不要浪費。尤其是米飯，盡量吃乾淨。也不要大面積請客殺生。這個人間只要有殺生、病苦、開刀，刀兵劫就不會間斷。所以要減少請客、做壽，都是減壽的表現。為什麼說現在錢財業障重，因為錢多了，大家浪費的作風就起來了。尤其是有些購物狂，家裡很多東西，最後就扔掉。有錢不可怕，可怕的是浪費。我看世俗人為什麼那麼辛苦？其實是因為浪費的緣故。衣服也浪費，水也浪費，家庭裝修，要裝修到最高檔。也是很浪費。我們的福報都不夠浪費和享受，又哪有福報來修行呢。所以真修道人，生活要很簡單，很樸素，這樣子你浪費的自然資源就很少。這已經不是浪費錢財的問題，而是浪費自然資源的問題了。

而且也不僅是浪費資源的問題，而是浪費自己福報的問題。現在患血液病的人為什麼那麼多，就是因為我們破壞了河流，水源。我們很多污水都往河流里排。所以佛弟子要愛惜水，愛惜環境，人和環境本來一體，你越是破壞環境，那自己就越不好。現在很少講環境的因果。其實佛經講，樹是鬼神村，破壞環境首先也是破壞鬼神村。有些人自己特別愛乾淨，每天用高強度的漂白粉或者殺菌的等等這些會污染水源的清潔劑來洗。這些人都有個特點，越是有潔癖，這個人病反而多。因為他的潔癖破壞了水資源，所以往往得婦科病等比較多。其實最髒的是人的貪嗔痴和吃肉的習慣。導致人就發臭，因為有吃肉。想要乾淨，就要吃素，自然就乾淨了。

除了水，還有我們平常用的許多塑料用品。現在人物質豐富的結果是產生太多的塑料垃圾。超市裡頭，什麼包裝都有。所以我也常推薦，要減少購物。減少消費。從西方學來的消費刺激生產導致我們現在許多資源的枯竭，我們更應該有惜福的精神。不是拚命浪費。所以我們大家什麼時候意識到浪費奢侈是可恥的，那我們的災難、疾病就會少很多。

現在塑料包裝還有一個不好的現象，就是上面都有字，隨便扔。這樣子不恭敬字也是愚痴之因。現在雖然文字普及了，但不代表人類靈性上升了。現在文字普及後，許多人反而小聰明更多了。可見人類靈性反而下降了，不僅小聰明多，人類吃肉的現象也多了，這就更代表人更愚痴了。所以我們對文字就不恭敬。所以現在的教育，應該增加尊重文字，尊重自然，尊重動物生命的教育。

要回歸到一種樸素的生活，飲食上要樸素，盡量素食，人少吃一些，壽命長一些。在穿著上要樸素，盡量減少購買衣服，購買過多的生活用品的習慣。第三個，住的要樸素，不要千萬般求細膩。追求華麗高檔。交通上也要樸素。一個人想要賺錢很快時，他花錢也更快。所以我們盡量要慢下來，不要變成機器。第五，多餘的錢趕緊布施出去吧。清貧的人，災難也比較小。大富貴之人，大災難也多。

要做到以上提到的，是多麼不容易。因為我們的色身已經很粗糙，污濁了，很難去想這些了。所以要回歸，要念經。先念地藏經，再念金剛經和藥師經。慢慢地，粗重的色身沉靜下來，細膩了。這時你就不會愛吃肉了。慢慢的靈性就開始恢復了。

我發現一點，城市裡頭文化高的人，都愛學密宗，拜佛求神也是求財比較多。可見城市的濁氣讓人慾望膨脹。佛法在鄉下是不發達的，因為鄉下人慾望少，痛苦也少。不像城市人慾望重，煩惱也重。許多明星也學佛，能做明星本來就是慾望重，引起的福報大。故和佛法比較吻合。但鄉下人，求神拜佛的也少，因為沒有那麼多慾望，所以他們痛苦反而少很多。