謀略奇書——《反經》蜀

蜀【經文】天帝布政，房心，致理參伐。參伐則益州分野。[以東井、南股、距星為界，東井、南股、距星連鉞者是也。觜星度在參右足，玉井所銜星是也。西距星即參中央三星西第一星是也。]按《職方》則雍州之境，據《禹貢》則梁州之域，地方五千里，提封四十郡，實一都會也。[常璩《國志》云：「蜀其卦直坤，故多斑彩之章；其辰直未，故尚滋味。《詩》稱文王之化，被於江漢之域，有文王之化焉。秦豳同詩，秦蜀同分，故有夏聲」雲。]故古稱「天府之國」，沃野千里，其有以矣。【譯文】天帝布置政局，房心合該治理參伐。（註：房、心、參、伐，都是星宿名，伐包括在參星之內，房心的分野是豫州），參伐的分野就是益州。[以東邊的井星、南邊的股、距二星為分界，東邊的井星和南邊的股、距二星連帶鉞星這個範圍就是參星。觜星應在參星的右邊，玉井星所含的就是這個星。西邊的距星就是參星中心西數第一顆星。]蜀地按照《職方》記載在雍州境內，根據《禹貢》記載是梁州地域，方圓有五千餘里，境內共有四十多個郡縣，可以算得上一個諸侯國了。[常璩《國志》稱蜀地按八卦方位論恰好屬坤，所以那裡多有五彩斑瀾的修飾；按十二干支屬未，所以那裡的人喜好美味。《詩經》說周文王的德化澤及到了長江、漢水流域，所以那裡已經接受了周文王的教化了。秦地和豳地有同樣的詩風，秦地和蜀地是同等的，所以共有華夏的音樂」等等。]所以，古代把益州稱為「天府之國」，是因為它不僅土地肥沃廣大，而且已經有悠久的發展歷史了。【經文】王莽末，公孫述據蜀。[術字子陽，扶風茂陵人也，王莽時為道江卒正，治臨邛。及更始立，豪傑各起其縣以應漢，南陽人宗成略漢中，商人王岑亦起兵於洛縣，自稱定漢將軍，以應成。述聞之，遣使迎成，成等至成都，擄掠暴橫，述意惡之，召縣中豪傑謂曰：「天下同苦新室，思劉氏久矣，故聞漢將軍到，弛迎道路。今百姓無辜而婦子系獄，室屋燒燔，此寇賊，非義兵也。吾欲保郡自守，以待真主，諸卿欲并力者即留，不欲者便去。」豪傑皆叩頭願效死。述於是使人詐稱漢使者自東方來，假述輔漢將軍、益州牧。乃選精兵千餘人而擊宗成等，破之。別遣弟恢於綿竹擊更始所置益州刺史張忠，又破之，由是威震益部者也。]益部功曹李熊說述曰：「方今四海波盪，匹夫橫議，將軍割據千里，地什湯武，若奮發威德，以投天隙，霸王之業成矣。今山東饑饉，人民相食，兵所屠滅城邑丘墟。蜀地沃野千里，土壤膏腴，果實所生，無谷而飽。女工之業，覆衣天下，名材竹干，器械之饒，不可勝用。又有魚鹽、銅鐵之利，浮水轉漕之便。北據漢中，杜褒斜之隘；東守巴郡，拒捍關之口。地方數千里，戰士不下百萬。見利則出兵而略地；無利則堅守而力農；東下漢水，以窺秦地；南順江流，以震荊揚。所謂用天因地，成功之資。今君王之聲聞於天下，而位號未定，志士狐疑。宜即大位，使遠人有所歸依。」[述曰：「帝王有命，吾何德以當之？」熊曰：「天命無常，百姓與能，能者當之，王何疑焉？」遂然之也。]建武元年四月，遂自立為天子，號「成家」，色尚白。[使將軍侯丹開白水關北守南鄭，將軍任滿從閬中下江州東處捍關，於是盡有益州之地也。]【譯文】王莽統治末年，公孫述佔領蜀地。[公孫述，字子陽，扶風茂陵人。王莽時是道江軍中長官，管轄著臨邛。劉玄建國後，各地的英雄豪傑紛紛起兵響應漢軍，南陽人宗成佔據了漢中，商人王岑也在洛縣起兵，自稱為定漢將軍，響應宗成。公孫述聽說後，派使者迎接宗成到成都。宗成等人進成都後擄掠燒殺，無惡不作，公孫述十分痛恨。就把縣中豪傑召集起來說：「現在天下的百姓都深受王莽新政統治之苦，盼著漢室復興，所以聽說漢將軍到，都出城迎接，但是宗成屠殺無辜百姓，所到之處變成一片廢墟，這是賊寇的所作所為，並不是我們所盼的義軍啊！我想守住我們的郡縣等待有道明君的到來，大家想助一臂之力的就留下，不願效力的可以離開。」豪傑們紛紛叩頭，表示願意跟隨公孫述效死力。公孫述於是派人詐稱是從東方來的漢朝使臣，任命公孫述為輔漢將軍、益州牧。然後，公孫述選派精兵一千多人去攻打宗成，打敗宗成後，又派他的弟弟公孫恢打敗了綿竹的漢更始將軍（劉玄）所封益州刺史張忠。於是公孫述的名聲便威震益州地區了。]益州功曹李熊勸公孫述說：「當今全國動蕩，眼光短淺的人只懂得空談，將軍你割據的千里之地，十倍於商湯和周武王。如果能夠奮發有為，取信於民，利用天賜良機，就可以成就王圖霸業。現在山東正鬧饑荒，老百姓骨肉相殘，遭過兵禍的城邑變成了廢墟。蜀地廣闊的肥田沃土，盛產各種水果，百姓即使無糧也可以填飽肚子，女工紡織的衣服，足夠天下人的穿用，名貴的木材、竹子和各種豐富的器械，用也用不完。人民還有打漁、製鹽、冶銅煉鐵和水上運輸的便利條件。在軍事上，向北可以憑藉褒城、斜谷的險阻，向東可以佔據巴郡，把守住捍關。我們有方圓千里的土地，有不低於百萬的雄兵，抓住有利時機，可以出兵攻城略地，沒有機會就堅守城池，發展農業；出兵漢水可以伺機奪取秦地，順江東下，可以威懾荊揚，這就是所說的取得成功所依靠的大時和地利。現在你的聲名天下人都知道了，但是帝位還未建立，有才能的人還在猶豫不決。你應當及早建位稱號，使人們找到歸順的依託。」[公孫述說：「帝王都有天命，我有什麼才德去擔當呢？」李熊說：「天命不是固定不變的，百姓擁護有才德的人，有才德的人就應該擔當天下重任，你又有什麼可猶豫的呢？」公孫述於是就同意了他的話。]東漢建武元年四月公孫述就自立為天子，改國號「成家」，以白色為貴。[派將軍侯丹駐守白水關北的南鄭地區，派將軍任滿從閬中下江州鎮守東邊的捍關，於是公孫述全部佔領了益州的地盤。]【經文】自更始敗後，光武方事山東，未遑西伐。關中豪傑多擁眾歸述。其後平陵人荊邯見東方將平，兵且西向，說述曰：「兵者，帝王之大器，古今所不能廢也。隗囂遭遇這會，割有雍州，兵強士附，威加山東。不及此時摧危乘勝，以爭大命，而退欲為西伯之事，偃武息戈，卑辭事漢，喟然自以武王復出也。令漢帝釋關隴之憂，專精東伐，四分天下而有其三。使西州豪傑，咸居心於山東。發間使，招攜貳，則五分而有其四。若舉兵天水，必至沮潰。天水既定，則九分而有其八。陛下以梁州之地，內奉萬乘，外給三軍，百姓愁困，不堪上命，將有王氏自潰之變。臣之愚計，以為宜及天人之望未絕，豪傑尚可招誘，急以此時發國內精兵。令田戎據江陵，臨江南之會，倚巫山之固，築壘堅定，傳檄吳楚，長沙以南，必隨風而靡；令延岑出漢中，定三輔、天水，隴西拱手自服。如此海內震搖，冀有大利。」[述以問群臣，博士吳柱曰：「昔武王伐紂，八百諸侯不期同辭，然猶還師以待天命，未聞有左右之助，而欲出師於千里之外，以廣封疆者也。」邯曰：「今東帝無尺寸之柄，驅烏合之眾，跨馬陷敵，所向輒平，不亟乘時與之爭功，而坐談武王之說，是效隗囂欲為兩伯也。」范曄說：「援旗糾族，假裝明神跡。夫創圖首事，有以識其風矣。終於孤立一隅，介於大國，隴坻雖隘，非有百二之勢，區區兩郡以御堂堂之鋒，則知其道有足懷者，所以棲有四方之傑，夫功全則譽顯，業謝則釁生，回成喪而為其議者，或未聞焉！若囂命會符運敵非天力，坐論西伯，豈多嗤乎？」]述不聽邯計。光武乃使岑彭、吳漢伐蜀，破荊門，長驅入江關。[岑彭為蜀刺客所殺，吳漢並將其軍，入犍為界，諸縣皆城守。漢乃進軍攻廣都，拔之，遣輕騎燒成都，市橋、陽武以東諸小城皆降。光武戒漢曰：「成都十萬眾，不可輕也。但堅據廣都待其來攻，勿與爭鋒。若不敢來攻，轉營迫之，須其力疲，乃可擊也。」漢乘利將步騎二萬餘人進逼成都，去城十餘里，阻江北為營，作浮橋。