西昌導遊詞

各位貴賓，大家好!歡迎來到西昌。說起西昌，很多人都會浮想聯翩，"航天城"、"月城"、"小春城"等一個個名字就會閃現出來。好，下面就讓我們開始西昌之旅，去認識這座美麗的城市。　　在四川省西南攀西大裂谷，有一座青山環繞，冬暖夏涼，惠風和暢的美麗城市。一枚枚運載火箭從這方神奇的土地升騰，象劃破蒼穹的利劍把一顆顆衛星送向太空。這就是有著二千六百五十一平方公里幅員面積，54萬人口，海拔1500米，蜚聲中外的中國航天城——西昌。　　西昌市是四川省涼山彝族自治區首府。據史載，早在公元前一世紀，她便是祖國西南邊陲政治、經濟、文化中心。漢朝時，這裡叫邛都，公元862年，南詔征服這裡後，把它改名為建昌。1728年，清朝雍正年間，因其位於四川西部，朝廷又希望它繁榮昌盛，故改名為西昌，並沿用至今。在這片歷史悠久的土地上，在悠悠歲月中，曾演繹過司馬相如的開疆拓荒，諸葛亮的獵獵南征，楊升庵的淺吟低唱，馬可波羅的異域探奇，"彝海結盟"的千古絕唱。　　從名字的演變中，我們知道了西昌悠久的歷史。同樣從名字中，我們還可以知道西昌的特點。昆明有春城之稱，西昌也有小春城的美譽，這裡的氣候絲毫不遜色於昆明。西昌年平均氣溫攝氏17度，最冷的一月平均氣溫也在攝氏10度，而七、八月份的平均溫度卻不過二十四、五度而已。真可謂:"萬紫千紅花不謝，冬暖夏涼四時春"。除了宜人的氣溫，西昌明媚的陽光也讓人神往不己。西昌的年日照時間可達2400多小時，尤其是冬季，一踏進西昌的土地，陽光、藍天、白雲頓時令人心曠神怡，近年開展的攀西陽光之旅就因此而吸引了大批遊人。　　說到陽光，免不了要說說月光。西昌有一個至柔、至美的名字:月城。在古代南方絲綢之路的四川段上，有三大氣象景觀，清風、雅雨、建昌月。其中建昌月指的就是咱們西昌的月色。昌海拔較高，又沒有污染，所以空氣的能見度特別高，月色自然是分外皎潔了。想體?"江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪"的意境嗎，來西昌吧!聽著《春江花月夜》的動人旋律，沉醉在溶溶月色中，一切煩惱都會煙消雲散。　　好了，大家知道了西昌"小春城"、"月城"的來歷，至於"航天城"就無須多言了。自然是這裡有蜚聲中外的西昌衛星發射中心，它已成為我國高科技的象徵和對外開放的窗口，她的開發和發展前景以及整個地區資源開發的帶動作用已引起國家的高度重視。中央領導曾指出:"西昌是國家的門面，中國對外開放的窗口。"　　中國有一句古話:仁者樂山，智者樂水。那麼今天我們就做一回仁、智雙全者吧，先游山，再玩水，瀘山、邛海在等著我們。現在我們就行駛在通往邛海、瀘山景區的路上。邛海、瀘山景區位於西昌城南5公里，自古被譽為川南勝境。瀘山因其蒼翠黛色，並且靠近瀘水(金沙江水系的古稱)，所以取名為瀘山瀘山是一座集自然風光與人文景觀於一身的景區。古人用松、風、水、月四字來概括瀘山的風景，如果覺得這四個字太抽象的話，那麼下面這幅對聯可謂形象而貼切:天上月、水中月、月月齊明;松濤聲，海濤聲，聲聲相應。自古名山古剎不分家，有這樣的風光，當然少不了道觀寺廟。不過瀘山不像峨眉皆佛，青城純道，它是儒、道、佛三教合一，像這樣三教和諧共處一山的現象是不多見的，一山不容二虎的說法在這裡可得改一改了。1985年在瀘山修建了涼山彝族奴隸社會博物館，更是為這座名山錦上添花。