當你老了,想去寺廟養老嗎?清凈自然度過幸福晚年……
10月9日(農曆九月初九)重陽節,
是老人膝下承歡的日子,
但是也有一些老人黯然神傷。
近日彭州一位73歲獨居老人狀告4名子女,
要求他們常回家看看。
這樣一則新聞再一次戳痛了人們的神經。
然而,
這樣的心酸事件卻並非個例,
這些年很多老人或因子女忙碌、或被嫌棄等原因,
不僅在物質上,
更在養老、心理、疾病等多重的生活中遇到很多問題。
面對不幸,
他們將如何訴說?
面對艱難,
他們該做何選擇?
從古至今,
人們始終把「尊老、養老」奉為立身處世的大德,相沿成習。
其實,
在佛教中最重視的就是「養老」,
這是「凈業三福」的落實。
第一條就教大家「孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業」。
這是整個佛法的根基,
如果不在這上真正用功夫,
念佛也不能往生,修學任何法門都得不到結果,
所以養老是佛法里的中心課題,
比什麼都重要。
在傳統養老受到挑戰之時,
一種新的養老方式正在悄然興起並頗受歡迎,
這種方式即——寺院養老。
五台山普壽寺清泰贍養園
▲五台山普壽寺
你可能到過五台山好多次,
但你未必邁進過普壽寺的大門。
作為中國最大的尼眾佛學院,
普壽寺是不向遊人開放的。
每當旅遊旺季到來,
其它寺院無一不是遊客爆滿、香火旺盛,
唯獨普壽寺堅守著「佛門凈地」的清靜與尊嚴。
據說這裡嚴格遵守著佛家的清規戒律,
過著「超凡脫俗」的生活。
那麼來這裡養老,
真是再舒心安靜不過了。
▲看望在養老院的出家師父
2005年,
五台山尼眾佛學院創辦人、中國佛教協會副會長,如瑞法師規划了「三加一」僧伽教育 工程,
「三」是指三個組織:普壽寺、大乘寺、菩提愛心協會;
「一」是指愛心協會承辦的一個慈善事業——清泰老人贍養園。
養老院一部分有寺院學生的父母、師長,
另外也有一些孤寡老人,
不僅給予老人物質上的幫助,
還運用佛法給予老人精神上的撫慰。
五台山普壽寺不僅為獨生子女的父母解決了養老問題,
獨生子女出家了父母也能有安享晚年的地方,
而且出家的師父不僅能修學也能解決了後顧之憂。
福建沙縣顯密吉祥寺養老院
▲福建吉祥寺養老院
在福建省三明市沙縣琅口鎮鎮頭村村北的紅山山頂,
有一座顯密吉祥寺,
這裡不僅是拜佛的聖地,
更是老人們生活的樂園。
這座藏於深山的佛教寺廟因面向社會免費收住老人,
目前已經生活著幾百名老人。
這些老人來自各個地方,
有些無人贍養,
有些生活無法自理,
養老院為他們提供了安身之所。
來到這裡後,
他們每天誦經念佛,
平時在大坪上漫步、曬太陽。
許多老人入住前體弱多病,
住進來以後身體漸漸好轉,
精神抖擻。
▲吉祥寺法師和居住在養老院的老人
說起當初創辦吉祥寺的初衷頗具戲劇色彩,
1994年,
吉祥寺住持照禪法師63歲身患骨癌,
醫生宣告無法繼續醫治,
讓他回寺廟準備後事。
照禪被病痛折磨得頗為難受,
遂在病床上對佛發大願,
如能康復就收養100個無人照料的老人。
誰知奇蹟出現,
照禪法師順利康復,
他要還願。
1999年10月,
在照禪法師、院長能清法師等僧人的努力下,
創辦了我國首家免費養老院。
▲老人們誦經
養老院目前採取寺廟護法(信眾)捐助供養、義工長期護理照料、入住老人互幫互助、按常住僧尼日常管理的方式,
為老人提供安詳的晚年生活環境。
每星期膳食菜譜列表上牆公布,
這裡的伙食雖然是素食,
但廚師可以烹飪出花樣繁多的素食美味佳肴,
讓人大飽口福。
水電費、食物及生活用品則主要來源於工商企業等熱心人捐助。
▲用餐前,老人祈禱
一入吉祥寺,
萬般世俗皆成空。
養老院法師介紹說,
「佛門視生命平等,
來了大家吃的住的都一樣,
每天必須完成的功課也都一樣,
不會因為你家庭條件好就吃住比其他人好,
也不會因為你當過官你就不用做功課」。
來到這裡以後,
老人們開始過著祥和平靜、有信仰有寄託的幸福的晚年生活。
江蘇大聖寺老年居士安養院
▲江蘇大聖寺
2000年,
江蘇大聖寺創辦老年居士安養院,
消息一經傳開,
引起周邊地區南京、揚州、常州、無錫、上海等地的眾多老年居士的反響,
尤其是一些空巢老人,
紛紛要求住到廟裡。
這裡不只是讓老人吃飽穿暖,
還注重他們的心理健康,
以念經說法尋求解脫世俗困苦。
▲江蘇大聖寺安養院接待的第一位老人:南京大屠殺倖存者傅永慶
一般情況下,
老人入住養老院必須由子女簽字,
如無子女,需要單位擔保。
現實生活中,
很多老年人因此想住都住不進去。
雖然古大聖寺安養院「安養守則」中也有「家人眷屬同意」的規定,
但如果是失獨者或孤寡老人,
並不會將其拒之門外。
對於孤寡老人,
安養院分文不收,
衣食住行全由安養院承擔。
有退休金的老人,
實行「半公益」。
▲江蘇大聖寺安養院老人
佛教提倡的「無緣大慈,同體大悲」,
在建立安養院等公益慈善事業中得以實踐。
古大聖寺安養院一層的樓門玻璃上貼著一副四字聯語:
愛灑人間,慈遍天下,
橫批是知恩報恩。
自古以來,
佛教中的「普度眾生」的理念,
就與「養老、敬老、助老」的中華傳統美德有相通之處。
目前,
很多佛教寺院陸續創辦佛教寺廟養老院,
為老人們營造了一個極為適宜的生活環境,
讓他們「老有所養、老有所樂」,
享受到了美滿幸福的晚年生活。
小編真誠地為老年人能有更多的安養場所而高興,
為佛教寺廟這件大愛無疆的善行義舉而點贊!
編輯:張艷青
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