使副劉尚將萬餘人屯江南，相去二十餘里。光武聞之，大驚，讓漢曰：「賊若出兵綴公，而以大眾攻尚，尚破，公即敗矣！幸本無他者，急引兵還廣都。」詔書未到，述果使其將謝豐攻漢，使別將劫劉尚，令不得相救。漢乃閉營三日不出，多樹幡旗，使煙火不絕。夜銜枚引兵與尚軍合，豐等不覺。明日，乃分兵拒水北，自將攻江南，漢破之，斬謝豐。於是引還廣都，以狀聞光武，報曰：「公還廣都甚得其宜，述必不敢略尚而擊公也。若先攻尚，公從廣都五十里悉步騎赴之，適當值其疲睏，破之必矣！」自是，漢與述戰於廣都之間，八織八克，遂軍其郭中。述乃悉散金帛，募敢死士五千人，以配延岑。岑於市橋偽建旗幟，嗎鼓挑戰，而潛遣奇兵出吳漢軍後，襲擊，破漢。漢墮水，緣馬尾得出。述乃自將攻漢，三合三勝。自旦及中，軍士不得食，並疲。漢固命壯士突之，述兵大敗也。]軍至成都，述出戰，兵敗被刺，洞胸死，夷述妻子，焚其宮室。[光武聞之，怒以譴漢曰：「城降三日，吏人服從。一旦放兵縱火，良失斬將，吊人之義也。」乃下詔慰之。其忠節志義之士並蒙旌顯，李育以有才幹擢用之。於是西土感悅，莫不歸心焉。范曄曰：「昔趙陀自王番禺，公孫亦竊帶蜀漢，推其無他功能，而至於後亡者，將以邊地處遠，非王化之所先乎？不能因隙立功，以會時變方，乃坐飾邊幅，以高深自安，昔吳起所以慚魏侯也。及其謝群臣，審廢興之命，與夫泥首銜玉者，異日談也。]【譯文】從劉玄失敗後，光武帝劉秀正在山東積蓄力量，還沒有顧上征討西南，關中的英雄豪傑大多歸順了公孫述。在此之後，平陵人荊邯看到如果劉秀平定中原，大軍立即就會討伐西南，勸公孫述說：「軍隊是古今帝王成就大業的關鍵，不能輕易放棄不用。隗囂乘此機會，割據了雍州，兵強馬壯，有志之士都願意投奔，正威懾山東的劉秀，你不在這個時候乘勝出兵，與劉秀一同爭奪天下，卻退守西蜀，遲疑不進，想效仿西伯侯的做法，不事習武用兵，謙卑地侍奉漢君，慨嘆漢君劉秀是周武王復出。現在劉秀放下漢中、益州的憂患，一心一意在平定山東之亂，天下已經得到了四分之三，致使西部州郡的英雄豪傑，都對山東的劉秀心嚮往之，劉秀派出離間的使者，招收心懷二心的人，天下實際已經得到了五分之四。劉秀如果派兵攻打天水，必然會使我方土崩瓦解，天水關一旦被佔領，天下已經得到九分之八。君王你依靠梁州的土地，負擔國家機構的各項開支和三軍的糧餉，老百姓貧困不堪，怨聲載道，將來恐怕會發生王鳳那樣的內亂。依我的愚計，趁百姓還沒有對你徹底失望，英雄豪傑還可以招納這個時候，趕快派遣國內精兵，命令田戎鎮守江陵，在江南憑藉巫山天險，堅固城池，把征討的文書發到吳楚一帶，長沙以南地區，一定會聞風歸順。命令延岑出兵漢中，平定三輔，天水、關西地區的人民必然拱手稱臣，這樣一來，就會使全國形勢發生重大變化，就有可能形成極為有利的局面。」[公孫述問計群臣，博士吳柱說：「從前周武王伐紂，八百諸侯恰好不約而同地都跟從了他，但是仍然還師等待天命。沒聽說過只靠左右的幫助，就想出兵千里之外以拓展疆域的。」荊邯說：「現在東帝（吳王劉秀）沒有一點兒權力，指揮烏合之眾，跨馬殺敵，所向披靡。如果不立刻抓住時機與他爭功，卻坐談武王之事，這是效仿隗囂，想要做西伯侯那樣的人。」范曄說：「舉旗起兵，假借神諭，開始創業的時候，就已經顯露出他的風範了。最後終於自立於西南一角，在大國之聞生存。隴坻雖然地小勢微，卻能以區區的兩個郡去抵禦劉秀的大軍，就知道他的政德有足以感化人的地方，所以能籠絡四方的豪傑。功德圓滿名譽就會顯著，功業衰敗則戰亂興起。迴避成敗的問題而進行討論，還沒有聽說過！如果象隗囂那樣假借符命興兵，而非依靠天助，坐論西伯侯周文王的德政是多麼可笑啊！」]公孫述不聽荊邯的計策。後來光武帝劉秀派遣岑彭、吳漢征討蜀地，攻克荊門，大軍長驅直入江關。[岑彭被蜀國的刺客殺死，吳漢把岑彭的軍隊都收編過來，進入犍為地界，各縣都守城不出。吳漢於是進軍廣都，攻取了它，派遣輕騎兵火燒成都，市橋、陽武以東的各小城都投降了吳漢。光武帝劉秀告誡吳漢說：「成都有十萬人口，不可以輕視它。你只管堅守廣都等他們來進攻，不要與他硬拼。如果他們不敢來攻，就設法逼迫他們，必須等他們精疲力盡，才可以進攻。」吳漢乘有利時機，率步兵、騎兵二萬多人進逼成都，在離城十多里的地方，停在江北建立營地，修浮橋。派副將劉尚率一萬多人屯紮在江南，與他相距二十多里。光武帝聽說，大驚失色，責備吳漢說：「敵人如果出兵牽制住你，而以大隊人馬進攻劉尚，劉尚被攻破，你也就失敗了！僥倖沒有發生意外，趕快率軍回廣都。」詔書還未到，公孫述果然派大將謝豐攻打吳漢，另外遣將劫擊劉尚，使他不能去救吳漢。吳漢就三天閉營不出，樹立很多幡旗，並使煙火不絕。夜裡，率軍銜枚與劉尚的軍隊會合，謝豐等人都沒有察覺。第二天，謝豐才分兵拒守江北，自己率軍攻打江南。吳漢打敗了他，將他斬首。於是吳漢率兵返回廣都，把情況報告給光武帝。光武帝回答說：「你返回廣都，很合時機，公孫述一定不敢分兵侵犯劉尚，攻打你。如果先攻打劉尚，你從五十里外的廣都率步兵、騎兵奔赴敵前，正好趕上它疲憊、困頓，擊敗它是必然的。」從此，吳漢和公孫述在廣都之間交戰，八戰八勝，於是就駐紮在城中。公孫述分發黃金、布帛，招募敢死戰士五千人，以配合延岑作戰。延岑在市橋假裝樹起旗幟，鳴鼓向吳漢軍挑戰，暗地裡卻派奇兵從吳漢軍隊後面襲擊，打敗了吳漢。吳漢墮入水中，拽著馬尾才出來。公孫述於是就親自率軍攻打吳漢，三戰三勝。從早上到中午，軍中戰士沒有吃飯，都疲憊不堪，吳漢於是趁機命令壯士突襲述軍，述軍大敗。]到達成都，公孫述出城迎戰，剛一交手就兵敗，被刺穿心肺而死，公孫述的妻子兒女都被俘虜，宮室被燒毀。[光武帝聽說這件事，憤怒地譴責吳漢說：「破城三天後，官吏就會服從了。一旦縱容士兵放火，斬殺良將，就違背了道義。」於是下詔安撫百姓。那些忠臣義士都受到表彰。李育因為有才幹，被提拔使用。於是西土之人都心悅誠服，人心歸向。范曄說：「從前趙陀自己在番禺稱王，公孫述也竊取蜀漢的權柄，推想他並沒有什麼才能、卻能最後滅亡的原因，抑或是因為地處邊遠地帶，不能早一點受到君王德政的教化。在這種情況下他卻不能趁機建立功業，因時改變策略，就只知修飾儀錶，自以為謀略高深而安於現狀，這是與從前吳起愧對魏侯的情況相同的。如果那時他拒絕群臣，認真審視自己興衰的命運，又和今天頓首至地、國破投降的情形不可同日而語了。]【經文】至靈帝時，政理衰缺，王室多故，雄豪角逐，分裂疆宇。以劉焉為益州牧。[焉，魯恭王后也。時四方兵寇，焉以為刺史威輕，乃建議改置牧伯鎮安。方夏清選重臣以居其任，以焉為益州牧。是時，梁州賊馬相聚疲役之人數千，先殺綿竹令，進攻洛縣。州從事賈龍先領兵數百在犍為，遂糾合吏人攻相，破之。乃選吏迎焉，遂領益州牧也。]焉死，子璋立。[州大吏趙韙等貪璋溫仁，立為刺吏。初，南陽三輔人數萬戶流入益州，焉悉收以為兵，名曰：「東州兵」。璋性柔寬，無威略，東州人侵暴。趙韙因人情不緝，乃結州中大姓。州中人畏見誅滅，乃同心并力，為璋殊死戰，斬趙韙。時張魯亦以璋懦弱，不承順璋，遂自雄於巴蜀也。]為劉備所圍，遂降。[備迂璋於公安，歸其財寶。後以病卒。]【譯文】到了東漢靈帝時候，王室衰微，統治不力，地方豪強勢力各霸一方，鬥爭激烈。靈帝封劉焉作益州牧[劉焉是魯恭王的後代。當時四面八方都是兵寇，劉焉認為刺史權力小，於是建議改設牧伯，進行統治。恰逢夏清挑選重臣擔任這個職務，便任命劉焉為益州牧。當時，梁州反賊馬相糾結幾千名苦於徭役的役民，殺死綿竹令，然後進攻洛縣。