大六壬自學講義5
第二節:三傳取法步驟!
取三傳:大六壬中主要以克為動作發用,根據取三傳的不同取法和步驟,分為九大類型,又稱九宗門!
這九大類分別是:賊克、比用、涉害、遙克、昴星、八專、伏吟、返吟!
四課中:克少則目標專一,路線明確,事情專一;克多目標多,路線多,事情亂,不好選擇!以下分別就九大類具體分析和說明。
一:賊克
先看四課之中是否有下克上,取課先取下克上,如沒有下克上,再取其他類型!第一類最常用且最先取的類型是賊克法:在六壬中下克上為「賊」,上克下為「克」。一下克上為重審課,一上克下為元首課!
口訣:
初傳先取下賊上,若無下賊上克下。
初傳上神為中傳,中傳上神末傳家。
註解:確定三傳首先要定初傳,初傳又稱發用或用神!先看四課中有沒有下克上,有下克上,則首先取被下克的上神(天盤將)為初傳,如果沒有下克上,再取上克下,以克下的上神(天盤將)為初傳,初傳確定後,以初傳在地盤本位上的天將為中傳,再以中傳在地盤的上神為末傳。四課中既有上克下,又有下克上,則必須先取下克上的為發用初傳!!!如無下克上,則再取上克下的為發用初傳。
重審課:下賊上為重審,地克天是下陵乎上,故主逆。為仔細審定的意思。
例:寅將亥時,丙戌日。
申 酉 戌 亥
未子
午丑
巳 辰 卯 寅
申 亥 丑 辰
丙 申 戌 丑
申
亥
寅
以上四課中只有日干丙火克上神申金,即只有申金被丙火下克,其它都為上下相生比和關係,所以取受下所克的上神申金為初傳。
初傳就為申,申的原位地盤上是亥,故中傳為亥;中傳亥的地盤原位上是寅,故末傳為寅。申亥寅即為三傳。
元首課:以上克下為元首,是指上級領導下級的意思。理順成而百事咸宜。上天下地,天克地理勢皆順。
例:寅將午時,丁丑日。
丑 寅 卯 辰
子巳
亥午
戌 酉 申 未
卯 亥 酉 巳
丁 卯 丑 酉
巳
丑
酉
此四課中,沒有下克上,只有第四課的巳火克酉金,為一上克下,所以就取巳為初傳;地盤巳上為丑,中傳即為丑;地盤丑上為酉,末傳即為酉。巳丑酉就是此課的三傳。
二:比用課
當四課中,有二至四個下克上或上克下時,則取比用之法來定發用初傳!
口訣:
下賊若有二三四,上克逢之亦同雲。
常以天將與日比,陽日用陽陰用陰。
若或俱比俱不比,立法別有涉害陳。
當四課中,有二至四個同時下克上或上克下時,應該以天干與天盤上神相比較,比較的法則是陽日的天干取陽克,陰日的天干用陰克。
天干陽,初傳必為陽;天干屬陰,初傳必為陰。
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸為十天干,其中甲為陽木,乙為陰木;丙為陽火,丁為陰火;戊為陽土,己為陰土;庚為陽金,辛為陰金;壬為陽水,癸為陰水。即甲、丙、戊、庚、壬為無陽干,乙、丁、己、辛、癸為無陰乾。支神的陰陽屬性在此書的篇首有說明。
例:戌將亥時,壬辰日。
辰 巳 午 未
卯申
寅酉
丑 子 亥 戌
戌 酉 卯 寅
壬 戌 辰 卯
戌
酉
申
此四課中,戌土克壬水,卯木克辰土,天干壬為陽,天盤上戌為陽,卯為陰,所以初傳應該取和日干陰陽一樣的戌,中傳取酉,末傳取申。三傳就是戌酉申。
註:二三克賊,知一總名。神將凶而禍不單行,神將吉而福祥雙至。如二三克賊,則看克處與本於有益無益而福禍之來可決。
三:涉害課
凡是遇到多處上克下或下克上,又都與日乾的陰陽相同,或都不相同,則按照涉害課的法則來取初傳!
涉害是九大課中取用最複雜的一類,觀《經緯》、《指南》、《尋源》、《粹言》等很多六壬書籍沒講明白,唯有袁樹珊在《大六壬探源》一書及《御定大六壬直指》對涉害課講的最詳細、到位。
口訣:
涉害行來本家止,路逢多克為用取。
孟深仲淺季當休,復等柔辰剛日宜。
初傳之上為中傳,中傳上神末傳取。
註:寅申巳亥為四孟,子午卯酉為四仲,辰戌丑未為四季
這一類的事物一般牽涉到許多路線,問題複雜,要取最明顯的路線為發用!下克上、上克下中,有幾個同時出現,又與日俱比或俱不比,就按「涉害」的深淺,即取克的多、或受克的多的為初傳。
涉害課分為上克下和下克上兩類,發用都取天盤神為用,但所取克的方法取卻不一樣!
