一代時教【皆念佛法門註腳也】,何以故?|慧本法師
香光莊嚴道場
凈土法門,是【橫截五惡趣】之法,惠以明信佛智弘願念佛人【即得往生】之大利!絕非久遠劫解脫之法! 能否【即得往生住不退轉】,完全在於輪迴眾生自身是否真的願意解脫!如果貪戀紅塵,解脫確實會在久遠甚至更遠劫後!
韋提希及五百侍女本皆是宮中庸脂俗粉,無智生死凡夫所攝,【聞】釋迦牟尼佛以【定散二善】原來是用以指贊【彌陀教弘願念佛】,即得【信心清凈】,【豁然大悟。逮無生忍】! 能得此無上大利,皆彌陀釋迦二尊現威神力加持攝取之功,非一切【生盲、凡小】所能理解!如斯【生盲、凡小】若不急急懺悔【疑惑佛智】之罪,不入彌陀教弘願念佛,就等於繼續在輪迴中自殘!
【兩種決定深信】是往生凈土根本!我們都能【諸惡莫作,眾善奉行。】為什麼還是【罪惡生死凡夫】?因為未能出離輪迴,皆屬【罪惡生死凡夫】所攝! 若不想再作【罪惡生死凡夫】,唯有深信彼阿彌陀佛本誓、重願不虛,專復專念【南無阿彌陀佛】光明名號,獲【即得往生住不退轉】之大利!
《觀經》所說【定散二善】已經囊括八萬四千法門。釋迦牟尼佛說八萬四千法門,其本意無非指贊《佛說無量壽經》所開顯之一向專念【南無阿彌陀佛】光明名號之旨!
除遇【無量壽】、除專念【無量壽】、除願生【無量壽佛囯】外,一切法門皆不能惠以眾生、尤其是障重凡夫究竟圓滿、直接速證無上菩提之【大利】!故一代時教【皆念佛法門註腳也】!聖道法門皆不可能一生速疾成佛!
善導大師《法事贊》極樂無為涅槃界隨緣雜善恐難生故使如來選要法教念彌陀專復專
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