魯迅稱她為舉世無雙的女性藝術家,她以母愛之名,描繪出了如惡疾般的苦痛

  有聲當徹天,  有淚當徹泉。  凱綏·珂勒惠支  在中國,  當我們提到與父親相關的藝術作品,  一定會想到羅中立的《父親》。

  羅中立《父親》,1980年  而來自德國的  凱綏·珂勒惠支(Kathe Kollwitz),  算是當之無愧的「全球母親代言人」。

  珂勒惠支自畫像  作為一名版畫家、雕塑家,  以及德國20世紀  最具影響力的藝術家之一,  凱綏·珂勒惠支的作品風格,  結合了質樸的現實主義,  與奔放的表現主義風格,  充分展現了她對人與社會、  人與人之間關係的深刻關切,  同時滲透著濃濃的人文情懷。

  羅曼·羅蘭曾評價她說:「凱綏·珂勒惠支的作品是現代德國的最偉大的詩歌,它照出窮人與平民的困苦和悲痛……」

  珂勒惠支的作品主題,  有生死悲喜,  有戰爭與社會現狀,  而最令人難忘的是,  作品中透露的深深的母愛,  以及生命中那些閃爍著,  愛與智慧的光芒的瞬間。

  而說到珂勒惠支,  就不得不提魯迅先生,  因為把珂勒惠支版畫,  介紹到中國來的第一個人,  就是魯迅。

  1930年7月15日,魯迅收到了友人寄來的五種珂勒惠支的畫集。  珂勒惠支高度的思想力量和精湛的藝術技巧,引起了魯迅的重視,遂產生了搜集珂勒惠支原拓版畫的念頭。

  後來,魯迅就友人寫信去求購珂勒惠支的畫作,並將這些畫陸續發表在刊物上。

  1931年9月20日出版的《北斗》創刊號上,有一幅珂勒惠支木刻組畫《戰爭》中的第一幅《犧牲》。  作為珂勒惠支第一幅介紹到中國來的版畫,有著深刻的含義。這是魯迅為紀念"左聯"五烈士柔石等特意選刊的。

  凱綏·珂勒惠支《犧牲》,1923年  魯迅自1931年收到珂勒惠支的版畫後,在與木刻青年會晤或通信時,經常談起珂勒惠支先進的藝術思想、嚴格的創作態度和精湛的版畫技法。  他一再地要求木刻青年學習珂勒惠支,後來還自費出版印刷了《凱綏·坷勒惠支版畫選集》。

  《凱綏·坷勒惠支版畫選集》內頁  為了編選《凱綏·珂勒惠支版畫選集》,魯迅自病前病後,前後經年。  原定1936年5月出版,中途因魯迅病勢轉劇,一度工作停頓。

  《凱綏·坷勒惠支版畫選集》內頁  直到7月,健康轉佳,在酷暑中,魯迅和許廣平一起在地席上,一頁頁地將印刷好的宣紙,排正次序,襯添夾層,然後送到印刷所,以中國民族傳統的線裝裝訂成冊,才有了中國出版的第一本《凱綏·珂勒惠支版畫選集》。

  魯迅在他用筆杆子進行韌性的文學戰鬥的同時,豎起了又一面大旗:版畫。  這場由魯迅倡導發起的、志在重振中國版畫藝術的運動,叫「新興版畫運動」。  而珂勒惠支的作品,表達的正是受難的、悲劇的那個集體,以及保護被壓迫者深切熱情的意識。

  「在女性的藝術家之中,震動了藝術界的,現代幾乎無出於凱綏·珂勒惠支之上。」這是魯迅先生對珂勒惠支的評價。

  1867年7月8日,  珂勒惠支生於德國哥尼斯堡  (今俄羅斯加里寧格勒),  父親是一位建築師,  也是社會民主黨的黨員。  外祖父是一位激進的牧師,  曾被普魯士官方教會驅逐。  在家庭的影響下,  珂勒惠支以自己的藝術,  投身於工人運動。