涼山是我國最大的彝族聚居地，50年代初，這裡還處於奴隸社會時期，1956年實行民主改革後，涼山社會形態可謂一步跨千年，從奴隸社會直接進入社會主義社會。這座博物館保存了大量關於這方面的實物和資料，為我們認識、了解這一巨大變遷提供了條件，同時，我們還可以了解到涼山彝族的歷史文化、風俗習慣、宗教信仰等各方面的情況。　　進入博物館前須登上29台階，它象徵著涼山從1956年民主改革到博物館建成的1985年間29年的奮鬥歷程。博物館門前有一座雕塑，名?"涼山之鷹"，他是彝族歷史上的一位英雄——支格阿龍，是一位和后羿一樣的英雄。第一個展廳是序廳，包括涼山的地理概貌、涼山彝族的來源及涼山的歷史沿革幾個部分。涼山彝族自治州位於四川西南，總面積六萬零一百平方公里。平均海拔2000至2500米，總人口380萬，其中彝族160餘萬，另外還有漢、藏、回、傈傈等十四個民族。彝族有自己的語言文字，它屬於漢藏語系藏緬語族彝語支，是一種古老的音節文字。據記載，涼山彝族的主要來源是70年代以前，由雲南昭通一帶遷入的"古侯"、"曲涅"兩個部族繁衍而來。除此之外，最早有戰國時期氐?"旄牛種"的南遷，中期有唐朝時南詔的"烏、白二蠻"的北遷，後期有明清時由雲貴渡江而來的部族。自秦朝開始，歷朝歷代均在涼山設置郡、縣，涼山還是古代南方絲綢之路的重要組成部分。　　第二個展廳介紹的是社會生產力，從這裡陳列的大量實物及圖片可以看到，涼山彝族地區的生產力十分低下，耕種還屬於原始的刀耕火種。社會分工還十分模糊，畜牧業和手工業都還未從農業中分離出來，商業也還處於以物易物的初始階段。接下來的展廳介紹的是涼山彝族奴隸社會的等級制度。奴隸制的社會形態在涼山持續了二千多年，森嚴的等級制便是它的重要特徵之一，根據血緣關係，所有社會成員被分為五個等級，即茲莫、諾合、曲諾、嘎加、嘎西，這些名稱都是彝語的音譯，都有各自的含義。茲莫，在彝語中是權力的意思，漢語稱之為土司，是受朝廷冊封的官員。諾合，彝語中是"黑色的群體"的意思，漢語稱之為黑彝。這兩個等級都是貴族階層，屬於統治階級。曲諾、即白彝，屬於平民。而嘎加和嘎西都屬於奴隸階級，他們毫無人身權利，是奴隸主的私有財產，象牲畜一樣可以被任意買賣。　　第四個展廳介紹的是彝族的家文及習慣法。所謂家支就是家族的意思，它是父系血緣集團，有父子聯名的譜系。涼山彝族地區沒有形成統一的政權組織，而黑彝家支就起著政權的作用。習慣法是涼山彝族不成文的法律，它是解決社會矛盾、維護奴隸制度的依據，包括人身佔有與保護財產所有、犯罪、婚姻等方面，而依據習慣法作出的刑罰十分殘酷，往往是斬手、斷足、挖眼等酷刑。　　第五個展廳是關於宗教、婚姻家庭與文學藝術。涼山彝族沒有成型的宗教體系，他們的信仰還處於祖先崇拜與萬物有靈的階段，鬼神支配著人們的思想行為。從事與宗教信仰有關的職業的人叫畢摩和蘇尼，他們各有其職，各司其法。蘇尼的主要職責是攆鬼驅邪，而畢摩是誦經安神祭祖，除此之外，畢摩還是彝族文化的傳播者和繼承者，是彝族的民間文化人。所以畢摩的社會地位也比蘇尼高。　　涼山彝族的婚姻制度有兩個準則:等級內婚，家文外婚。即同一等級不同家族的人才有可能通婚。等級內婚是要保護血統的純潔，維護等級制度;家支外婚是避免近親結婚。這兩點是不能違反的，否則會面臨嚴酷的懲罰，甚至是死刑。彝族有著豐富多彩的文學藝術。