余少鐳 ： 一個250的500年西遊夢

【劇透部分：不明真相的孫悟空】

吐槽之前，請允許我劇透一番，不如此，不足以將怎麼都消化不了的胃積物傾瀉一空。如果你不怕被噁心到死都要花錢去看這電影，那麼，你可跳過劇透部分，或者，直接關閉本文。

話說世界分為仙、人、魔三界，以玉皇大帝為代表的天庭神仙，是三界各族人魔利益的代表，是全心全意為人魔服務的。但是，以牛魔王為代表的一小撮反動魔族，為達到他們不可告人的目的，屢次向我天庭發起猖狂進攻。天庭在英明神武的玉皇大帝領導下，打退了敵人一次又一次的圍剿。最後，三界公敵牛魔王被我玉皇大帝親自捉拿，不料，玉皇正要代表三界處死他時，被牛魔王所迷惑的玉皇他妹——鐵扇公主卻出來阻攔，一哭二鬧三上吊，哀求其兄放過牛魔王，她保證牛不會再反，實現三界真正和平。我仁慈的玉皇大帝答應了，將魔族驅逐到火焰山，讓他們自生自滅。

大戰過後，天庭一片斷壁殘垣。這時，女媧娘娘鍊石補天，完成了天庭重裝工程。但補天之時，一塊晶石跌落在花果山，孕育出一隻石猴。這時，亡我之心不死的牛魔王，在魔族預言家的啟示下，決定利用這隻石猴，再次大鬧天宮。同時，他還買通了南天門門神楊戩，讓他卧底天庭，以便魔族反攻天庭時當內應。

石猴出世，觀音聞知，特地派菩提去當他師父，教他武功，並讓他存善去惡。菩提親上花果山，剛好石猴因不慎捏死一隻蝴蝶而懊惱不已，菩提現場秀出「起死回生」功，讓石猴羨慕不已，答應當他徒弟。菩提將石猴帶到他的地盤，給他取名孫悟空，並教他七十二變、筋斗雲等神通，最後卻跟他說，要學會起死回生術，得靠你自己。將他趕走。

孫悟空回到花果山，打敗了混世魔王。又下東海龍宮借兵器，搶得金箍棒。這時，牛魔王派他的寵物、童年時跟孫悟空有過一面之緣的九尾狐回去使美人計，潛伏在悟空身邊，伺機而動。

龍王上天告狀，被二郎神攔住，二郎神說一隻石猴不用勞動玉皇，派哪吒去將他擒來就是。哪吒到了花果山，孫悟空敵不過他，危難之際，牛魔王現身，打退哪吒，救了孫悟空，同時攛掇孫悟空說，要想得到起死回生之術，只能上天找玉皇大帝。孫悟空不知是計，闖入南天門，偶遇正在玩馬的玉皇大帝。玉皇見他跟馬有緣，封他為弼馬溫，讓他掌管天馬。二郎神楊戩故意鞭打天馬，激怒悟空。悟空誤入蟠桃園，吃桃毀桃，他師父菩提為免他禍上加禍，用捆仙繩捆住他，二郎神卻激他跳進煉丹爐里燒斷捆仙繩，煉就火眼金睛。

孫悟空踹翻煉丹爐，逃回花果山，發現群猴及九尾狐都被殺死。牛魔王告訴他，這都是天兵天將所為。不明真相的孫悟空，為報仇再次上天，牛魔王則趁機率領魔族再次反攻天庭。天宮大戰中，菩提被牛魔王所殺，孫悟空發現了野心家陰謀家牛魔王的真面目，反戈一擊，助玉皇大帝打敗牛魔王，斷其一角，並將其趕下火焰山，化成獨角殘牛。此時鐵扇公主已產下紅孩兒，發誓不管老牛變成什麼樣，都跟他在一起。

天宮經此一鬧，再度滿目瘡痍。孫悟空後悔莫及，問玉皇說，重新裝修要多久，玉皇說要幾百年。孫便表示，願致力天庭重修，以補其過。不料，如來佛突然出現，伸手將他壓在五行山下，讓他用幾百年時間靜思己過，以接受另一光榮任務。

沒錯，以上內容，便是剛上映的《西遊記之大鬧天宮》劇情，讓我們先記住導演的大名：鄭保瑞。還有四位編劇：黃子桓、司徒錦源、霍昕、陳大利。

【顛覆與解毒】

《西遊記》忝列四大名著，故事家喻戶曉，但其主題，卻曖昧不清，或反抗，或妥協，或救贖，或開悟，任何人都可以借西遊之情節，澆胸中之塊壘。

成書以來，評書、戲曲、影視等藝術形式，都對其進行過改編，或截其片段，或全本照搬，每一次改編，都是二度創作，因而也就打上了改編者的個人印記。

情節改動較大的，如經曲動畫片《大鬧天宮》，通過提純，突出了孫悟空的反抗精神，宣揚了革命英雄主義，所以，電影在孫悟空打敗十萬天兵，「齊天大聖」大旗在花果山高高飄揚時戛然而止。

