【類經204】在線收聽

06-15

白血出者死。（運氣三十陽明司天下。） 月事不來者，胞脈閉也，胞脈者屬心而絡於胞中，今氣上迫肺，心氣不得下通，故月事不來也。（疾病三十一。） 婦人之生，有餘於氣，不足於血，以其數脫血也。（藏象十七。） 六志意者，所以御精神，收魂魄，適寒溫，和喜怒者也。志意和則精神專直，魂魄不散，悔怒不起，五臟不受邪矣。（見藏象類二十八。） 天有四時五行，以生長收藏，以生寒暑燥濕風。人有五臟，化五氣，以生喜怒悲憂恐。故喜怒傷氣，寒暑傷形。暴怒傷陰，暴喜傷陽。厥氣上行，脈滿去形。喜怒不節，寒暑過度，生乃不固。（陰陽一。《天元紀大論》作喜怒思憂恐，見運氣三。暴怒傷陰以下四句，又見論治十八。） 東方生風，在聲為呼，在變動為握，在志為怒。怒傷肝，悲勝怒。南方生熱，在聲為笑，在變動為憂，在志為喜。喜傷心，恐勝喜。中央生濕，在聲為歌，在變動為噦，在志為思。思傷脾，怒勝思。西方生燥，在聲為哭，在變動為咳，在志為憂。憂傷肺，喜勝憂。北方生寒，在聲為呻，在變動為栗，在志為恐。恐傷腎，思勝恐。（藏象五。） 東方色青，入通於肝，其病發驚駭。（藏象四。） 夫百病之始生也，皆生於風雨寒暑，陰陽喜怒，飲食居處，大驚卒恐。則血氣分離，陰陽破散，經絡厥絕，脈道不通，陰陽相逆，衛氣稽留，經脈虛空，血氣不次，乃失其常。（疾病七十九。） 憂恐悲喜怒，令不得以其次，故令人有大病矣。因而喜大虛則腎氣乘矣，怒則肝氣乘矣，悲則肺氣乘矣，恐則脾氣乘矣，憂則心氣乘矣。（疾病二十九。） 怵惕思慮者則傷神，神傷則恐懼流淫而不止。悲哀動中者，竭絕而失主。喜樂者，神憚散而不藏。愁憂者，氣閉塞而不行。盛怒者，迷惑而不治。恐懼者，神盪憚而不收。心怵惕思慮則傷神，神傷則恐懼自失，破脫肉。脾憂愁而不解則傷意，意傷則亂，四肢不舉。肝悲哀動中則傷魂，魂傷則狂忘不精，當人陰縮而攣筋，兩脅骨不舉。肺喜樂無極則傷魄，魄傷則狂，皮革焦。腎盛怒而不止則傷志，志傷則喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸；恐懼而不解則傷精，精傷則骨痿厥，精時自下。（藏象九。） 血並於上，氣並於下，心煩惋善怒。血並於下，氣並於上，亂而喜忘。喜怒不節則陰氣上逆，上逆則下虛，下虛則陽氣走之，故曰實矣。喜則氣下，悲則氣消，消則脈虛空，因寒飲食，寒氣熏滿，則血泣氣去，故曰虛矣。（疾病十九。） 胃為氣逆為噦為恐。膽為怒。精氣並於心則喜，並於肺則悲，並於肝則憂，並於脾則畏，並於腎則恐。陽入之陰則靜，陰出之陽則怒。（疾病二十五。） 悲哀太甚則胞絡絕，胞絡絕則陽氣內動，發則心下崩、數溲血也。思想無窮，所願不得，意淫於外，入房太甚，宗筋弛縱，發為筋痿，及為白淫。（疾病七十一。） 憂愁思慮即傷心。恚怒氣逆上而不下即傷肝。（運氣四十四。） 神有餘則笑不休，神不足則悲。血有餘則怒，不足則恐。（疾病十八。） 多陽者多喜，多陰者多怒。（針刺二十二。） 水之精為志，火之精為神，水火相感，神志俱悲，是以目之水生也。故諺言曰：心悲名曰志悲。（疾病八十。） 肝藏血，血舍魂，肝氣虛則恐，實則怒。脾藏營，營舍意。心藏脈，脈舍神，心氣虛則悲，實則笑不休。肺藏氣，氣舍魄。腎藏精，精舍志。（藏象十。） 愁憂恐懼則傷心，形寒寒飲則傷肺。（疾病三。） 悲哀愁憂則心動，心動則五臟六腑皆搖。（疾病七十九。） 憂恐忿怒傷氣。氣傷臟，乃病臟。（針刺三十一。） 春脈太過，則令人善怒。（脈色十。） 陽明所謂甚則厥，惡人與火，聞木音則惕然而驚者，陽氣與陰氣相搏，水火相惡，故惕然而驚也。所謂欲獨閉戶而處者，陰陽相搏也，陽盡而陰盛，故欲獨閉戶牖而居。所謂病至則欲乘高而歌，棄衣而走者，陰陽復爭，而外並於陽，故使之棄衣而走也。少陰所謂恐如人將捕之者，秋氣萬物未有畢去，陰氣少，陽氣入，陰陽相搏，故恐也。肝氣當治而未得，故善怒，善怒者名曰煎厥。所謂惡聞食臭者，胃無氣，故惡聞食臭也。（疾病十一。） 厥陰為闔，闔折則氣絕而喜悲。（經絡二十。） 邪客於足少陰之絡，令人無故善怒，氣上走賁上。