州從事賈龍率領數百名士兵在犍為糾結吏人攻破馬相，派官吏迎回劉焉，劉焉就擔任了益州牧。]劉焉死後，他的兒子劉璋承襲了益州牧。[益州太吏趙韙等人，因劉璋溫厚仁愛，把他立為刺史。起初，南陽三輔數萬戶百姓流入益州，劉焉把他們全部收為自己的士兵，名為「東州兵」。劉璋性格柔順寬厚，沒有威嚴和謀略，而東州人則性格暴躁。趙韙因為人情不和睦，集結了州中大姓作亂。州中人害怕被趙韙所殺，就同心協力，為劉璋進行殊死戰鬥，殺死了趙韙。當時張魯也因為劉璋懦弱，不歸順他，自己稱雄於巴蜀。]後來，劉璋被劉備圍困，投降了劉備。[劉備把劉璋放逐到公安，歸還了他的財產。後來劉璋病死。]【經文】初，劉備為豫州牧也。[備，字玄德，涿郡涿縣人也。少言語，善下人，喜怒不形於色。徐州牧陶謙表先主為豫州牧。後謙病，使人迎先主，先主曰：「袁公路近在壽春，此君四世五公，海內所歸，君以州與之。」陳登曰：「袁公路驕豪，非治亂之主。今欲為使君合步騎十萬，上可以匡主濟人，成五霸之業，下可以割地守境，書功於竹帛。若使君不見聽，登亦未敢聽使君。」孔融謂先主曰：「袁公路豈憂國忘家者耶？冢中枯骨何足介意？今日之事，百姓與能，天與不取，悔不可追。」遂領徐州。陳登遣使詣袁紹曰：「天降災戾，禍臻鄙州，州將殂殞。士人無主，恐奸雄一旦承隙，以貽盟主日昃之憂，輒共奉平原相劉府君，以為宗主，永使百姓知有依歸。方今寇難縱橫，不遑釋甲，謹遣下吏奔告執事。」袁紹答曰：「劉玄德弘雅，有信義，今徐州樂戴之，誠副所望也。」]為曹公所破，走屯新野。[時劉表薨，諸葛亮說攻琮，荊州可有。先主曰：「荊州臨亡，托我以遺孤，吾不忍也。」荊州人多歸先主，先主日行十餘里。或曰：「宜速行保江陵。」先主曰：「夫濟大事者以人為本，今人歸吾，何忍棄去。」習鑿齒曰：「劉主雖顛沛險難，而信義愈明；勢逼事危，而言不失道；追景升之顧，則情感三軍；戀赴義之士，則甘與同敗。視其所以結物情，豈徒投醪撫寒含蓼問疾而已？其終濟大業者，不亦宜乎？」]聞諸葛亮躬耕南陽，乃三詣亮於草廬之中，屏人言曰：「漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵，孤不度德量力，欲信大義行於天下，而智術淺短，遂用猖獗，至於今日，然意猶未已。君謂計將安出？」亮答曰：「自董卓已來，豪傑並起，跨州連郡者，不可勝數。曹操比於袁紹，名微而眾寡，然遂能克紹，以弱為強者，非唯天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯[《傳》曰：「求諸侯莫如勤王」，此之謂也。]，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三代，國險而民附，賢能為用，此可與為援，而不可圖也。荊州北據江、漢，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍也。益州險塞，沃野千里，天府之國，高祖因之以成帝業。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富，而不知恤，智能之士，思得明後。將軍既帝室之胄，信義著於四海，總覽英雄，思賢如渴。若跨有荊益，保其岩岨，西和諸戎，南撫夷越，結好孫權，內修政理。天下有變，則命上將將荊州之軍，以向宛、洛；將軍身率益州之眾，出於秦川，百姓孰不簟食壺漿，以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。」時曹公破荊州，先主奔吳。[先主之奔吳也，論者以孫權必殺之。程昱料曰：「曹公無敵於天下，初舉荊州，威震江東。權雖有謀，不能獨當也。劉備，英雄也，關羽、張飛皆萬人之敵，權必資以御於我，難解勢分，備資以成，不可得殺也。」權果多與備兵，以御太祖。時益州刺史劉璋聞曹公征荊州，遣別駕張松詣曹公，曹公時已定荊州，走先主。曹公不存錄松，松勸璋自絕。習鑿齒曰：「昔齊桓公一矜其功，而叛者九國；曹操漸自驕伐，而天下三分。皆勤之於數十年之內，棄之於俯仰之頃，豈不惜乎？是以君子勞謙，日昃慮以下人，功高而居之以讓，勢尊而守之以卑，夫然後能有其富貴，保其功業，傳福百代，何驕矜之有哉？君子是以知曹操之不能遂兼天下也。」]備用亮計，結好孫權，共拒曹公於赤壁，破之。曹公北還，權乃以荊州業備。[周瑜上疏諫曰：「劉備以梟雄之姿，而關羽、張飛熊虎之將，必非久屈為人用者。愚謂大計，宜徙備置吳，盛為築室，多其美女玩好之物，以娛其耳目。分此二人，各置一方。使如瑜者得挾與攻戰，大事可定也。今猥割土地，以資業之聚，此三人俱在疆場，恐蚊龍得雲雨，非復池中物也。」權以曹公在北方，當廣攬英雄，故不納也。]【譯文】當時，劉備任豫州牧。[劉備，字玄德，涿郡涿縣人氏。寡言少語，禮賢下士，喜怒不形於色。徐州牧陶謙上表朝廷請求任劉備為豫州牧。後來陶謙生病，派人迎先主劉備，劉備說：「袁公路近在壽春，這個人世代為官，是天下所歸附的對象，你可以把徐州給他。」陳登說：「袁公路驕縱傲慢，不是能夠平定亂世的君主。現在想替使君你聚集步兵、騎兵十萬人，使你上可以匡扶君主、救濟人民，成就五霸一樣的功業；下可以據守一方，功績留傳後代。如果你不聽從我的話，我也就不能聽從你了。」孔融對先主劉備說：「袁公路難道是憂國憂民、忘掉自身利益的人嗎？他就象墳墓中的枯骨一樣何足掛齒？現在的實情是，百姓擁戴賢能。天賜良機卻不抓住它，會後悔莫及的。」於是劉備就接受了徐州。陳登派使者見袁紹說：「天降災難到我們徐州，徐州將要滅亡。百姓元主，恐怕奸雄會乘機作亂，使盟主你日夜憂慮。所以就尊奉平原相劉府君為宗主，使百姓有所歸依。如今戰亂頻繁，士兵都顧不上卸下盔甲，姑且派差役把情況報告給你。」袁紹回答說：「劉玄德寬弘文雅，講信義，現在徐州人樂於擁護他，確實能符合他們的願望。」]被曹操擊敗，退守在荊州新野縣安身。[時值荊州劉表病死，諸葛亮勸說劉備攻打劉琮，可奪取荊州，劉備說：「劉表死前向我託孤，我不忍心做這種事。」曹操大軍南下，劉備敗逃時荊州百姓跟隨的很多，軍隊一天只能走十多里路。有人勸劉備把百姓丟下，火速行軍。劉備說：「做一番大事的，都是以百姓為本，現在百姓願意跟隨我，我怎麼能忍心丟下不管呢？」習鑿齒說：「劉備越是在艱難困境中，形勢危急的時刻越講求信義，以民為本，不忘劉表的相助之恩，不舍百姓的追隨之情，甘願和百姓同敗，看他的做法已非一般對下屬同甘共苦，關懷倍致者可比，那麼他最終成就一番大事就是必然的了。]劉備聽說諸葛亮在南陽隱居，就三次去請諸葛亮出來輔佐。劉備在茅廬中見到諸葛亮後說：「漢王室衰敗，奸臣竊取了君權，致使君王蒙受了恥辱。我不顧自己的德行和能力，想要在天下伸張正義，可是我智謀短淺，才能缺乏，直到現在還是無所作為，請問先生該怎麼辦？」諸葛亮回答說：「從董卓弄權以來，豪傑紛紛起兵，能夠割據州邵的諸侯也有很多。曹操和袁紹相比，名聲小而且兵力少，然而曹操卻能擊敗袁紹，由弱變強，這除了天時之外，更重要的還是人的智謀啊！現在曹操已經擁有了百萬軍兵，挾天子而令令諸侯，[《左傳》說：「謀取諸候不如勤於王事」就是這個意思。]這種形勢下就不能再和它一爭高下了。孫權佔有江東地區，已經經歷了三代，地勢險要，百姓十分擁護，有才能的人都能被重用，它可以成為我們的外援，但不可謀求奪取它。荊州四通八達，既是交通要道，也是戰略要地，它的主人卻沒有能力去守往它，這是上天賜給將軍你的寶地啊！