聆聽葉曼講《易經》

聆聽葉曼講《易經》

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孔夫子說他讀《易經》，那個《易經》就是木簡，從前都是把竹子剖開，然後把竹子在火上烤，慢慢讓它平，從這個上頭呢然後刻上字，所以我們常常用竹字頭嘛，拿皮帶子栓上它，一片一片的，所以孔子讀《易經》韋編三絕，就是栓它的皮帶子斷過三次，你想想它讀了多少。《易經》經過孔子的《十翼》(《十翼》(又稱《易傳》)包括:一、彖上傳(《周易》每卦有「象辭」，《彖傳》就是解釋「彖辭」的話)，二、彖下傳，三、象上傳(又稱「大象」)，四、象下傳(又稱「小象」)，五、繫辭上傳，六、繫辭下傳，七、文言傳(文言是解釋二卦經文的言語)，八、序卦傳，九、說卦傳，十、雜卦傳。)，從伏羲畫八卦，周文王成的六十四卦，孔子《十翼》有3500年。在這麼長遠的時間，現在大家發現，我們的細胞橫著切開後，和我們的太極圖一樣，同時現在的電腦，就是正反陰陽。再說核子的運動，跟我們的太極圖一樣，德國的數學家發明雙進位的數學方法，發現我們的易經的方陣早就那麼排好了。讀易經，感覺我們有這樣的祖宗很光榮，怎麼在幾千年前有這麼聰明的人，《易經》先天一畫，驚天動地。

孔夫子都說:「讓我多活幾年吧，再多活幾年以後，我的過錯就可以少了。」(「假我數年，五十以學易，可以無大過矣」(《論語?述而第七》))易經就是告訴我們防患於未然，然後可以少過錯。而八八六十四卦和科學合起來，和相對論，和許許多多的現代科學，易經都解決了，這是非常了不起的東西。它只有八卦，一陽一陰，一直用到現在，現在任何科學，電子學，像一面鏡子似的都可以兼容並蓄，全可以包含起來。這次我來大陸治病，我只帶了六本易經，我看完了四本，越看越覺得自己無知，越看越覺得自己是一個中國人非常驕傲。

《易經》的易，不是起源於易學，是半途被譯來的。伏羲畫八卦不知道會惹出這麼多麻煩來，他也不是管它叫易。只是代表卦象，並沒有包括儒家的《十翼》，《十翼》就好像飛鳥的翅膀，鳥沒有翼沒法飛，《易經》要沒有孔子的《十翼》，不會成為後來的諸經(中國十三經)之首。易經是算卦的書，怎麼算卦的書會成為中國這麼多學者把全身的經歷用在這個上面。而在國外，拿德國來說，德國對漢學非常注意，每天賣的書，漢書最多的是《易經》，每天賣70本，在外國叫做change——改變。易就是變化。《易經》就是《周易》的上經和下經。《周易》是周文王把八卦重複重複，變成六十四卦。李斯勸秦始皇焚書，不是有用的書像農業、工業包括易經全部燒掉，人全部埋掉，省得說話，就是焚書坑儒。易經沒被焚，因為是算命的。《周易》的六十四卦，卦的意思說是掛起來的掛，這個卦裡面有象有爻，象比如乾為天，它是六道，這個爻就是從底下向上算起一共六爻。

古時代最重要的事情，都要卜，用龜的殼子在火上燒，龜殼燒裂了根據龜紋斷定吉凶。「卜」這個字，正是燒龜殼裂了發出「pu」的一聲而得。蓍是草，龜只能燒一次，龜太少了，重要的事情用龜殼，不重要的事情用牛的大腿骨，大腿骨也是拿到火上烤，骨頭裂開占吉凶。所以我們在明朝末年，清朝初年沒有發現甲骨文之前，我們的歷史只到周朝。發現了甲骨文，六書全具備，六書是指漢字的造字方法，即「象形、指事、會意、形聲、轉注、假借」。原來這都是為了占卦用的。牛骨頭也不夠，為了占卜殺一頭牛，尤其是周朝是重農的，牛是個寶也是用來耕田的，於是發明了草， 50支在一起，1支留下來，49支用來占卦，這以後都會慢慢說。一直困擾我的，為什麼陽用9來代表，陰用6，這回在書上都找到了。

易一字被用做《易經》，是由於歷史時代的演變，殷商和周朝的中間這時政治、社會、信仰許多都改變了，潮流所背，那是一個大的轉變時期。商朝很

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