進退氣是命理學基礎中的基礎

命理中的旺衰非常重要,不能準確把握則不明制與被制。

說真的,你一旦把相生引入命理,則無法準確的判斷旺弱,循環的東西它終究會體現圓滑,圓桌會議就是不凸顯主角。

大家知道什麼叫做「生」嗎?母親生我,就是用力把我從子宮中推出來;母雞生蛋,只不過是把蛋從體內用力排出,生是個動詞而已,並非有壯大產物的功能。五行說法,土生金是否是一種助推金的面世,和土讓金壯大八竿子打不著打不著關係呢?如果硬要套到十干說成庚助癸旺,辛助壬旺那更加離譜了。不過有趣的是,通過天干四種組合癸甲、乙丙戊、丁己庚、辛壬來思考,我發現,丁沖癸動,庚結盟丁有助推癸動之力道。辛結盟壬,有助壬動態的可能。

我之所以成長,是我個人機能力量接受物質的結果,絕對不是母親哺乳就當做她讓我長大那麼簡單。

如果把我當做十干之一,機能則是八字的整體構造對我這個乾的一種利弊。有些人早夭就是因為這種機能在八字中先天受損。命理中的格局成敗就是這麼說的。

先論個體再論格局,再論格局成敗,這是學習命理的方式。十幾年的教育經驗告訴我,無論教與學,都得講究遞進。

要論十幹個體,得明其旺衰,方知制與被制。

十干旺衰,無非體現在十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

要命白乾在支中旺衰,得理解十二長生宮的變化,則進退氣。

那得看你八字中有哪幾個地支了。

例如八字:己酉 庚午癸未 乙卯。如果你想看代表命主的日元癸水的旺氣,通過十二宮表格中的胎、養、長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕即可大概知曉,不過你得進一步理解這十二宮的清晰意義。《滴天髓》講,「行之始而進,進之極則為退之機,如三月之甲木是也;行之盛而退,退之極則為進之機,如九月之甲木是也」。從中我們可以略通長生訣講的進退氣。

從上例來看,癸在年酉為病,在午絕,在未墓,都乃退氣也,時辰卯一個長生進氣無法與三地退氣爭鬥,癸水日主無生機可言。此時初學命理者可能會誤認為癸水日主沒生機了,是不是早夭?顯然不是,現在可是學基礎啊,基礎就能夠斷生死了,那命理不是過於簡單?小學2-1總得學,必須初中學習1-2做好準備。

有些人會疑問:老師,有些古書不是以月令定旺衰嗎?

哈,有些書還以月令取格呢!

殊不知,子平之法已經失傳十之六七。我很欣賞澹然居士把現在大家學習的子平命理法說成「後子平法」,意思是不真正是子平真正命法。

你可知道徐子平先賢在命理上最大的功績是什麼嗎?在唐朝李虛中生辰三柱學的基礎上加了時柱形成四柱,所以成為現今的八字學。更值得稱讚的是給八字命學發明了運,所以人通過生辰有命也有了運。

有了運,大家可否知道運是如何推導出的嗎?

運是由四柱中的月柱通過年干陰陽,女順男逆的方式推導出來的。徐子平既然創造由月推運,不可能不清楚月柱就是沒有起運之前的一個運氣。很顯然,子平之後的一切以月令定旺衰與取格的書籍,都嚴重侮辱了祖師的智商。

羅洪泊有時候不得不長夜暗嘆,以己之力挽千年命理之固執,只能嘻戲影戲中周星星「何年何月得嘗所望」。


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