益州險要，與周圍阻隔，肥沃的千里土地，素有「天府之國」的美稱，漢高祖昔日憑著它成就了帝王的霸業。劉璋懦弱元力，張魯在北面時刻想伺機奪取。益州物產豐富，但劉璋不懂得愛護百姓，有智之士都在渴望得到賢明的君主來統治。將軍你是王室的後代，仁德之名天下人都知道，能夠廣召天下英雄，十分重視有才能的人，如果佔有荊州和益州，向西南相鄰的少數民族交好，對外與孫權締結盟約，對內實行仁政，一旦形勢有利，可以派上將率領荊州的軍隊進攻宛城、洛陽，將軍你自己親率益州的大軍奪取秦川，百姓誰不夾道歡迎你的隊伍呢？如果真能這樣的話，那麼霸業可以成就，漢室就可以復興了。」後來，曹操佔領了荊州，劉備敗退到東吳境內。[先主劉備投奔東吳的時候，人們都認為孫權會殺了他。程呈估計說：「曹操天下無敵，起初攻破荊州，就威震江東。孫權雖然有謀略，也不能單獨與之相抗。劉備是個英雄，關羽和張飛都是能敵萬人的勇將，孫權一定會藉助他們來抵禦我們。等到兩方的戰事平息，劉備便會以此成事，孫權不會殺了他。孫權果然借給劉備許多兵馬，去抵抗曹操。當時益州刺史劉璋聽說曹操討伐荊州，就派別駕張松去見曹操，當時曹操已經平定了荊州，把劉備趕走。曹操不採納張松的意見，於是張松勸劉璋與曹操絕裂。習鑿齒說：「從前齊桓公居功自傲，有九個國家反叛他；曹操逐漸驕傲自滿而導致天下三分，都是在數十年之內苦心經營，卻在頃刻之間毀棄，豈不可惜嗎？因此君子勤勞而謙虛，日夜思慮禮賢下士，功勞雖高卻謙遜、禮讓，權勢尊貴卻以謙卑的態度守住它，然後才能擁有富貴，保住功業，傳福百代，又有什麼可驕傲自滿的呢？君子因此知道曹操不能馬上統一天下的原因。]劉備採納了諸葛亮的策略，與孫權交好結盟，孫劉聯合，在赤壁擊敗曹操的百萬大軍。曹操退回中原後，孫權就把荊州借給了劉備。[周瑜上書勸諫說：「劉備是天下的梟雄，而關羽、張飛是熊虎一般的猛將，一定不肯長期屈為人下、被人所用。我認為當務之急，應該把劉備留在吳中，給他建造華麗的宮室，多給他美女珍玩，使他玩物喪志，樂不思蜀，把關羽、張飛二人分開，讓他們各守一方。派一個象我這樣的人去挾迫他們一起打仗，就可奠定大業了。現在委屈自己割讓土地，作為成就大業的資本，這三個人一旦並肩疆場，恐怕就會象蚊龍得雲雨一樣，不好對付了。」而孫權認為曹操雄霸北方，此時應當廣攬英才，共思抗曹，所以並沒有採納周瑜的建議。]【經文】龐統說備曰：「荊州荒殘，人物殫盡。東有吳孫，北有曹氏，鼎足之計，難以得志。今益州國富人強，戶口百萬，郡中兵馬，所出畢具，寶貨無求於外。今可權藉以定大事。」備曰：「今指與吾為水火者，曹操也。操以急，吾以寬；操以暴，吾以仁；操以譎，吾以忠。每與操反，事乃可成耳。今以小故而失信義子天下者，吾所不取也。」統曰：「權變之時，固非一道所能定也。兼弱吞昧，五伯之事；逆取順守，報之以義；各事定後，封以大國，何負於信？今日不取，終為人利耳。」備乃使關羽守荊州，欲自取蜀。[時孫權遺使報備，欲共取蜀，曰：「米賊張魯居王巴漢，為曹操耳目，規圖益州，劉璋不能自守。若曹得蜀，則荊州危矣，今欲先攻取璋，進討張魯，首尾相連，一統吳楚，加有十操，無所憂也。」或說備宜報聽許，吳終不能越荊有蜀，蜀地可有也。主薄殷觀曰：「若為吳先驅，進未能克蜀，返為吳所乘，則大事去矣！」備從之，拒答權曰：「益州民富國強，土地阻險，劉璋雖弱，足以自守。張魯虛偽，未必盡忠於操。今暴師於蜀漢，轉運於萬里，欲使戰克攻取，舉不失利，此吳起不能定其規，孫武不能善其事。今曹操三分天下有其二，將飲馬滄海，觀兵於吳。而同盟無故自相攻伐，借樞於操，使敵乘其隙，非計也。」權知備意，乃止也。]會劉璋聞曹公向漢中討張魯，內懷恐懼。別駕張松說璋曰：「曹公兵強，無敵於天下。若因張魯之資，以取蜀土，誰能御之？劉豫州，使君之宗，而曹公之深仇也。若使之討魯，魯必破。魯破則益州強，曹公雖來，無能為也。」璋然之，遣法正迎先主。[時黃權諫曰：「左將軍有梟名，今以部曲遇之則不滿其心，以客禮待之則一國不容二君，若客有泰山之安，則主有累卵之危。願且閉境以待河清時。」劉巴亦諫曰：「備，雄傑人也，入必有為，不可內也。」既入，巴又曰：「若使備討張魯，是放虎于山林也。」璋並不聽。]先主與璋會涪。璋既還成都，先主當為璋北征漢中。統後說備曰：「陰選精兵，晝夜兼道，徑襲成都。璋既不武，又素無豫備，大軍卒至，一舉便定，此上計也。楊懷、高沛，璋之名將，各仗強兵，據守關頭，聞數有箋來諫璋：使發遣將軍。未至遣，與相聞：說荊州有急，欲還救之，並使裝束，外作歸形。此二子俱服將軍英名，又喜將軍之去，必乘輕騎來見將軍，因此執之，進取其兵，乃向成都，此中計也。返還白帝，連引荊州，徐還圖之，此下計也。若沉吟不去，將致大困，不可久矣。」先主然其中計。[初，張松、法正見備，備以私意接納，盡其殷勤。因問蜀中兵器、府庫、人馬眾寡及諸要害，松等具為言之，又畫地圖，處置山川，由是盡知益州虛實。先主北到葭萌，未即討魯，厚樹恩德以收眾心。明年，曹公征孫權，權呼先主自救。備乃從璋求兵及資寶，欲以東行救權，璋但許兵四千，其餘皆半給。備因激怒其眾曰：「吾為益州征強敵，師徒勤瘁，不遑寧居，今積帑藏之財，而惜於賞功，望士大夫為出死力戰，其可得乎？」乃召璋白水軍督楊懷，責以無禮，斬之。使黃忠等勒軍向璋。先主徑至關，質諸將士卒妻子。引兵從忠等進到涪，據其城。璋所遣將皆破敗也。]即斬懷等，自葭萌還取璋。時鄭度說璋曰：「左將軍襲我，兵不滿萬，士眾未附，野谷是資，計莫若盡驅巴西、梓潼人，內涪水以西，其倉稟野谷，一皆燒除，高壘深溝，靜以待之。彼請戰不許，久無所資，不過百日、必將自走。走而擊之，則必禽矣。」璋不用度計。先主遂長驅，所過必克，而有巴蜀。[劉備襲蜀，丞相掾趙戩曰：「劉備其不濟乎？拙於用兵，每戰必敗，奔亡不暇，何以圖人？蜀雖小國，險固四塞，獨守之國，難卒並也。」徵士傅干曰：「劉備寬仁有度，能得人之死力；諸葛亮達理知變，正而有謀而為之相；張飛、關侯勇而有義，皆萬人敵而為之將。此三人者，皆人傑也，以劉備之略三傑佐之，何為不濟？」先主圍成都數十日，璋出降。蜀中殷盛豐樂，先主置酒大饗士卒，取蜀城中金銀分賜將士，還其谷帛。初攻劉璋，備與士眾約曰：「若事定，府庫百物孤無豫焉！」及拔成都，士眾皆舍於戈赴諸藏，競取寶物。軍用不足，備甚憂之，劉巴曰：「易耳！但當鑄直百錢，平諸物價，令吏為官市。」備從之。數月之間，府庫充實。先主領益州牧，諸葛亮為股肱，法正為謀主，關侯、張飛、馬超為爪牙，許靖、糜竺、簡雍為賓友。董和、黃權、李嚴等本璋之援用也，吳壹、費觀等又璋之婚親也、彭羕者，又璋之所排擯也，劉巴者，宿昔之所忌恨也，皆處之顯任，盡其器能。有志之士無不競勸也。]【譯文】龐統勸劉備說：「荊州由於戰亂，土地荒蕪，人口物產匱乏。在孫權、曹操兩大集團的夾擊之下，三國鼎立的局面恐怕難以形成。現在益州國富民強，老百姓超過百萬，兵馬、財物十分豐富，我們可以暫時藉以據守，成就大事。」劉備說：「當今和我水火不能相容的是曹操，曹操的統治嚴厲，我的統治和緩；曹操對百姓殘暴，我對百姓仁愛；曹操為人狡詐，我為人誠實。常常和曹操相反，才能成就大事。現在要讓我因為一點小事在天下人面前失去信義，這是我不願做的。」龐統說：「情況不同就需要有靈活的策略，不能被單方面的道義束縛。兼并小國，吞滅昏主的地盤，這是從前春秋五霸所做過的事情。奪取之後，以仁義回報，事定之後再把它封為大國，又怎麼能叫失信呢？