有創世史詩《勒俄特依》等一批代表作，還有大量反映彝族人民戰勝自然、戰勝邪惡的神話、故事、童話、寓言。作為一個能歌善舞的民族，彝族也有自己獨具特色的樂器，如口弦、三弦、月琴等。而以漆器為代表的工藝美術品更是達到了較高的水準。　　第六個展廳集中展示了彝族的風俗習慣，有彝族盛大的節日——火把節、彝族新年，有絢麗多彩的服飾，有獨具特色的彝族伙食，有獨特的婚禮、葬禮。目不暇接的實物、照片一定會給你留下深刻的印象。最後是民居院，這是一所典型的彝族民居，由木結構的板屋和土木結構的碉樓組成，板屋全部採用穿逗結構，集中展示了彝族建築的精華。　　參觀完博物館，再往山上走就是瀘山寺廟和道觀中規模最大的光福寺。據《四川通志》記載，光福寺始建於唐朝，原名飛梁寺、大福寺，明憲宗成化年間改名為光福寺。光福寺山門匾額系原中國佛教協會主席趙朴初先生題寫。光福寺各殿、閣均依山勢分級建造，寺內現保存有植於漢、唐時期的柏樹數株。還有著名的地震碑林，一百餘通百碑記載了1536年、1732年及1850年西昌三次大地震的詳細情況，包括時間、範圍、強度及地震的破壞程度，為地震研究提供了寶貴的資料，是四川省重點文物保護單位。歷史上不少名人都曾光臨光福寺，明朝時狀元楊升魔被貶至雲南，途經西昌，借宿於此，時逢火把節，於是留下了這首詩:"老夫今夜宿瀘山，驚破天門夜未關，誰把太空敲粉碎，滿天星斗落人間。"過了光福寺，再往上還有文昌宮、觀音閣、玉皇殿等寺觀，大家可以一路看去。　　下了瀘山，就來到邛海。邛海是四川最大的天然湖泊，它的面積為31平方公里，南北長11公里，東西寬5公里，平均水深14米，最深處達34米。關於邛海的成因，自然少不了美麗動人的傳說。流傳最廣的是秦朝時樣潼縣沉陷的故事。至今還有一說，幸運的人就能看到水下古老的城池。其實，邛海處於一個斷陷盆地上，由於地殼運動，東部的螺髻山不斷上升，而邛海斷陷盆地則進一步下降，從而形成邛海。如果把西湖比作雍容華貴的貴婦，那麼邛海就像清新質樸的村姑，它的美就在於它的恬靜、自然。在不同的季節，湖水會呈現深淺各異，純凈細柔的綠、藍、青各色，顯示出高原湖泊獨有的魅力。春夏之際，岸邊垂柳依依，藍天、白雲、青山倒映水中，你可以充分體?"舟行碧波上，人在畫中游"的意境。秋天，天高氣爽，月色溶溶之際，天地渾然一體，天上月、水中月交相暉映，充滿詩情畫意。而冬天，少了幾分煊囂的邛海，更有一種寧靜致遠的意境。邛海還是一個盛產魚蝦的湖泊，每年產量可達150萬斤。同時，也是開展水上運動的好地方，這裡曾舉辦過多次國際、國內比賽。人們常說，最好的總在最後。那最後我們還剩什麼?西昌衛星發射中心。現在我們就去領略它的風采。　　西昌衛星發射中心位於西昌以北70公里的一個叫沙壩的山谷中。有人會問，中國這麼大，為什麼會把發射中心選在西昌呢?這得從發射衛星的要求說起。發射地球同步軌道衛星，也就是軌道距地面三萬六千公里的衛星，要求緯度低，海拔高，這樣可以充分利用地球自轉產生的離心力，增加火箭的有效負荷，節約燃料，簡化火箭的設計難度。這裡的緯度是北緯28.2度，海拔1500米，符合這一條件。第二，良好的氣候條件，特別是晴朗的天氣多，第三，較好的交通條件，這兩點西昌也符合要求。最後，和當時的時代背景有關。當時還處於冷戰時期，我國的許多軍事、工業的重要項目都分布在三線地區，這裡群山環抱的地勢也符合當時的戰略思想。