（針刺三十。） 形樂志苦，病生於脈；形樂志樂，病生於肉；形苦志樂，病生於筋；形苦志苦，病生於咽嗌；形數驚恐，經絡不通，病生於不仁。（論治十。） 嘗貴後賤，雖不中邪，病從內生，名曰脫營。嘗富後貧，名曰失精。五氣留連，病有所並。暴樂暴苦，始樂後苦，皆傷精氣，精氣竭絕，形體毀沮。暴怒傷陰，暴喜傷陽，厥逆上行，滿脈去形。愚醫治之，不知補瀉，不知病情，精華日脫，邪氣乃並。故貴脫勢，雖不中邪，精神內傷，身必敗亡。始富後貧，雖不傷邪，皮焦筋屈，痿為攣。（論治十八。） 陽氣者，大怒則形氣絕，而血菀於上，使人薄厥。俞氣化薄，傳為善畏，及為驚駭。（疾病五。） 目堅固以深者，長沖直揚，其心剛，剛則多怒，怒則氣上逆。（疾病七十六。） 心痹者，脈不通，厥氣上則恐。（疾病六十七。） 隔則閉絕，上下不通，則暴憂之病也。（疾病七十八。） 飲食不節，喜怒不時，津液內溢，乃下留於睾。（針刺三十三。） 七頭痛巔疾，下虛上實，過在足少陰巨陽。（見疾病類十四。） 來疾去徐，上實下虛，為厥巔疾。推而下之，下而不上，頭項痛也。（脈色二十一。） 上氣不足，腦為之不滿，頭為之苦傾。（疾病七十九。） 陽明並於上，上者則其孫絡太陰也，故頭痛鼻鼽腹腫也。（疾病十一。） 寸口之脈中手短者，曰頭痛。（脈色十六。） 厥成為巔疾。（疾病七十七。） 春脈太過則令人善怒，忽忽眩冒而巔疾。（脈色類十。） 浮而散者為仆。（脈色二十一。） 厥頭痛。真頭痛。（針刺四十三。） 八五臟不和則七竅不通。（見經絡類二十二。） 陽不勝其陰，則五臟氣爭，九竅不通。（疾病五。） 失之則內閉九竅，外壅肌肉。（疾病五。） 脾不及，則令人九竅不通，名曰重強。（脈色十。） 二陽一陰，陽明主病，不勝一陰，脈軟而動，九竅皆沉。（疾病七。） 蹺脈氣不榮則目不合。（經絡二十八。） 太陽之脈，其終也戴眼。（疾病九十七。） 診目痛，赤脈從上下者，太陽病；從下上者，陽明病；從外走內者，少陽病。（脈色三十三。） 泣不止則液竭，液竭則精不灌，精不灌則目無所見矣，故命曰奪精。上氣不足，耳為之苦鳴，目為之眩。（疾病七十九。） 精銳者，耳聾。液脫者，耳數鳴。氣脫者，目不明。（藏象二十五。） 膀胱移熱於小腸，上為口糜。膽移熱於腦，則辛鼻淵，鼻淵者，濁涕下不止也。傳為衄瞑目。（疾病四十六。） 太陽所謂耳鳴者，陽氣萬物盛上而躍，故耳鳴也。所謂浮為聾者，皆在氣也。所謂入中為喑者，陽盛已衰，故為喑也。內奪而厥，則為喑俳，此腎虛也。少陰所謂不能久立久坐，起則目KT KT 無所見也。厥陰所謂甚則嗌乾熱中者，陰陽相搏而熱，故嗌干也。（疾病十一。） 歲太陰在泉，民病耳聾渾渾。（運氣二十五。） 足陽明之筋，引缺盆及頰，卒口僻，急者目不合，熱則筋縱，目不開。頰筋有寒則急，引頰移口；有熱則筋弛縱緩不勝收，故僻。（疾病六十九。） 督脈為病，嗌干。（經絡二十七。） 一陰一陽結，謂之喉痹。（疾病六。） 手陽明少陽厥逆，發喉痹嗌腫。（疾病三十五。） 手少陰，虛則不能言。手陽明，實則齲聾。足太陽，實則鼽窒，虛則鼽衄。足陽明，氣逆則喉痹瘁喑。（經絡五。） 人有重身，九月而喑，此為何也？岐伯曰：胞之絡脈絕也。胞絡者繫於腎，少陰之脈貫腎系舌本，故不能言。（疾病六十一。） 男子發左，女子發右，不喑舌轉，可治，三十日起；其從者喑，三歲起；年不滿二十者，三歲死。（脈色二十四。） 人之鼻洞涕出不收者，頏顙不開，分氣失也。人卒然無音者，寒氣客於厭，則厭不能發，發不能下，至其開闔不致，故無音。（針刺四十五。） 不得卧而息有音者，是陽明之逆也。（疾病八十二。） 心脈搏堅而長，當病舌卷不能言。（脈色二十。） 肝脈騖暴，有所驚駭，脈不至若喑，不治自已。（脈色二十四。） 蒙招尤，目冥耳聾，下實上虛，過在足少陽、厥陰。（疾病十四。） 搏陰則為喑。（疾病二十五。） 灸之則陽氣入陰，入則喑。（疾病三十八。） 五氣入鼻，藏於心肺，心肺有病，而鼻為之不利也。（藏象十一。）
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