你現在不奪取益州，將來恐怕要被別人得到。」劉備於是就派關羽守荊州，決定親自率軍奪取益州。[這時孫權派使者去告訴劉備，想要和他一起攻取蜀地，說：「米賊張魯在巴漢稱王，是曹操的耳目，計劃謀取益州。劉璋不能自保。如果曹操取得蜀地，那麼荊州就危險了。現在我想先攻取劉璋，進而討伐張魯，你我首尾相連，一舉統一吳楚，即使有十個曹操，也沒有什麼可憂慮的了。」有人勸劉備應該回信答應孫權，說東吳終究不能越過荊州而佔領西蜀，那麼蜀地就可以被我們佔有了。主薄殷觀說：「如果替吳國去打頭陣，前進不能攻克西蜀，返回來又被東吳乘機攻打，那麼就把統一天下的大業給葬送了。」劉備聽從了殷觀的意見，拒絕孫權說：「益州民富國強，地勢險要，劉璋雖然軟弱，也足以自守了。張魯是個虛偽的人，未必完全忠於曹操。現在把軍隊開赴蜀地，轉戰萬里，想要攻無不克，戰無不勝，這是吳起和孫武也沒有辦法做到的事。現在曹操佔領天下的三分之二，蓄意東征滄海，陳兵吳國，而我們同盟之間無故自相攻伐，這隻會給曹操提供可乘之機，攻打我們。這不是一個好計策。」孫權明白劉備知道了他的用意，就放棄了攻打劉侄的計劃。]這期間，正好劉璋聽說曹操派兵討伐漢中張魯，心裡十分慌恐。別駕張松勸劉璋說：「曹操軍兵強盛，天下無人能敵。如果曹操奪得漢中，然後憑藉漢中的物產來攻打益州，誰能抵擋得了？劉備是你的同宗兄弟，和曹操有深仇大恨，如果把他請來討伐張魯，一定能奪得漢中，從而加強了益州的防禦力量，曹操即使來攻，也無能為力了。」劉璋同意張松的意見，派法正前去迎接利備。[當時，黃權勸告劉璋說：「劉備有天下梟雄的名望，你給他一個小職位，不會使他滿意，以禮相待，可是一國又容不下兩位君王。劉備安如泰山，而你卻處境十分危險，希望你不要接納劉備。」劉巴也勸劉璋說：「劉備是個英雄豪傑，一旦到來，必然有所圖謀，不能接納。」劉備進入益州後，劉巴再次勸劉璋說：「如果讓劉備討伐張魯是把老虎放歸到山林里去啊！」劉璋都沒有聽從。]劉備和劉璋在涪城會面後，劉璋回到成都，劉備就去替劉璋征討漢中張魯。龐統後來勸劉備說：「我現在有三條計策奪取益州。第一，我們秘密派遣精銳部隊，晝夜兼程，直接偷襲成都。劉璋不習武練兵，毫無防備，我軍到達後，一戰就能奪取成都，這是上策。第二，我聽說劉璋的名將楊懷、高沛都握有重兵把守要地，在你還沒來之前，就寫信勸告劉璋要把我們拒之門外。可以派人散布流言說荊州軍情緊急，我們想回救荊州，使軍隊作出回荊州的樣子，這兩人都仰慕你的英名，又想讓我們回荊州，一定會來與你見面送行，那時把他們抓住，奪了他們的兵馬，然後再攻取成都，這是中策。第三，我軍返回白帝城，與荊州連接策應，再等機會奪取，這是下策。你如果不果斷行事，將會被困在益州，進退兩難。」劉備同意了他的中策。[起初，張松、法正去拜見劉備，劉備極為殷勤地接待了他們，就便詢問蜀中的武器裝備、庫存和人馬眾寡等情況。張松和法正都一一給他詳述，又畫了地圖，把山川地理指點給他看，於是劉備完全知道了益州的虛實。劉備向北到葭萌，沒有立刻討伐張魯，而是廣施恩德以收買人心。第二年，曹操征討孫權，孫權肯請劉備去救援，劉備於是向劉璋提出借一萬士兵以及錢財物資，意欲救吳。劉璋只答應給四千兵馬，其餘的軍需只有一半。劉備於是就激怒眾士兵說：「我為益州抵禦強敵，大家也都辛苦勞累，連個安穩覺都睡不上。現在劉璋卻把錢財藏在府庫里，捨不得犒賞有功之人，卻希望士大夫為他拚死作戰，怎麼可能呢？」於是召來劉璋的白水軍都督楊懷，責備他無禮，以此為借口殺了他。派黃忠等人率軍攻打劉璋，劉備直接進入白水關，把諸將和他們的部卒、妻子兒女扣作人質，然後率軍與黃忠等人進軍並佔領了涪城。劉璋所派遣的部將全部大敗。]很快設計殺了楊懷等人，從葭萌關南下攻打成都。這時鄭度勸劉璋說：「劉備率領不到萬人隊伍攻打我們，糧草不充足，軍心不穩定，依我看不如把巴西、梓潼老百姓遷走，把內涪水以西的糧食作物一起燒掉，挖深溝築高牆，堅守不出。劉備軍隊會在百日內因供給不足，主動退卻，那時我們出擊追趕，一定能活捉劉備。」劉璋沒有採納鄭度的意見。劉備於是長驅直入，每戰必勝，很快就佔領了益州。[劉備攻打西蜀，蜀丞相的屬官趙戩說：「劉備是不會成功的，他不善用兵，每戰必敗，逃跑還來不及，怎麼能攻取別人的土地呢？蜀國雖然小，地形險要，易守難攻，是不會被他兼并的。」徵士傅干說：「劉備寬厚、仁慈，做事很有分寸，能夠使將士為他效死力，有諸葛亮這樣足智多謀的人為丞相，有關羽、張飛這樣忠勇，講信義的人為大將，憑劉備的雄才大略，有這樣三位豪傑輔佐，怎麼能不成功呢？」劉備圍攻成都數十日後，劉璋出城投降。蜀中富裕，物產豐富，劉備置酒席犒勞將士，把城中的金銀財寶賞賜給他們，把穀物、布帛歸還百姓。起初攻打劉璋的時候，劉備和眾將士約定：「只要事情成功，府庫里的東西我都不要！」等到攻下成都，士兵們都丟掉武器到府庫里爭著拿財寶。軍中費用不足，劉備為此很憂慮。劉巴說：「這事很好辦！只管鑄造以一當百的錢幣來平定定物價，讓官吏去官市上作買賣就行了。」劉備聽從他的建議，幾個月府庫就充實了。劉備自封為益州牧，由諸葛亮來作他的輔相，法正作他的謀臣，關羽、張飛，馬超做他的手下大將，許靖、糜竺、簡雍作他的賓客。董和、黃權、李嚴等人本是劉璋的手下，吳壹、費觀等人本與劉璋是兒女親家，彭羕從前是被劉璋排擠的人，劉巴舊日為劉璋所忌恨，他們都被委以重任，以便充分發揮他們的才能。因此有志之士無不競相效力。]【經文】群臣勸先主稱尊號，先主未許。諸葛亮曰：「昔吳漢，耿純等勸世祖即帝位，世祖辭讓，前後數四。耿純進言曰：『天下英雄喁喁冀有所望，如不從議者，士大夫各歸求主，無為從公也。』世祖感純言深至，遂然諾之。今曹氏纂漢，天下無主，大王劉氏苗族，紹世而起，即帝位，乃其宜也。士大夫久勤苦者，亦望尺寸之功名，如純言耳。」先主於是即帝位。[譙周等勸進云：「臣父群未亡時，言西南數有黃氣，直立數丈見來，積年時時有景雲祥風從璇璣下應之。此為瑞異。又二十二年中，數有氣如旗，從西竟東，中天而行。圖書曰：『必有天子出其方。』是年，太白、熒惑、鎮星常從歲星相追近。漢初興，五星從歲星，其歲星主義。漢位在西，義之上方。故漢法常以歲星侯人主，當有聖主起於此州，以致中興。時許帝尚存，故群下不敢漏言。頃者熒惑復追歲星，見在胃昴畢。昴畢為天綱。《經》曰：『帝王處之，眾邪消亡』。願大王應天順人，速即洪業，以寧海內也。」]【譯文】群臣都勸劉備立號稱帝，劉備不答應。諸葛亮說：「過去吳漢、耿純等人勸光武帝承繼帝位，光武帝四次推辭謙讓。耿純說：『天下的英雄豪傑都希望找到歸依的明君，你如果不聽從我們的意見，大家都回去尋找自己的君主，怎麼還會跟隨你呢？』光武帝被群臣的誠意打動，就同意了。現在曹操篡權，天下沒有君王，你是帝王的後代，繼承帝位是理所應當的。我們這些人跟隨你千辛萬苦，是象耿純說的那樣，為了做一番事業啊！」劉備於是就承繼了帝位。[譙周等人勸劉備說：「我的父親譙群活著的時候說，西南方有黃氣直立幾丈高，多次出現，幾年中常常有祥雲瑞氣從北斗中的璇璣星下與它相應，這是祥瑞的異兆。又過了二十二年，有氣若旌旗一樣多次出現，在中天從西向東橫貫穿行。讖書稱『一定有天子從那個方向出現。』這一年，太白、熒惑、鎮星常常向歲星接近。漢朝剛立的時候，五星都跟從歲星，這說明歲星執掌天命。漢室的方位在西邊，是義的上方。所以，漢朝的占星術通常認為歲星等待人主，該有聖明的君主從這個州郡興起，來中興漢室。