進退氣是命理學基礎中的基礎

命理中的旺衰非常重要，不能準確把握則不明制與被制。

說真的，你一旦把相生引入命理，則無法準確的判斷旺弱，循環的東西它終究會體現圓滑，圓桌會議就是不凸顯主角。

大家知道什麼叫做「生」嗎？母親生我，就是用力把我從子宮中推出來；母雞生蛋，只不過是把蛋從體內用力排出，生是個動詞而已，並非有壯大產物的功能。五行說法，土生金是否是一種助推金的面世，和土讓金壯大八竿子打不著打不著關係呢？如果硬要套到十干說成庚助癸旺，辛助壬旺那更加離譜了。不過有趣的是，通過天干四種組合癸甲、乙丙戊、丁己庚、辛壬來思考，我發現，丁沖癸動，庚結盟丁有助推癸動之力道。辛結盟壬，有助壬動態的可能。

我之所以成長，是我個人機能力量接受物質的結果，絕對不是母親哺乳就當做她讓我長大那麼簡單。

如果把我當做十干之一，機能則是八字的整體構造對我這個乾的一種利弊。有些人早夭就是因為這種機能在八字中先天受損。命理中的格局成敗就是這麼說的。

先論個體再論格局，再論格局成敗，這是學習命理的方式。十幾年的教育經驗告訴我，無論教與學，都得講究遞進。

要論十幹個體，得明其旺衰，方知制與被制。

十干旺衰，無非體現在十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

要命白乾在支中旺衰，得理解十二長生宮的變化，則進退氣。

那得看你八字中有哪幾個地支了。

例如八字：己酉 庚午癸未 乙卯。如果你想看代表命主的日元癸水的旺氣，通過十二宮表格中的胎、養、長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕即可大概知曉，不過你得進一步理解這十二宮的清晰意義。《滴天髓》講，「行之始而進，進之極則為退之機，如三月之甲木是也；行之盛而退，退之極則為進之機，如九月之甲木是也」。從中我們可以略通長生訣講的進退氣。

從上例來看，癸在年酉為病，在午絕，在未墓，都乃退氣也，時辰卯一個長生進氣無法與三地退氣爭鬥，癸水日主無生機可言。此時初學命理者可能會誤認為癸水日主沒生機了，是不是早夭？顯然不是，現在可是學基礎啊，基礎就能夠斷生死了，那命理不是過於簡單？小學2-1總得學，必須初中學習1-2做好準備。

有些人會疑問：老師，有些古書不是以月令定旺衰嗎？

哈，有些書還以月令取格呢！

殊不知，子平之法已經失傳十之六七。我很欣賞澹然居士把現在大家學習的子平命理法說成「後子平法」，意思是不真正是子平真正命法。

你可知道徐子平先賢在命理上最大的功績是什麼嗎？在唐朝李虛中生辰三柱學的基礎上加了時柱形成四柱，所以成為現今的八字學。更值得稱讚的是給八字命學發明了運，所以人通過生辰有命也有了運。

有了運，大家可否知道運是如何推導出的嗎？

運是由四柱中的月柱通過年干陰陽，女順男逆的方式推導出來的。徐子平既然創造由月推運，不可能不清楚月柱就是沒有起運之前的一個運氣。很顯然，子平之後的一切以月令定旺衰與取格的書籍，都嚴重侮辱了祖師的智商。

羅洪泊有時候不得不長夜暗嘆，以己之力挽千年命理之固執，只能嘻戲影戲中周星星「何年何月得嘗所望」。