涉害課取初傳必須注意三項不同取法:
1:若是四課中多處上克下,以天盤將在所處的地盤順轉到地盤本位結束,以受地盤所克最多的為初傳!
舉例說明:辛亥日未時亥將酉戌亥子申 丑寅午卯未亥未 寅辛寅亥卯卯午巳辰卯未
三傳取法講解:此課第一課、第三課、第四課都是下克上,寅不比,而未、亥都於日比(都是陰),用涉害法取用!
天盤未到地盤未,看受幾重克,天盤未落在地盤卯宮,受卯木一重克,辰宮中乙木寄位,受乙木一重克,午宮不受克,未宮有丁己寄位,不受克!未土從天盤未到地盤未一共受兩重克!
從天盤亥到地盤亥,地盤未宮,受未為一重克,未中有己土寄宮,又受一重克,申宮有庚的寄宮不亥水受克,酉宮不受克,戌宮,受戌土一重克,戌宮有丙戊寄,又受戊土一重克,到地盤亥宮本家為止!亥水從天盤亥到地盤本家,一路共受到三重克!!
所以得出結論,亥水受克多,取受克多的亥水為初傳發用!地盤亥上為卯,卯上為未,所以中傳為卯,末傳為未!告訴大家一個訣竅,在五行中水的受克最多,一般有水和其他五行受克取涉害時,可以取水的五行為發用!大家可以多找例子實踐推算一下看看!
此課若是用國際易經網的排盤程序排,三傳卻是未卯亥,則是錯誤的!所以我們要想真正學好大六壬,必須要自己熟練排盤,不能依賴電腦!!!
2:若是四課中多處下克上,則以天盤將天盤將在所處的地盤順轉到地盤本位結束,以天盤將克地盤之五行多的為初傳!
注意:凡取克或受克,是用地支本氣,十乾地盤寄宮五行,不用地支藏干!!!
舉例說明:四月 庚子日戌時申將卯辰巳午午
寅 未午辰戌申辰丑 申庚午子戌寅子亥戌酉
取三傳講解:第一課午火克庚金,第二課辰午無克,第三課戌克子,第四課申戌無克!第一、三課都是上克下,庚金屬陽干,午火、戌土也都是陽神,都與日乾的陰陽屬性相同,所以要用歷歸本家的涉害法取用!
此課屬於上克下的涉害課;先查午火,午火落地盤申上順行到地盤午上,克幾重!地盤申宮,申受午火之克,克一重,申中有庚乾的寄宮,庚也受午火之克,兩重克;酉宮受午火之克,戌宮中有辛干寄宮,又克一重,而後依次經歷地盤亥、子、丑、寅、卯、辰、巳,直到午宮都無所克,共得四重克!
再看戌土加臨地盤子上,子水受戌土一重克;地盤丑宮有癸水寄位,癸水受戌土一重克;後依次經歷地盤寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉直到本家地盤戌宮,再無受克,共得兩重克!
比較,午火克四重,戌土克兩重,午火克多,所以取午火為初傳發用!!!此課三傳就是午辰寅。
3:如果四課中有兩課以上的下賊上或兩課以上的上克下,與日乾的五行陰陽都一樣,而且涉害克的多少都一樣,則天盤神加臨的地盤,先取四孟上神,這個課格為「見機」,意思要見機行事的意思。
舉例說明:正月 丙子日 辰時 亥將子丑寅卯子亥 辰子未未寅未戌 巳丙子子未寅酉申未午
此課取用分析:四課中四上克下,第二課未土克下,但未為陰乾,與日干丙火陽干不比,所以棄之不用!寅木和子水都是上克下,且都與日乾的屬性都是陽比,所以要用歷歸本家的涉害之法取用!
先看子水,天盤子加臨地盤巳上,巳宮巳火受一重克,地盤又是丙火寄宮,丙火又受一重克;至午宮,午火又受一重克;到未宮未是丁火和未土的寄宮,丁火又受一重克,而後依次經過申、酉、戌、亥,直到地盤子宮本家,再無受克,共得四重克!
再看寅木,天盤寅木加臨地盤未上,未宮有未土受一重克,未中有己土寄宮,又有一重克;申、酉宮沒有受克之土;戌宮戌土受克,又有一重克;亥子宮不受克,丑宮又受一重克,到地盤寅宮本家無克,一共有四重克!