當時許都漢獻帝還在位，所以群臣不敢泄漏這些說法。不久熒惑星又迫近歲星，出現在胃、昴、畢三宿中間。昴、畢二宿是天綱。經書說：『帝王掌權執政，一切姦邪都會消亡。』希望大王順天應人，建立帝業，以便安定天下。」]【經文】時曹公拔漢中。[初，魏太祖破張魯於漢中，劉曄進計曰：「明公北破袁紹、南征劉表，九州百郡十並其八，威震天下，勢懾海外。今舉漢中，蜀人望風破膽失守，推此而前蜀可傳檄而定。劉備人傑也，有度而遲，得蜀日淺，蜀人未附，人心震恐，其勢自傾。因其傾而壓之，無不克也。若小緩之，諸葛孔明明於治體；關侯、張飛勇冠三軍，武毅以威之，文德以撫之，據險守要，不可犯矣！今時不取，必有後憂。」太祖不從。居七日，蜀降者言蜀中驚擾，雖斬之猶不禁。太祖又問曄曰；「蜀可伐否？」對曰：「今已小安，不可動也。」]法正說先主曰：「曹操一舉降張魯，定漢中，不因此勢以圖巴蜀，而留夏侯淵、張郃屯守，身遮北還，此非其智不逮，力不足也，將內有憂逼故耳。今算淵、郃才略，不勝國之將率，舉眾往討，則必克之。克之曰，廣農積穀，觀釁伺隙，上可以傾覆寇敵，尊將王室；中可以蠶食雍、涼，廣境拓土；下可以固守要害，為持久之計。此蓋天以與我，時不可失也。」先主善其策，乃率諸將進兵漢中，正亦從行。先主由陽平南渡沔水，緣山稍前，於定軍興勢作營。淵將兵來爭其地。正曰：「可擊矣。」先主命黃忠乘高鼓噪攻之，大破淵軍，淵等授首，遂奄有梁漢。時魏使夏侯茂鎮長安，蜀將魏延就諸葛亮請兵從褒中出，循秦嶺而東，當子午而北，以襲長安，亮不許。[《魏略》曰：「夏侯茂為安西將軍，鎮長安。諸葛亮於南鄭與群下計議，魏延曰：『聞夏侯茂，先主婿也，怯而無謀，今假延精兵五千，負糧五千，直從褒中出，循秦嶺而東，當子午而北，不過十日，可到長安。聞延奄至，必乘船逃走，長安唯有御史、京兆太守、橫門邸閽與散人，谷足周食也。比東方相合聚，尚二十許日，而公從斜谷來，亦足以達。如此則一舉而咸陽以西可定矣！』亮以為懸危不如安從，坦道可以平取隴右，萬全必克而無虞，故不用延計也。延每從亮出，輒欲請兵萬人與亮異道會於潼關，如韓信故事。亮制而不許。延常謂亮為怯，嘆恨己才用之不盡也。」]其後吳孫權襲關羽，取荊州。[范曄曰：「劉備令關侯鎮守荊州。吳將呂蒙拜漢昌太守與關侯分土接境，知侯梟雄有兼并心，且居上流，其勢難久。蒙乃密陳計策曰：『今征虜守南郡，潘璋將游兵萬人循江上下，應敵所在。蒙為國家前據襄陽。如此，何憂於操？何賴於侯？』將圖之，會侯討樊，留兵將備南郡。蒙上疏曰：『某討樊而多留備兵，必恐蒙圖其後故也。蒙常有病，乞分眾還建業以治病為名，某聞之必撤備兵。盡赴襄陽，大軍浮江，晝夜驅上，襲其空虛，則南郡可下，某可擒也。』遂稱病篤，權乃露檄召蒙還，陰與圖計。侯果信之，稍撒兵赴樊。權遂行，遣蒙在前，伏其精兵於Z 艫中， 使白衣搖櫓作商賈服，晝夜兼行，至羽所置江邊屯侯，盡縛之，是故侯不聞知。蒙入據城，盡得侯將士家屬，皆撫慰之，約令軍不得於歷人家有所求取。侯還，在道路數使人與蒙相聞，蒙輒厚遇其使。侯使人還，咸知家門無恙，見待遇於平時，故侯吏士無斗心，皆委侯而降，即父子俱獲。初，孫權之討侯也，遣使報魏云：「欲討關某自效，乞不漏露。今某有備，群臣咸言密之是宜。」董昭曰：「軍事尚權，期於合宜。宜露其事。某聞權上，即當還，護其城，圍得速解，便獲其利。可使兩賊相持，以待其弊。若密而不露，使權得計，非計之上也。」乃使射書於圍中及侯屯內。侯猶豫未去。陸遜至，破江陵。侯走至臨沮，為吳將潘璋所殺也。]先主怒吳，伐之敗績。還蜀，至永安而崩。[初，魏文帝聞備東下與孫權交戰，樹柵連營七百餘里，謂群臣日：「備不曉兵機，豈有七百里營可以距敵乎？包原隰阻險而為軍者，為敵所禽，此兵忌也。孫權上事今至矣！」後七日，權破備於夷陵書至。]【譯文】後來曹操奪取了漢中之地。[曹操攻下漢中後，劉曄向曹操獻策說：「你北面擊敗了袁紹，向南吞滅了劉表，天下已經得到了十分之八，你的威名天下傳揚，現在一舉奪取漢中，蜀地的百姓聞風喪膽，可以馬上發出討伐的檄文，劉備雖然是豪傑，但佔領蜀地時間不長，民心不穩，可以一鼓作氣攻克。如果稍稍遲疑的話，諸葛亮足智多謀，關羽、張飛勇冠三軍、等他們有所防備，堅守險阻要衝，就沒有辦法攻克了。現在不火速攻取，一定會留下後患啊！」曹操沒有聽從。七天之後，蜀國投降的人說，蜀國震動很大，即使嚴明法紀，也沒有辦法禁止騷動。曹操再次請教劉曄能否攻打蜀國，劉曄說：「現在蜀國已經稍稍安定，不能攻打了。」]法正勸劉備說：「曹操一鼓作氣平定了漢中，迫使張魯投降，沒有趁機圖謀我國，卻留下夏侯淵、張郃駐守漢中，自己立即回到北方。這並不是謀略和兵力不足，而是國內有後顧之憂啊！現在分析夏侯淵、張郃的才能謀略，比不上我國的將帥，如果我們率軍征討，一定會獲勝。取得漢中後一邊發展農業，積累財物，一邊等待機會，一旦機會到手就能上可以滅亡魏國，復興漢室，中可以逐漸拓展我們的國土，下可以堅守險要，作為長治久安的根本。這大概是上天要把它賜給我們，不能錯過好機會啊。」劉備認為他的話很對，於是率領眾將向漢中進軍。法正也跟著去了。劉備從陽平關南邊渡過污水河，繞著山往前走不遠，在定軍山紮下營寨。夏侯淵領兵來爭奪營地，法正說：「可以出擊了。」劉備命令黃忠憑高吶喊進兵，很快擊敗了對方，夏侯淵在戰鬥中被殺死。從此，劉備全部佔領了梁州、漢中一帶地區。當時，曹操派夏侯茂鎮守長安，蜀將魏延向諸葛亮請求率軍從褒中出擊，順著秦嶺向東，到子午谷後向北偷襲長安，諸葛亮不同意。[《魏略》上說：「夏侯茂是安西將軍，鎮守長安。諸葛亮在南鄭和手下眾人商議，魏延說：『聽說夏侯茂是曹操的女婿，膽小無謀。現在給我精兵五千，帶上五千車糧草，直接從褒中出發，沿著秦嶺向東行；到子午谷後折向北，不到十天就可到達長安。夏候茂聽說我突然到達，一定會乘船逃走。長安只剩下御史、京兆太守、豪門富紳和一些烏合之眾，糧食足夠用度。等到東邊援軍到來，還有二十天左右，而你已從斜谷帶兵前來，這樣就可以一舉平定咸陽以西的廣大地區。」諸葛亮認為這樣做太危險，不如穩妥地從平地攻取隴右，這樣有必勝的把握而沒有危險，所以不採用魏延的計策。魏延每次跟隨諸葛亮出兵，就想要請兵萬人，與諸葛亮分頭出發在潼關會合，就象當初韓信一樣，諸葛亮制止了他。魏延經常說諸葛亮膽小，感慨自己一身本事卻無處可用。]在此之後，東吳孫權偷襲荊州關羽，奪取了荊州。[范曄說：劉備命關羽鎮守荊州，東吳大將呂蒙被封為漢昌（今湖南平江）太守防備關羽。呂蒙了解關羽的勇武，且素有侵犯東吳的野心，而且關羽的軍隊駐紮在長江上游，雙方和平相處的形勢難以持久。呂蒙於是偷偷向孫權獻計說：「現在征虜將軍關羽駐守南郡，潘璋率一萬游擊軍隊沿江上下活動，隨時應敵。我呂蒙替國家前往據守襄陽。這樣的話，對曹操還有什麼擔心？又何必要依賴於關羽？」此計將施行的時候，恰逢關羽攻打樊城，並留兵防守南郡。呂蒙向孫權上書說：「關羽攻打樊城卻留下許多守軍，一定是因為怕我在他的後方打主意的緣故。我時常生病，人們不以為怪，望揚言說我帶兵回建業養病，關羽得知這個消息，一定會減少南郡的守軍，將他們全部調往襄陽。到那時，我們出動大軍，晝夜兼程沿江而上，攻擊他的薄弱環節，這樣南郡即可拿下，而關羽也就會束手就擒了。」於是，呂蒙聲言病重，孫權用一封不加緘封的書信將他召回，悄悄地商議計策。關羽果然信以為真，陸續把南郡守軍調往樊城。孫權立即發兵，派呂蒙為先鋒。