(6)讀《御定子平》筆記2、正官偏官

正官論

P8.蓋正官之所喜者有二：曰印，曰財；所忌者有二：曰殺，曰傷。大約身不甚旺者，急宜用印；身甚旺者，大宜用財。蓋官能生印，而印復生身，則日元愈有力矣；我能用財，而財復助官，則官星益有曜矣。

《六神篇》云：「正官佩印，不如乘馬。」馬即財也。由是論之，則正官之需財，更甚於用印矣。

偏官七殺論

P10.身旺有制伏，則名偏官；身弱無制伏，則名七殺。偏官有制而清純，止有一位，故名「官」。七殺重見，或官多作殺，或殺聚得化，變換不窮，鋒刃可畏，故名「殺」。

故用偏官者，有敵殺之法，有化殺之法，有駕殺之法，有殺合之法。

敵殺者，利於用刃，日元遇刃而旺。

化殺者，利於用印，蓋眾殺耽耽，其勢可畏，苟有些微印綬，或隱或現於前後左右之間，則為之殺者，貪生忘克，殺愈多而印愈旺，印愈旺而身愈強。

駕殺者，其用在食傷，我生之傷官食神，即我這股肱心腹，其氣本相通，其力足相衛，但能透出一點光靈，遙遙相身，而殺之膽已喪矣，殺之鼻已牽矣，馬也而可駕以乘，牛也而可駕以載。制之者，所以駕之也。

合殺者，其用在劫傷，如甲日遇庚，我方畏庚之侵凌，而旁有乙以合之，則金木有相親之勢，而甲干無偪處①之憂。

P11.是以子平之家，耑②重七殺。《五言獨步》云：「有殺只論殺，無殺方論用。只要去殺星，不怕提綱重。」

但其行運也，殺強身弱，則宜行身旺之鄉，殺淺身強，則宜行助殺之地；殺強有制，即殺運亦可成功；無制殺強，必制鄉而可發福。所忌者則能當殺，則《六神篇》云：「七殺用財，豈宜得祿」者也。

①校註：偪處，即「逼處」，有因地哉狹窄而緊鄰、緊靠之義。

②校註：耑，「專」的異體字。

（完）

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