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真修行者名為自在,也稱覺悟

不經苦惱,不涉艱難,不體驗痛苦,能成佛否?

不能.何以故?無慈悲心、成就眾生心故!

因此,成佛「四弘願」就有:眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷。大凡成佛之人都會發無上菩提心,及無上救度眾生的心。雖身在娑婆五塵六欲的惡世,還未能成就果地的正覺,只要能在彌陀本願海中,勸導眾生應機專稱六字洪名,而自身也常在功德名號的光明攝取中,只待塵緣一了,即入清凈、莊嚴、光明的西方極樂凈土圓成正果,度化無邊無量的眾生。

能體恤眾生的痛苦,感悟眾生的苦難,自然就能生起悲憐眾生的心。一個修行人如果沒有體恤、悲憐眾生的心跡,而妄說自己已開悟的人,不是神經有毛病,就是佛門騙子。

目下有許多修行者,自不量力,吝嗇布施,看其他修行人布施功德,或勸化眾生稱念佛名、求往極樂,眾多信眾相圍繞而生供養三寶,就謗說攀緣。如此修行能成就眾生嗎?恐怕連自己都要下地獄,枉費身著袈裟,吃十方供養,真不知心念何處.....

印光祖師曾云:被境所轉,樂操持力淺,則喜怒動於中,好惡形於面矣。若正念重,則餘一切皆輕矣,是以真修行人,於塵勞中,煉磨煩惱習氣,必使漸漸消滅方為實在功夫。真正修行人,不被外境所轉,雖念佛法門不言功夫深淺,但言信願行是否真切,若就他人言論諸法,而動於心者,皆心無主見,必被凡心所障,而失真實利益,恐失往生正念,不能往生,此自己過失也!

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