周星馳的《大話西遊》是典型的解構作品，在無厘頭的面具之下，愛、責任和犧牲這一深度母題，通過「當你明白了什麼是捨身取義，你就會回來和我一起取西經」這句台詞得到升華，嚼久彌新；同樣是周星馳的《西遊降魔篇》，走的是另類還原的路子，所謂魔由心生，可恨之人必有可憐之處，每個妖怪不是生來就想當妖怪的，是社會環境激發出他們惡的一面，而愛則無小愛大愛之分，能降住魔性，除惡揚善，就是世間真愛……這些改編，可以說，都有其顛覆之處，而這種顛覆，是否為人所接受，則見仁見智。

以此反觀最新出爐的《西遊記之大鬧天宮》，可以說，指責其情節之荒謬、台詞之雷人，本來是多餘的，蘿蔔青菜，各有所愛，不喜歡，不去給他貢獻票房就是了。

所以，原書中老實本分只是被逼到絕路才反抗的牛魔王，在電影中變成真正大鬧天宮的大反派，也就算了；

原書中神秘莫測的菩提祖師，在電影中變成被觀音和玉帝一呼即應的小跟班，被牛魔王一擊即敗，也就算了；

鐵扇公主成了玉帝他妹，也就算了；

二郎神給牛魔王當卧底，也就算了；

孫悟空和九尾狐交尾拍拖，也就算了……

但是，有一點絕對不能「算了」的，那就是電影所表達的思想，若不進行解毒，毒死了花花草草也就算了，毒壞了小朋友的腦袋，那可就貽禍無窮了。

【美化與污化】

電影《西遊記之大鬧天宮》中的仙界人物，除被牛魔王蠱惑的二郎神外，幾乎全是高大全的正面形象：

女媧娘娘為天庭犧牲小我，鍊石補天；

觀音娘娘為使孫悟空走上正道，派菩提去教化他；

菩提與反動派牛魔王英勇鬥爭，最後不幸犧牲；

一度上當受騙的二郎神最後也幡然悔悟，憤而揭發牛魔王的陰謀，站到正義的一方來；

而全劇刻意塑造的玉皇大帝，則是一個英明神武、慈悲為懷、平易近人、為三界和平嘔心瀝血死而後已的偉大領袖形象。片中借觀音之口，說他「自幼修持，苦歷過一千七百五十劫，每劫該十二萬九千六百年」（原書中此為如來所說），這就是他能坐上玉皇高位的原因，也是天庭政權合法性之所在。

因此，任何覬覦靈宵寶殿的行為，都是破壞三界和平的惡行。所以，片中的魔界諸角色，自牛魔王以下，一個賽一個醜陋、恐怖。而牛魔王這個反動頭目，則集中了所有反派的特點，暴戾、兇殘、陰暗、狡詐，他為了實現個人野心，不惜犧牲魔界眾生，不僅欺騙並利用了九尾狐、二郎神、孫悟空，還欺騙了深愛著他的鐵扇公主，最後被覺醒的孫悟空打殘，可謂罪有應得。

如此正邪分明的角色設置，80前觀眾是不是覺得很面熟？

再說一個細節：原著中，孫悟空鬧天宮後，花果山群猴及七十洞鬼王等附庸者大部分被天兵天將剿殺，而在電影里，這筆血債被安到魔界頭上。孫悟空上天報仇時，玉皇大帝說：「天庭不可能幹出這種事！」不得不說，這句話，如此耐人尋味。

原著中的孫悟空大鬧天宮，雖也不見得有多少自發反抗的精神，畢竟還有追求公平的訴求在（參見我的「8+1評孫悟空」系列）。而電影里的孫悟空，完全成了一隻腦殘猴，除善良、多情外，幾無亮點可言，他自始至終處處受騙受控，牛魔王騙他、二郎神激他，他都被玩得團團轉。菩提說這就是你的命，他就乖乖認命；如來說這是你的罪，他就乖乖服罪——電影最後，孫悟空都已懺悔了，願意花幾百年來重裝天庭贖罪時，如來還是莫名其妙地冒出來，將他壓下，而他也就俯首貼耳地表示服罪。

說白了，《西遊記之大鬧天宮》想告訴我們的是：反抗是找死，認慫也白搭。用粵話說：問你怕未？

怪道電影里，孫悟空跟九尾狐互問年齡時，九尾狐說他，「你應該250歲左右吧」，孫悟空立刻自黑道：「哈哈，我是250，我是250！」

據說，該影片承載著500年西遊夢，呵呵。

（責編：賈嘉）