這樣，衛星發射中心就證式落戶西昌。從1970年開始建設，我們完全依靠自己的力量，建成了一座包括發射測試、指揮控制、跟蹤測量、通信、氣象、勤務保障等系統在內的具有國際先進水平的綜合性航天發射場，也是我國目前唯一能發射地球同步軌道衛星的發射基地。1984年進行首次發射以來，至今已成功發射了國內外20多顆衛星。西昌衛星發射中心創造了我國航天史上的許多第一:第一次發射地球同步軌道衛星，第一次發射外國衛星、第一次發射大推力捆綁式火箭等等。我們參觀的首先是指揮控制大廳，它是整個發射中心的大腦。這裡集中了我國最先進的各種航天測控設備。大廳里最引人注目的是正前方一面20餘平方米的電視顯示屏及各種狀態顯示屏，它們隨時顯示著發射場的工作情況、火箭衛星的運行狀態及有關參數，專家們就是在這裡完成對衛星發射的指揮控制、數據交換與處理等工作，從而運籌帷幄，決勝太空。當年，美國前國防部長溫伯格走進這裡時，情不自禁的讚歎道:西昌，休斯敦!　　走出指控大廳，再往前行六公里，展現在我們眼前的就是由2號工位及3號工位兩個發射系統組成的發射場。3號工位於1984年投入使用，1990年發射了第一顆外國衛星——亞星一號。它高達77米，發射塔上有11層可作180度水平旋轉的工作平台，3號工位主要用於發射長征三號火箭，它可以把1.5噸以下的衛星送人軌道。2號工位建成於1990的年，工期只有14個月，而國外建設同類型的發射工位一般需要2年時間。2號工位由一座高97米，重達似4500噸的活動勤務塔架和高74米，重1040噸的固定臍帶塔以及三座高175米的避雷塔組成。火箭、衛星的起豎、對接，最後的檢測和燃料的加註都在塔上完成。塔上的各種設施完備，可以對塔內的溫度、濕度、壓力、潔凈度進行隨意控制。2號工位主要用於發射長征二號捆綁火箭等大推力火箭的發射。它是目前我國發射能力最強、技術最先進的發射工位。　　離發射場不遠的山坳里，是火箭、衛星技術廠區，這裡有測試大廳、火箭單元測試樓、衛星遠地點發動機測試間、衛星檢漏廠房、衛星加註總裝廠房、固體火箭探傷廠房等，是對衛星、火箭進行檢測的地方。　　各位貴賓，在遊覽結束之後，請讓我再說一說西昌的發展近況。近幾年來，西昌的發展也取得了日新月異的進步。西昌市是國務院批准的對外開放城市和民族經濟試驗區，省委、省政府批准的攀西資源綜合開發區的中心城市之一。西昌又是攀西地區和川滇結合部的交通樞紐和物資集散地，也是攀西資源綜合開發的重點區域。攀西地區是我國罕見的資源富集組合優越的"聚寶盆"，農業、水能、礦產、生物，旅遊資源十分豐富，開發潛力十分巨大;具有極大的開發前景、裝機容量達180萬千瓦、投資160億元的西昌官地電站，正在抓緊前期工作。農業資源得天獨厚。西昌日照長，水資源充足，土地肥沃，安寧河貫穿全境83公里，使西昌成為安寧河河谷平原主體和攀西農業綜合開發的腹心地帶。西昌平壩、山地相間，屬"一山分四季，十里不同天"的立體氣候，發展"兩高一優"農業獨具優勢。反季蔬菜、花卉、特種水產正成為蓬勃興起的產業。是四川省優質稻米、繭、絲、煙、果、林、反季蔬菜、花卉、瘦肉型豬生產基地。相信各位貴賓再次來到西昌時，呈現在大家眼前的是一個更加迷人的新西昌。謝謝大家!
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