當你老了,想去寺廟養老嗎?清凈自然度過幸福晚年……

10月9日(農曆九月初九)重陽節,

是老人膝下承歡的日子,

但是也有一些老人黯然神傷。

近日彭州一位73歲獨居老人狀告4名子女,

要求他們常回家看看。

這樣一則新聞再一次戳痛了人們的神經。

然而,

這樣的心酸事件卻並非個例,

這些年很多老人或因子女忙碌、或被嫌棄等原因,

不僅在物質上,

更在養老、心理、疾病等多重的生活中遇到很多問題。

面對不幸,

他們將如何訴說?

面對艱難,

他們該做何選擇?

從古至今,

人們始終把「尊老、養老」奉為立身處世的大德,相沿成習。

其實,

在佛教中最重視的就是「養老」,

這是「凈業三福」的落實。

第一條就教大家「孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業」。

這是整個佛法的根基,

如果不在這上真正用功夫,

念佛也不能往生,修學任何法門都得不到結果,

所以養老是佛法里的中心課題,

比什麼都重要。

在傳統養老受到挑戰之時,

一種新的養老方式正在悄然興起並頗受歡迎,

這種方式即——寺院養老。

五台山普壽寺清泰贍養園

▲五台山普壽寺

你可能到過五台山好多次,

但你未必邁進過普壽寺的大門。

作為中國最大的尼眾佛學院,

普壽寺是不向遊人開放的。

每當旅遊旺季到來,

其它寺院無一不是遊客爆滿、香火旺盛,

唯獨普壽寺堅守著「佛門凈地」的清靜與尊嚴。

據說這裡嚴格遵守著佛家的清規戒律,

過著「超凡脫俗」的生活。

那麼來這裡養老,

真是再舒心安靜不過了。

▲看望在養老院的出家師父

2005年,

五台山尼眾佛學院創辦人、中國佛教協會副會長,如瑞法師規划了「三加一」僧伽教育 工程,

「三」是指三個組織:普壽寺、大乘寺、菩提愛心協會;

「一」是指愛心協會承辦的一個慈善事業——清泰老人贍養園。

養老院一部分有寺院學生的父母、師長,

另外也有一些孤寡老人,

不僅給予老人物質上的幫助,

還運用佛法給予老人精神上的撫慰。

五台山普壽寺不僅為獨生子女的父母解決了養老問題,

獨生子女出家了父母也能有安享晚年的地方,

而且出家的師父不僅能修學也能解決了後顧之憂。

福建沙縣顯密吉祥寺養老院

▲福建吉祥寺養老院

在福建省三明市沙縣琅口鎮鎮頭村村北的紅山山頂,

有一座顯密吉祥寺,

這裡不僅是拜佛的聖地,

更是老人們生活的樂園。

這座藏於深山的佛教寺廟因面向社會免費收住老人,

目前已經生活著幾百名老人。

這些老人來自各個地方,

有些無人贍養,

有些生活無法自理,

養老院為他們提供了安身之所。

來到這裡後,

他們每天誦經念佛,

平時在大坪上漫步、曬太陽。

許多老人入住前體弱多病,

住進來以後身體漸漸好轉,

精神抖擻。

▲吉祥寺法師和居住在養老院的老人

說起當初創辦吉祥寺的初衷頗具戲劇色彩,

1994年,

吉祥寺住持照禪法師63歲身患骨癌,

醫生宣告無法繼續醫治,

讓他回寺廟準備後事。

照禪被病痛折磨得頗為難受,

遂在病床上對佛發大願,

如能康復就收養100個無人照料的老人。

誰知奇蹟出現,

照禪法師順利康復,

他要還願。

1999年10月,

在照禪法師、院長能清法師等僧人的努力下,

創辦了我國首家免費養老院。

▲老人們誦經

養老院目前採取寺廟護法(信眾)捐助供養、義工長期護理照料、入住老人互幫互助、按常住僧尼日常管理的方式,

為老人提供安詳的晚年生活環境。

每星期膳食菜譜列表上牆公布,

這裡的伙食雖然是素食,

但廚師可以烹飪出花樣繁多的素食美味佳肴,

讓人大飽口福。

水電費、食物及生活用品則主要來源於工商企業等熱心人捐助。

▲用餐前,老人祈禱

一入吉祥寺,

萬般世俗皆成空。

養老院法師介紹說,

「佛門視生命平等,

來了大家吃的住的都一樣,

每天必須完成的功課也都一樣,

不會因為你家庭條件好就吃住比其他人好,

也不會因為你當過官你就不用做功課」。

來到這裡以後,

老人們開始過著祥和平靜、有信仰有寄託的幸福的晚年生活。

江蘇大聖寺老年居士安養院

▲江蘇大聖寺

2000年,

江蘇大聖寺創辦老年居士安養院,

消息一經傳開,

引起周邊地區南京、揚州、常州、無錫、上海等地的眾多老年居士的反響,

尤其是一些空巢老人,

紛紛要求住到廟裡。

這裡不只是讓老人吃飽穿暖,

還注重他們的心理健康,

以念經說法尋求解脫世俗困苦。

▲江蘇大聖寺安養院接待的第一位老人:南京大屠殺倖存者傅永慶

一般情況下,

老人入住養老院必須由子女簽字,

如無子女,需要單位擔保。

現實生活中,

很多老年人因此想住都住不進去。

雖然古大聖寺安養院「安養守則」中也有「家人眷屬同意」的規定,

但如果是失獨者或孤寡老人,

並不會將其拒之門外。

對於孤寡老人,

安養院分文不收,

衣食住行全由安養院承擔。

有退休金的老人,

實行「半公益」。

▲江蘇大聖寺安養院老人

佛教提倡的「無緣大慈,同體大悲」,

在建立安養院等公益慈善事業中得以實踐。

古大聖寺安養院一層的樓門玻璃上貼著一副四字聯語:

愛灑人間,慈遍天下,

橫批是知恩報恩。

自古以來,

佛教中的「普度眾生」的理念,

就與「養老、敬老、助老」的中華傳統美德有相通之處。

目前,

很多佛教寺院陸續創辦佛教寺廟養老院,

為老人們營造了一個極為適宜的生活環境,

讓他們「老有所養、老有所樂」,

享受到了美滿幸福的晚年生活。

小編真誠地為老年人能有更多的安養場所而高興,

為佛教寺廟這件大愛無疆的善行義舉而點贊!

編輯:張艷青

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