竹素流芳—才子周顥的竹刻藝術！

06-15

周顥

周顥（1685～1773）清代書畫家、竹刻家。字晉瞻，號芷嵒（一作巖、岩）、芷道人、芷叟、雪樵，因蓄美須長髯，自號髯痴，人呼周髯。嘉定（今屬上海）南翔人。性好嗜酒，至老豪飲不減少年。天資聰穎，個性磊落不羈，不樂仕進，與人交往和善可親。

竹刻宗師

周顥的書畫創作相對隨意，「偶然欲畫，畫成隨手與人」，但於刻竹一道，卻極精心，自律甚嚴，「其運刀時，若絲髮未稱意，雖垂成，亦斧以斯之」。因此，當我們發現竹刻名蓋過畫名的周顥，其傳世作品中畫跡遠多於竹刻時，便不難理解了。

三僧圖竹筆筒寧波博物館藏

繪畫和雕刻是兩種絕然不同的造型藝術。雕刻是三度空間的立體藝術，模仿立體形象不存在空間轉換的問題，至多是淺浮雕那種「壓縮空間」的處理方式。但若試圖將平面繪畫中某些效果和手法吸收到雕刻中來，則是一個相當專業的課題。在過去的民間藝人中，確實存在畫塑不分的情況，但這些僅限於描繪性、裝飾性較強的畫格，包括「院體」和部分所謂「北宗」一系的繪畫。

陶淇刻喬木竹石圖竹臂擱上海博物館藏

若要將屬於「文人畫」或所謂「南宗」繪畫的藝術效果和手法嫁接到雕刻上，則必須由既擅「文人畫」或所謂「南宗」畫，又兼通雕刻的藝術家來實現。因為這種畫格，是書寫性、意象性的，筆墨趣味是其最核心的審美價值。不同時掌握相當的筆墨技巧和雕刻技藝，要完成這一任務是不可想像的。這一划時代的任務，註定要由周顥來完成。

溪山漁隱圖竹筆筒拓片

目前所知周顥最早的山水題材刻件，是制於雍正八年（1730）的溪山漁隱圖筆筒，氣局闊大，有江天寂寥之感。這件作品只見有拓片，但可以肯定周顥此時已經在刻竹上實現了對「南宗」筆法的表現，即「其輪廓皴擦，多以一刀刓出……樹木枝幹，以鈍峰一剔而就」。這一年周顥四十六歲。

松壑雲泉圖筆筒上海博物館藏

松壑雲泉圖竹筆筒拓片上海博物館藏

其後有紀年的包括乾隆九年（1744）的松壑雲泉圖竹筆筒和雲蘿山水圖竹筆筒（故宮博物院藏）、乾隆二十一年（1756）的松瀑圖竹筆筒及乾隆三十六年（1771）的溪雲山閣圖竹筆筒（台北「故宮博物院」藏），均為六十歲後所作。個中以上博藏松壑雲泉圖竹筆筒為密體山水竹刻的代表作，全器構圖瑰奇，意境深邃，山水雲樹，纖細曲折，疏密有致。

松瀑圖竹筆筒上海博物館藏

其山石除以陰刻刀法表現輪廓線條外，還用圓刀淺淺剔出石上紋理層次，並經打磨，顯得變化微妙，豐富而含蓄。松瀑圖竹筆筒上的瀑布更顯立體，完全是具有繪畫勾皴效果的淺浮雕。山水之外，周顥亦頗擅長簡筆，傳世多有其仿倪雲林風味的山水和古木竹石題材的竹刻，如乾隆二十七年（1762）所作之古木竹石圖筆筒。

古木竹石圖竹筆筒寧波博物館藏

這路作品，都是在大刀闊斧、聊聊數下刻畫出樹石輪廓後，在山石輪廓線內用圓刀細緻地「皴」出石紋，層次豐富而富有質感。用刀勁健中含松靈，刀痕有淺深、闊狹、光毛之變，深峻處如有千鈞之力，淺淡處含不盡之意，其中回鋒、露鋒、藏鋒之用無不自然妥帖，如信手書寫而成。

竹石圖竹筆筒上海博物館藏

周顥這種陰刻與浮雕結合的雕刻手法同樣用於創作竹石。竹石是周顥最拿手的題材，竹上刻竹，真是將文人愛竹的逸興發揮到了極致。這類作品刻竹葉、竹枝純為陰刻，一刓而就，光潔勁挺，石頭則參用浮雕，用刀高低凹突，層次分明而又渾然一體。其中最典型者，當推上海博物館所藏竹石圖竹筆筒和葉恭綽舊藏竹石圖竹筆筒。當然，純粹使用陰刻手法的作品，無論是簡筆山水還是竹石，對周顥來說就更為拿手了。這路作品，以上海博物館所藏風竹白石圖竹筆筒為代表。

竹石圖竹筆筒上海博物館藏

在周顥五六十歲之間的中年，就已將書畫和竹刻這兩個方向的藝術道路完美地融合了起來，從此進入藝術創作的黃金期，並延續到八十歲後。時人對周顥竹刻作風的讚賞，完全基於以筆墨為最高標準的文人審美眼光，甚至工藝品也要以表現文人畫的題材和情趣為上品。

芷岩款竹石圖筆筒上海博物館藏

從一些評介語言，如「不假稿本，自成丘壑。其皴法濃淡坳突，生動渾成」「皴擦勾掉、悉能合度……淺深濃淡，勾勒烘染」來看，已將周的竹刻視同繪畫，更有「畫手所不能到者」的評價。此時的周顥在刻竹上已等同於文人書畫創作的狀態，以致完全可以套用文人畫的評價語言來進行描繪，大體來說，其竹刻早期娟秀有致，中歲勁挺有神，晚年蒼茫有味。

雲林小景圖竹筆筒上海博物館藏

雲林小景圖竹筆筒拓片上海博物館藏

周顥將竹刻創作視若繪畫，一個突出的特徵是喜歡在竹刻作品的款識上使用題畫文。比如他在一件簡筆山水筆筒上題刻：「倪雲林詩畫寫意賦景，每自超然，蓋不逐於物中，故能游於物外，山之顛，水之涯，得之於心」，表明了對倪雲林畫格的傾心。

竹石寒泉圖竹筆筒一對上海博物館藏

又如在一件竹石圖筆筒上題刻：「古槎亂篠，冷元人畫法也，荒遠澄澹之致，返擬茫然。芷岩。」在竹石寒泉圖上題刻：「雨窗岑寂，枯坐若面壁僧，弄筆作竹石寒泉，頗得象外之致，芷道人。」僅觀文本，絕對不會想到是一件雕刻作品的款識。

周顥款文人雅集圖筆筒上海博物館藏

周顥的作品傳世並不算少，但散見於各處。與他享有盛譽的竹刻相比，他的繪畫尚未受到應有的重視。了解其繪畫成就的人們在他去世之後就感嘆其畫名為刻竹名所掩，不過對於周顥來說，他畫畫、刻竹、吟詩、飲酒，度過漫長而充實的一生，也可說是毫無遺憾。

韓潮刻歲朝清供圖竹筆筒上海博物館藏

韓潮刻歲朝清供圖竹筆筒拓片上海博物館藏

他應該沒有預料到，作為僻處東吳一隅的不仕文人，他那些遊戲之作的竹刻，竟然成為中國文人進入工藝美術領域最成功的作品範例之一。從竹刻藝術的角度來說，周顥的成功不僅是空前的，也是絕後的。因為再也沒有一個竹人，有他那樣高超而全面的文人藝術素養；也再也沒有一個文人書畫家，有他那樣精深而卓越的雕刻水平。