  她14歲時就開始學習繪畫,  1889年,珂勒惠支  到慕尼黑深造繪畫藝術,  這奠定了她成為版畫家的基礎。

  1891年,珂勒惠支和在貧民區服務的醫生卡爾·珂勒惠支結婚。婚後,他們一個為工人、貧民治病,一個作畫,還養育著兩個兒子。

  所以我們在珂勒惠支的作品中,能看到大量表現貧病交迫的工人生活版畫,和賑濟病人、扶救婦孺的宣傳畫,就是畫家生活的寫照和感受。

  「他們渴望生活的態度和不屈奮鬥的精神打動了我。我要把自己的命運同整個無產階級的命運緊緊地聯繫在一起,用自己藝術的力量幫助他們改變悲慘的命運。」

  1904年至1908年,  珂勒惠支完成了7幅,  銅版組畫《農民戰爭》,  這套組畫以其深刻的內容,  和無與倫比的精湛的  銅版畫藝術技法,  轟動了整個德國繪畫界。  藝術界都給予了很高的評價,  柏林國立美術館也收藏了她的版畫。

  1914年7月,一戰爆發,  隨後不到3個月的時間,  珂勒惠支年輕的大兒子彼得,  在未經任何正式訓練的情況下,  無謂地犧牲前線。

  而1942年她的大孫子,  在第二次世界大戰中陣亡。  珂勒惠支忍受了  兩次世界大戰加給她的痛苦。

  就這樣,珂勒惠支的精神受到莫大的震動。她的創作主題也從早年的「反抗」,漸漸變成了「母愛、母性的保障、救濟,以及死亡」。

  她們絕望、瘦弱甚至枯槁,  力圖用身體保護,  還沒有被彈片傷害到的孩子。

  飢餓的孩子瞪大眼睛舉著小碗,絕望的母親懷抱死去的嬰孩,她保護者的雙手因此顯得粗糙巨大……

  以及珂勒惠支創作的  《莫將麥種碾成麵粉》,  畫中一個母親伸出雙手,  在懷抱中護衛著三個孩子。

  觀之無不感慨作品中感人至深的母愛:有聲當徹天,有淚當徹泉。  珂勒惠支的痛苦,似乎無人能與分擔,她將它們從一件作品,延續到另一件作品。

  她作品中透露出的母愛,  如同巨大的火焰,經久不息。

  似乎是含著淚疊出,  母親枯骨又似山般沉重。

  她那呼天搶地般的質樸母愛,正如她那慈母般的面容,她的單純概括、厚重大氣,令男性藝術家無比汗顏,作為女性藝術家,藝術史皆所罕見。

  1928年,  珂勒惠支被選為  柏林藝術學院版畫部主任,  同時被授予教授的學銜,  她也成為了德國藝術教育界的  第一個女教授。

  1933年,希特勒對進步主義文化界實行法西斯鎮壓。  在首批受迫害的人中,就有珂勒惠支。她被解除一切職務,作品禁止展覽和出版。自此,她以沉默為抗議,度過餘生。  但是全世界的進步人士都尊敬這位傑出的版畫家。

  珂勒惠支絕對是一個出色的觀察者。她的作品充滿了力度,但同時有著無與倫比的細節。

  1945年4月22日,珂勒惠支逝世於德累斯頓附近的摩里茨堡。  即便過了半個多世紀,當她的作品來到中國展出時,白髮蒼蒼的畫界老前輩、剛踏入美術界的青年,以及美術愛好者……  他們都在珂勒惠支展品前流連忘返,細細地品味珂勒惠支與中國的千絲萬縷的緣分和其作品的本身。

  這位有著男子氣概的婦人,  用陰鬱和纖濃的同情,  把這些皆收在她的畫中,  用慈母溫柔有力的手腕,  表達了犧牲的人民沉默的聲音。
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