子水和寅木克數相比較,都是四重克,涉害深淺又相同,只好看寅木和子水各自加臨地盤何宮,寅木加臨地盤未上,子水加臨地盤巳上,四為四孟,所以先取孟上子水發用為出傳!!這種課稱為「見機課」意思是要見機行事!
4:沒有孟上神,方取四仲上神,此類課格名為「察微」意思是要看到細微之處,仔細辨別的意思!
5:如果四孟、四仲上神均無克無取,則不取四季上神,因為四季為五行的墓地,諸神坐此失去活力,所以棄置不用!
準則:陽日取幹上神發用,陰日取支上神為發用初傳,這種課名叫「綴瑕」或「復等」,越是這類的課,取用越不明顯了,問事情也目標越不明確。
註解:大方向來說四課三傳中,克多則事煩,克少則事一。生多則虛誕,生少則理明。
四:遙克課
四課中上下都沒有克,則取遙克發用。遙克又分為蒿矢課和彈射課!
口訣:
四課無克號為遙,日與神兮遞互招。
先取上神遙克日,如無再取日來遙。
或有日克有兩神,或有兩神來克日,
擇與日干比者用,陽日用陽陰用陰。
註解:四課中沒有上下相剋,就取日干與其他三課上神的相剋關係,取用法則:先取三課中克日乾的上神為初傳,如果沒有,再取被日干相剋的上神為初傳。
如果有日干同時克兩個天盤神,或同時有兩個天盤神克日干,就擇取於日干陰陽相同的上神為用,陽日用陽將(即天盤上的支神)發用,陰日用陰將發用!
舉例:
寅將亥時,壬辰日。
申 酉戌亥戌
未子寅巳未戌丑
午丑壬寅辰未辰
巳 辰 卯 寅
此四課例中,都上下加臨都沒有相剋關係,所以要用遙克法取用,按照遙克法則,先取課中克日乾的上神為發用,如果沒有上神遙克日干,才取日干遙克課中的上神為發用!
戌土和未土都遙克壬水,壬水遙克巳火;所以先取上神遙克日,戌和未都克日干,要取和日干陰陽相同的為發用,日干壬為陽,未為陰,與日不比不用,戌為陽與日干同屬陽,所以取戌為初傳,丑為中傳,辰為末傳。三傳就是戌丑辰。
註:四課中,上神遙克日干發用的課格,為蒿矢課,以木草當箭射人,雖有險意而不危!看蒿矢旺衰,如果蒿矢旺而是帶金鏃則能傷人!
如果課中沒有遙克日干,就取日干遙克上神為發用,這種課格名彈射!彈射課帶土丸或金為有威力!
總之遙克課,為發力遙遠,往往有失準頭,力所難及。彈射課中,四課、三傳以及年命易象應吉的時候,反而為射准中之意,如選拔、考試成功的意思!
蒿矢課,蒿矢帶金鏃克日,三傳年命再凶,為自己中箭的意思!
註:蒿矢遙克日,二克主兩事而合為一事;彈射日遙克神,一克主一端而分作兩端。日止一日,克有二,是兩事合來作一事。一克互觀自見,二課若見金土二煞,為有鏃有丸,故能傷人也。
五:昴星課
無遙無克昴星窮,陽仰陰俯酉位中。(論初傳也)
剛日先辰而後日,柔日先日而後辰。(論中末傳也)
註解:四課無上下克,又無遙克,則用昴星課的取用法則;陽日取地盤酉上神為初傳,中傳取支上,末傳取幹上。陰日取天盤酉宮下神為初傳,中取幹上神,末取支上神。
昴星課取用原理:西方金為蕭殺之氣,殺氣至酉而盛,故將曰太陰;四課無克又無遙克,找不到事情的矛盾點,所以要從至酉金蕭殺最勝之處討出消息來。昴星如虎對立,視俯仰以定遠近之憂危。陰日俯視憂近,陽日仰視憂遠。昴星課有險之象,如君子履霜之漸多,憂懼之時!
卯將亥時,戊寅日(陽日課)
酉 戌 亥 子
申醜地盤酉上神
未寅
午 巳 辰 卯
酉 丑 午 戌
戊 酉 寅 午
丑
午
酉
此課例中,四課無上下克,也無遙克,屬於昴星課!戊寅日為陽日,那麼按照昴星課取用法則,初傳應取地盤酉宮上神丑,中傳取支上午,末傳取幹上酉,三傳就為丑午酉。
陰日昴星課例:丁亥日 寅將 亥時。
申 酉 戌 亥
未子
午丑
巳 辰 卯 寅
戌 丑 寅 巳
丁 戌 亥 寅
午
戌
寅
課例中,丁亥日為陰日,那麼初傳應該取天盤酉宮下午為初傳,中傳取幹上神戌,末傳取支上神寅,三傳就為午戌寅。
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