在大船中埋伏下精兵，做了一些白色的商人服裝，讓士兵穿上搖櫓。晝夜兼程，沿途遇到關羽設置在江邊的哨兵，統統捆綁、看管起來，因此關羽全然不知。呂蒙順利地佔據了南郡，進駐江陵城，將關羽及其將士的家屬全部俘獲，然後挨家撫慰，並嚴令部眾不得冒犯百姓，索取錢物。關羽從樊城班師，途中多次派人來向呂蒙探聽情況，呂蒙總是熱情接待他派來的人。關羽派的人回去後，大家都得知家人平安，受到的待遇比平時還好，所以將士們都喪失了鬥志，紛紛離開了關羽向呂蒙投誠，呂蒙很快便將關羽父子抓獲。起初，孫權準備攻打關羽的時候，派人到魏國報信說：「我想討伐關羽，希望不要把這個消息透露出去。現在關羽有所提防，群臣都說應該秘密行事。」董昭說：「用兵重在權變，抓住合適的機會，現在應當把這個消息泄露出去，關羽聽說孫權進兵，就必定回守南郡。樊城之圍就可迅速瓦解。我們還可使他們雙方互斗，以等待他們露出可乘之機。如果是對這個消息秘而不宣，讓孫權的計策得逞，這種決策對我們可沒什麼好處。」於是魏國派人把書信射進被圍的樊城之中和關羽的軍營里。關羽猶豫不決，沒有撤軍。陸遜趕到江陵。關羽逃至臨沮，被東吳大將潘璋所殺。]劉備聽到關羽被殺的消息，十分惱怒，親率大軍討伐東吳，大敗而回，病死在永安。[當時魏文帝曹丕聽說劉備在密林中紮下七百里的連營，對眾大臣說：「劉備不懂用兵策略，怎麼能用七百里長的營寨抗敵呢？春秋晉國大將包原隰就因為憑險阻布陣而被敵軍打敗，這是用兵的大忌。孫權的好事現在到手了。」果然七天之後，孫權在夷陵大敗劉備的書信便到了。]【經文】後主禪即位。[下詔曰：「朕聞善積者昌，禍積者喪，古之常數也。曩者漢祚中微，網漏凶匿，董卓造難，震蕩京畿；曹操階禍，竊執天衡；子丕孤豎，敢尋亂階，盜據神器，更姓改物，世濟其凶。當此之時，天下無主，則我帝命殞越於下。昭烈皇帝光演文武，存復祖業，誕膺皇綱，不墜於地。萬國未靖，早世遐殂，朕以幼沖，繼統鴻業，未習保傅之訓，而嬰祖宗之重，光載前緒，未有攸濟，朕甚懼惡。諸葛丞相弘毅忠壯，忌身憂國，今授之以旄鉞之重，付之以專命之權，統領步騎二十萬眾，董督元戎，龔行天詈，除患寧亂，克複舊都，在此行也。伐其元帥，吊其殘人，他如詔書律令者也。」]先是，吳主孫權請和。[吳使張溫使蜀，權謂溫曰：「卿不宜遠出，恐諸葛孔明不知吾所以與曹氏通意。故屈卿行，人之義，受命不受辭也。」對曰：「臣入無腹心之規，出無專對之用，懼無張老延譽之功，又無子產陳事之效，然諸葛亮達見計數，必知神慮屈伸之宜，加受朝延天覆之惠。推亮之心，必無疑貳。」溫至蜀，詣闕拜章曰：「昔高宗以諒暗昌殷祚於中興，成王以幼沖隆周德於太平。今陛下以聰明之姿，等契往古，總百揆於良佐，參列精之炳耀，遐邇望風，莫不欣賴，吳國勤任旅力，清澄江滸，願與有道平一宇內，委心協規，有如河水。使下臣溫通致情好。陛下敦崇禮義，不便恥忽。臣自入遠境，及即近郊，頻蒙勞來，以榮自懼。」蜀使馬良使吳。良謂亮曰：「今銜國命，協穆二家，幸為良介於孫將軍。」亮曰：「君試自為文。」良即草曰：「寡君遣掾馬良通聘繼好，以紹昆吾豕韋之勛，其人吉士，荊楚之令鮮於造次之華而有克終之美。願降心存納，以慰將命。」權大待之也。]。丞相諸葛亮慮權聞先主殂，有異計，乃遣鄧芝修好於權。權果狐疑不時見芝，芝自表請見。權語芝曰：「孤誠願與蜀和親，然恐蜀主幼弱，國小勢逼，為魏所乘，不自保全。以此猶豫耳。」芝對曰：「吳蜀二國，四州之地，大王命世之英，諸葛亮一時之傑也。蜀有重關之固，吳有三江之阻；合此二長，共為唇齒，進可兼并天下，返可鼎足而立，此理勢之自然也。大王令若委質於魏，魏必上望大王之入朝，下求太子之內侍。若其不從，則奉辭伐叛，蜀必順流見可而進。如此，江南之地，非復大王之有也。」權默然良久曰：「君言是也。」遂自絕魏，與蜀連和。【譯文】後主劉禪繼承帝位。[劉禪下詔說：「我聽說積累善行就會昌盛，積累禍患就會滅亡，這是自古以來的常理。先前漢室衰落，法網疏漏，姦邪橫行。董卓發難，使京城動蕩不安。曹操趁機竊取大子的權力，其子曹丕大逆不道，竟敢趁天下大亂改朝換代。當時天下無主，我大漢皇帝命歸西天。昭烈皇帝[劉備]發揚光大文治武德，繼承復興了祖先的基業，使它不至於滅亡。可惜天下大亂尚未肅清就不幸故世。我年紀尚幼就繼承大位，沒有好好接受保傅的訓導，擔負祖先留下的重託，沒有辦成什麼大事，所以心中常感不安。諸葛丞相抱負遠大，意志堅強，忠心耿耿，鞠躬盡瘁，憂國憂民。現在把國家的大權交給他，讓他統率步兵、騎兵二十萬，監督大軍討伐凶逆，清除禍患，平定戰亂，光復舊都，就在此一舉了。討伐敵軍的統帥，慰問受傷的將士，其它各項事務，均照詔書和律令執行。」起先是吳國君主孫權派張溫前往蜀國，表示願意交好。孫權對張溫說：「你本不該遠行巴蜀，但我擔心諸葛亮不理解我和曹操聯盟的原因，所以才請你屈尊前往。為人之大義，應該是接受命令不推辭。」張溫回答說：「我在朝中沒有提出什麼真誠的意見，在外又沒有獨立處理過什麼事情，恐怕不能象張昭一樣建立美名遠播的功勞，也不能象當年齊國的宰相子產那樣陳述事理的利害。不過諸葛亮見多識廣，神機妙算，一定知道進退、屈伸的分寸。我國應該給他恩高於天的福惠，考慮他一定不會懷疑。」張溫到了蜀國，先去拜見守衛宮門的長官，送上表章，說：「從前殷時的高宗因為能原諒不夠光明正大的昌，所以才使殷商中興發達；周成王年紀雖輕，卻使正處於太平盛世的周王朝更加興旺發達。如今陛下的英明可與古代的明君相比，總攬朝政有賢良的丞相，又有諸多精英的輝煌業績，遠近之人無不聞風歸順，希望得到陛下的保護。我們吳國努力奮鬥，國力強大，江東正是清平盛世之際。我國願與有道之君統一天下，象大河裡的流水一樣同心協力。為此，特派下臣通致情好。陛下你崇尚禮義，待人寬厚，萬望不要輕視這件事。我從遙遠的邊境直到近郊，多次承蒙款待，受寵不安，深感榮幸。」蜀國派馬良出使吳國。馬良對諸葛亮說：「現在我身負國家的使命，協調吳蜀，使之和悅，希望你能把我好好介紹給將軍。」諸葛亮說：「你自己試著寫吧。」馬良就寫道：「我的主公派吏掾馬良出使同你續好，以繼承昆吾、豕韋的功勛。馬良是個賢能之人，派他擔當出使東吳的使命，雖不善華麗的言辭，卻具有善終的美德。希望你能屈尊接納，以便讓他完成使命。」孫權隆重地接待了他。]蜀國丞相諸葛亮考慮到孫權聽說劉備死後必然心存猶疑，持觀望態度，就派遣鄧芝出使東吳，與孫權交好。鄧芝到了東吳，孫權果然猶豫不定，不及時接見鄧芝，鄧芝便主動上書求見。孫權對鄧芝說：「我很想和蜀國親善和好，但是恐怕蜀主劉禪年齡小，國家不能安定，有被魏同吞併的可能，所以猶豫不決。」鄧芝回答說：「吳、蜀兩國，不過只有四個州的地盤。大王你是蓋世英雄，諸葛亮也是當代的豪傑。蜀國有十分穩固的地理條件，東吳有長江天險，把這些有利條件合起來，結為外援，進可以伺機統一天下，退可以形成三足鼎立的局面，這是理所應當的。大王現在如果把人質送到魏國，魏國必然會要求你去朝見，或者讓太子去侍奉魏王，如果你不答應，魏國就會以此為名興兵討伐，蜀國看到有機可趁，也會順流東下來攻取，那麼江南就不再是你的了。」孫權默默地想了很長時間，說：「你的話說得很有道理。」於是主動和魏國斷絕關係，和蜀國聯合。【經文】時司徒華歆、司空王朗等，與諸葛亮書，陳天命，欲使舉國稱藩。亮不答書，作正議曰：「昔在項羽，起不由德，雖處華夏，秉帝者之勢，卒就湯鑊，為後來戒。魏不審鑒，今次之矣。免身為幸，滅在子孫。