當女人四十

曾於里 2015-11-19 14:33

（作者曾於里，以筆名發表於南周知道，nz_zhidao）

四十歲的女人生活是什麼的？

剛剛在韓國播畢、風靡亞洲的《第二次二十歲》里，崔智友飾演的女主角韓露拉38歲了。韓露拉19歲時因意外懷孕輟學結婚，接下來的20年里她只圍繞著老公和兒子轉，老公步步高升成了大學教授，嫌棄她沒法溝通交流，兒子對她也總是愛理不理。正在這艱難的人生關頭，婚外戀的丈夫提出了離婚申請……

在許鞍華頗負盛名的《女人四十》里，孫太阿娥人到四十，正艱難處於「夾心層」中：上有老年痴呆的退伍公公，下有沒有長大的孩子，丈夫性格軟弱，工作也陷入瓶頸……生活的一切，彷彿都在與她為敵。阿娥每一睜開眼就如陀螺般不停轉著，疲憊、窘迫、壓抑，四十歲的她的生活內外交困如油煎如熱鍋煮。

在東方傳統觀念里，「上得廳堂、下得廚房」「賢內助」「相夫教子」是對已婚女性的角色規定，女性成了家庭、丈夫和小孩的附庸。不少女人循著這一傳統路徑規規矩矩走來，不知不覺就到了四十歲的關口。倘若不是像韓露拉一樣遭遇措手不及的離婚協議書，她們幾乎不曾停下來想一想：女人天然就該為家庭奉獻一切嗎？當她們將全部奉獻給家庭，她們得到了什麼，又失去了些什麼呢？

「對女人而言，四十歲以上，年齡就沒有了意義。」 沖田修一執導的《去見瀑布》如是說道。——女人們青春不再了。

電影《奇怪的她》劈頭就是一段嫌棄老去了的女人的台詞：「如果把女人比喻成球，如花似玉的十幾歲像籃球，男人們會用盡全力伸手去搶；二十幾歲的女人是橄欖球，男人們會如豺狼般相互撕扯，也是唯一男人們為球拚命的時期；三十幾歲是乒乓球，雖說為球而戰的男人數量明顯減少，但對球的注意力還是不錯的；中年女人是高爾夫球，一個球一個男人，男人只要看到這個球，就會揮杆讓球飛的很遠很遠。」——她們也不再擁有愛情。

四十歲的女人，更確切地說，四十歲的東方女人，彷彿一夜之間就失去了魅力。在歐美許多文學影視作品裡，四十歲的女人並不如此，她們有自己的事業，自主、獨立、注意保養、神采飛揚。但依循傳統的東方女人，她們的生活重心從來是家庭和小孩，她們的生活半徑常常是家庭-菜市場-小孩的學校三點一線，她們為家庭傾盡時間與精力，不惜放棄自己的愛好、追求和事業。她們贏得了人們口中「中國傳統女性的優良美德」「賢妻良母」的褒揚，卻丟失了各不相同的自己。

她們有的在磕磕絆絆任勞任怨中捱過一生，就像電影《我這樣過了一生》里的中國傳統女性代表桂美，熬過一生，苦了一生。而今時代變了，當離婚越來越平常，不少四十歲的女人遭遇的卻是《第二次二十歲》里韓露拉的遭遇：她們為家庭犧牲了一切，卻被丈夫拋棄，但早就脫離了社會的她們，該如何進行接下來的人生？

編劇給了韓露拉華麗的逆襲。38歲的韓露拉重新考上了大學，少年時代暗戀她的男主角車玄錫也剛好在這所大學擔任教授，並再次默默扮演著守護人的角色。韓露拉逐漸找回曾經的自己，青春與活力煥發。等丈夫懸崖勒馬時，卻已追悔莫及。四十歲的韓露拉，贏得了第二次二十歲的人生，她尋回了自己，尋回了青春，尋回了認可，也重新收穫了愛情。

這的確是令人解氣的故事設置——四十歲的灰姑娘只會在韓劇裡面出現。但這部電視劇之所以在亞洲走紅，除了瑪麗蘇的套路外，還在於它觸及了一個深刻的女性問題：該如何平衡女性自我與家庭之間的關係？

任何一個社會人，身上都同時被賦予多重角色。一個女人，除了自我以外，還可能是他人的女兒，別人的妻子，孩子的母親。每一重角色，都有屬於這個角色的職責和義務，認真儘力做好每個角色也是無可厚非。但遺憾的是，在我們的傳統理念中，我們樂於倡導女性對家庭的奉獻和犧牲，即便這是以犧牲女性的自我與自由為前提：為丈夫犧牲事業，為小孩教育犧牲所有的業餘時間，操持家務，忍氣吞聲，默默承擔一切……甚至這逐漸成為一種道德正確和道德壓迫：女人只有這麼做才是道德的、堅韌的、偉大的、有母性光環的；你不這麼做，就意味著你不是合格的母親，不是合格的妻子。

這仍舊是道德至上論的邏輯：女性的傳統美德高於一切，這一邏輯對女性的壓迫實在太過深重！甚至連許鞍華《女人四十》這一為四十歲的女人鳴不平、看似很女權的作品最後都掉入這一邏輯：在孫太阿娥堅韌、偉大的光環里，她受的苦都是值得的，「你知道人生是怎麼一回事嗎？人生，是很過癮的」。

《第二次二十歲》里說，人生只有一次，而選擇權在你。同樣地，四十歲的女人生活是什麼樣的？是為所謂的女性傳統美德所桎梏，湮沒在柴米油鹽醬醋茶中泯然眾人成為讓人揮打的「高爾夫球」，哀怨唱著「休涕淚，莫愁煩，人生如朝露」，還是在盡好職責的同時，守住自我、獨立、自主，將四十歲活成第二次二十歲呢？

當男女平等尚未成為整個社會的共識時，選擇後者不僅需要勇氣，還可能付出代價。但真的，人生只有一次，而選擇權在你。

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