而二三子多逞蘇張詭靡之說，奉進歡兜滔天之辭，欲以誣毀唐帝，諷解禹、稷，所以徒懷文藻，煩勞翰墨，大雅君子所不為也。又《軍志》曰：『萬人必死，橫行天下』。昔軒轅氏挈卒數萬，制四帝，定海內，況以數十萬之眾，據正道而臨有罪，可得干擬者哉！」亮死後，魏令鄧艾伐蜀，蜀兵敗。後主用譙周策降魏。[議曰：國君為社稷死則死，為社稷亡則亡，譙周勸後主降魏，可乎？孫盛曰：「春秋之義，國君死社稷，卿大夫死位，況稱天子而辱於人乎？周謂萬乘之君偷生苟存，亡禮希利，要冀微榮，惑矣！且以事勢言之，理有未盡。何者？禪雖庸主，實無桀紂之酷，戰雖屢北，未有土崩之亂，縱不能君臣固守，背城一戰，自可退次東鄙，以思後圖。是時羅憲以重兵據白帝，霍弋以強卒鎮夜郎，蜀土險狹，山水峻隔，絕..激湍，非步卒所涉。若悉收舟楫，保據江州，徵兵南中，乞師東國，如此則姜廖五將自然雲從，吳之二師承命電赴，何投寄之無所而慮於必亡耶？魏師之來，搴國大舉。欲追則舟楫靡資，欲留則師老多虞，且屈伸有會，情勢代起，徐因思舊之人以攻驕惰之卒，此昭王所以走闔閭、田單所以摧騎劫也。何為忿忿遽自囚虜，不堅壁於敵人，致斫石之至恨哉？葛生有云：『事不濟即亡耳，安能復為之下？』壯哉斯言，可以立懦夫之志矣！觀古燕、齊、荊、越之敗，或國覆主滅，或魚懸鳥竄，終成建功立事，康復社稷。豈日天助，抑人謀也。向使懷苟存之計、納譙周之言，何頹基之能構，令名之可獲哉？禪既暗主，周實駑臣，方之申包胥、田單、范蠡、大夫種，不亦遠乎？」]【譯文】當時魏國的司徒華歆、司空王朗等人，寫書信給諸葛亮，說魏國取代劉氏天下是上天的旨意，想讓蜀國向魏主稱臣。諸葛亮不答應，義正辭嚴地說：「昔日西楚霸王項羽，不以仁德對待百姓，即使力量強大，有帝王的威勢，最終還是身敗名裂，成為千古遺恨。如今魏國不吸取項羽滅亡的教訓，反而去追求效仿，即使曹操有幸不死，他的後代子孫也必然要滅亡的。你們這些人如同戰國時的蘇秦、張儀，到處搖唇鼓舌，顛倒是非，妄圖抵毀聖明的君主，白白勞心費力，弄墨舞文，這種事是品德高尚的君子所不恥的。《軍志》中說：『如果一萬名士卒，抱著必死的決心，那就可以天下無敵了』昔日軒轅皇帝率領幾萬士卒，還能擊敗四位帝王，平定天下。何況我們有幾十萬兵馬，是在替天行道，討伐有罪的人，那誰還能夠與我們匹敵呢？」諸葛亮死後、魏國派鄧艾攻打蜀國，蜀兵戰敗，後主劉禪聽從譙周的計策投降了魏國。[國君應該和國家共存亡，譙周勸後主投降魏國，應當嗎？孫盛說：「春秋時認為國君應當與國同亡，卿大夫應當與君同死是一種義舉。譙周認為君王不與國同死，應苟且偷生。這是丟棄禮德以圖小利，追求微榮的作法，太糊塗了！況且，根據當時的情況和形勢來講，蜀國照理還不至滅亡。為什麼呢？後主劉禪雖然無能，但還不至於象夏桀、商紂王一樣殘暴；雖然屢戰屢敗，還不至於土崩瓦解；即使不能固守，但撤退還可以保存力量，再等機會。當時，蜀將羅憲還在率領重兵把守白帝城，霍弋還有精兵鎮守夜郎。加上蜀國地形險要，山水阻隔，步兵很難長驅直入，假如蜀國收集所有的船隻，在堅守不出的同時積極召募士兵，向東吳請求援助，這樣做的話，象姜維、廖化等幾員大將必定會積極響應，吳國水陸二軍也會迅速救援，怎麼會無處投身並擔心一定會亡國呢？魏軍遠道而來大舉進攻，想追擊又缺乏船隻，想常駐又怕軍眾疲憊而生不測。而且成敗因時而定，形勢也會不斷變化，慢慢地再收取舊部來攻打曹魏的疲憊驕橫之兵，這就同從前楚昭王逃避吳王闔閭的大軍、田單最終打敗騎劫一樣。何必要滿心不情願地投降，卻不堅守壁壘抗擊敵軍而招至千古遺恨呢？葛生有句話說：『大事不成，只有一死，怎麼能再侍奉別人呢？』說得真是悲壯啊！這句話足可以使懦夫增添幾分志氣。縱觀古時燕國、齊國、楚國、越國戰敗的情況，他們有的國破君死，有的做魚懸鳥散的逃竄狀，卻都能最終建功立業，復興社稷。難道只能說是天助，或許也是人謀之功。由此可見，劉禪是昏庸的君主，誰周是沒有骨氣的大臣，他們和申包胥、田單、范蠡、文種這些賢明的臣子相比，相差太遠了。」]【經文】晉時，李特復據蜀。[初，特在蜀暴橫，晉乃募取特兄弟，許以重賞。未暇，宣聞，遂不藏。李特弟驤見書，悉改其購云：「敢斬六郡人頭首李、任、閆、趙等及氏侯王一人，詣官，許以重賞。」六郡人見之大駭，遂並反歸特。益州牧羅尚遣隗伯攻李雄於鄲城，迭有勝負。冬十月，雄與朴泰金，鞭之流血，令泰佯得罪，奔尚，欲為內應。尚信之，以兵隨。泰、雄內外擊之，大破尚軍。雄乘勝追躡，夜至城下，因稱萬歲，誑尚城中云：「已得郫城。」尚信之，開少城門，雄軍得入。尚遂遁走，遂克成都稱王也。]晉桓溫滅之。至宋義熙中，譙縱又殺益州刺史毛璩於成都，稱成都王。[初，毛璩使任約赴義軍，軍至枝江，會劉毅敗，約奔桓振。璩聞約奔桓振也，自將兵三千，由外水下。譙縱為之參軍，使將梁州兵五百人，從內水發。梁州人不欲東，遂推縱為主，反攻涪城，克之。璩聞難作，自洛陽步還，至成都。為縱黨所殺也。]宋使朱齡石滅之，此蜀國形也。[議曰：吳蜀唇齒之國，蜀滅則吳亡，信乎？陸士衡曰：「夫蜀蓋蕃援之與國，而非吳人之存亡也。」何則？其郊境之接重山，積險陸，無長谷之徑，川隘流汛水，有驚波之難，雖有銳師百萬，啟行不過千；夫舳艫千里，前弛不過百艦。故劉氏之伐，陸公譬之長蛇，其勢然也。故黃權稱曰：「可以往，難以返，此兵之絕地也。」古云：「夫道狹路險，譬少兩鼠斗於穴，將勇者勝也。」]【譯文】晉朝時，又有李特佔據了蜀地。[起初，李特在蜀國橫行霸道，晉廷就緝拿李特兄弟，以重金懸賞。李特聽說懸賞捉拿自己，就派弟弟李驤偷偷去揭榜，把它改成：「有能斬送流民首領李、任、閆、趙等人和氏候王一人的，送交官府有重賞。」六郡人見了非常驚駭，於是一起反叛歸順李特。益州牧羅尚派隗伯在鄲城攻打李雄（李特少子），互有勝負。寒冬十月，李雄給朴泰黃金，把他鞭打得渾身是血，讓朴泰假裝獲罪，投奔羅尚，做李雄的內應。羅尚相信了朴泰，派給他軍隊。朴泰、李雄內外夾擊，大破羅尚的軍隊。李雄乘勝追擊，夜裡到了成都城下，於是高呼「萬歲」。哄騙城中的羅尚說：「已經攻下了鄲城。」羅尚信以為真，打開了小城門，李雄的軍隊進入城中。於是羅尚逃走，李雄攻克成都稱王。]後被晉國的大將桓溫率軍剿滅。到了南朝宋義熙年中，譙縱在成都殺死益州刺史毛璩，自立為成都王。[起初，毛璩派任約去投奔義軍，軍隊到枝江時，正趕上劉毅兵敗，任約就投奔了桓振。毛璩聽說任約投奔了桓振，就自己帶領三千士兵，從外水下來。譙縱是他的參軍，毛璩派他率領梁州兵五百人從內水出發。梁州人不願意向東去，就推選譙縱為國主，反攻涪城並佔領了它。毛璩聽說發生叛亂，從洛陽步行回來，到了成都，被譙縱一伙人所殺。]宋劉裕派大將朱齡石率軍剿滅了譙縱。以上就是蜀國興亡的歷史情況。[吳國和蜀國唇齒相依，蜀國滅亡則吳國也會亡國，真的嗎？陸機說：「蜀國是靠外援來保存它的國家，吳國的存亡並不在蜀國身上。」為什麼？蜀國有重山峻岭，陸地險要，路徑狹窄，山川險隘，河流湍急，即使有百萬雄師，也只能前進千人；船隻成千，能前進的不過百艘。所以劉備攻打東吳的陣勢，陸士衡把它比作長蛇，形勢使然。因此黃權說：「易進難退，這是兵家的絕地。」古語說：「道路狹窄險要，就象兩鼠在穴中爭鬥，總是勇敢的一方取勝。」]蒼海橫流，方顯出英雄本色。漢室覆滅，諸侯紛起。成者王侯敗者寇，誰有雄才偉略，抓住機遇，便可異軍突起，躋身人主之列。吳國由弱漸強，由分散到統一，最終與魏、蜀鼎足而立。後主昏庸，面縛降晉，祖宗基業一朝斷送。今人以古為鏡，不可不深思明析。
推薦閱讀：