對曹雪芹詩歌的評價為何如此懸殊？

不久前我在「大家」專欄發表《曹雪芹是個「模仿秀」詩人》一文，對曹雪芹的詩歌成就作了大致如下的評價：曹雪芹是一個優秀的「模仿秀」詩人，他能模仿古代詩人的詩歌，模仿小說中人物的聲口，寫出各種內容情調的詩歌。但是，論詩歌創作的成就，在中國詩歌史上，他連三流詩人都算不上。

文章貼出後，我讀到了著名紅學家胡文彬先生的著作《紅樓夢與北京》（陝西人民出版社，2008年），其中《二百年來兩句詩》一節，對曹雪芹的詩歌藝術作了很高的評價，「了不起的詩人」，「大詩人」，「曹雪芹在詩詞曲賦方面才華之出眾，技藝之純熟，可謂爐火純青」，云云。顯然，胡文彬先生對曹雪芹詩歌藝術的評價，跟我截然不同。

我相信，像胡文彬先生這樣對曹雪芹詩歌藝術推崇備至的，大有人在；我也自信，我的意見也會有一些贊同者。

為什麼，對於曹雪芹的詩歌藝術，我們會有如此不同的評價呢？

我認為，主要原因有三個：一個是參照不同，一個是感情有別，還有一個是標準差異。

胡文彬先生稱，說曹雪芹是一位「傑出的詩人」，證據有三。「其一，敦誠、敦敏兄弟和張宜泉詩文集中的記載；其二，他代《紅樓夢》中各色人物寫下的大量詩詞曲賦；其三，他代《紅樓夢》中人物所發表的精彩『詩論』」。這三條證據，只有其二可算是本證、內證，其一、其三都是旁證、佐證。在中國詩歌史上，清朝的敦誠、敦敏兄弟，無論是詩歌造詣，還是關於詩歌的見識，都不入流，沒有任何影響。他們對曹雪芹詩才的推崇，「只此一詩便妙極，此等才情自是曹雪芹平生所長」（脂硯齋於《石頭記》第二回一首詩下的批語），「愛君詩筆有才氣，直追昌谷破藩籬」（敦誠《寄懷曹雪芹（霑）》），「知君詩膽昔如鐵，堪與刀穎交寒光」（敦誠《佩刀質酒歌》），「詩追李昌谷，狂於阮步兵」（敦誠《荇庄過草堂命酒聯句，即檢案頭<聞笛集>為題，是集乃余追念故人，錄輯其遺筆以謝余，余亦作此答之》），諸如此類的褒揚言語，基本上都只是朋友之間的客套話，不同於文學史家的客觀論述。至於其三，詩論精彩，跟是否大詩人，不是一回事。屈原、陶淵明、李白都未見有多高明的詩論，但不失為偉大詩人。劉勰、鍾嶸、嚴羽、元好問等都有精彩的詩論，但都不是一流的大詩人。

胡文彬先生用以證明曹雪芹「的的確確是一個大詩人」的本證，有如下五條：

一是文備眾體。《紅樓夢》中有詩、詞、曲、賦、誄、謎、小令、偈語等體裁。

二是數量驚人。據不完全統計，《紅樓夢》中有詩近120首，詞8首，曲23首，賦1篇，誄文1篇，此外還有謎語、偈語、酒令等。

三是按頭制帽。《紅樓夢》中，24個重要人物曾寫詩填詞，「各隨其人，按頭制帽」。賈寶玉的詩清新飄逸，帶幾分富貴公子的紈絝氣；林黛玉的詩哀怨悱惻；薛寶釵的詩溫雅沉著；劉姥姥只能作出「大火燒了毛毛蟲」、「花兒落了結個大倭瓜」之類的順口溜；薛蟠只能唱出「一個蚊子哼哼哼，兩個蒼蠅嗡嗡嗡……」。

四是詩中有畫，情景交融。《警幻仙姑賦》、《葬花吟》、《秋窗風雨夕》、《紅梅花賦》等，或者令人如入瑤池仙境，或者讓我們看到了人物的神態和心境。

五是詩為讖語。《紅樓夢》中的詩詞曲賦，大都與人物的命運緊密相關，研究者可以從中探測出其人的結局。

這些論據，或者說，曹雪芹詩歌的這些優點，真正屬於詩歌藝術標準範疇的，只有第四條。但是，詩中有畫，情景交融，也只是詩歌藝術的起碼要求，不是多高的標準。我們知道，中國文學史上，「詩中有畫」的代表人物是唐代詩人王維。蘇軾曾說，王維的詩「詩中有畫，畫中有詩」。實際上，王維既是著名的詩人，也是傑出的畫家，在中國畫史上有非常重要的地位。曹雪芹的詩歌，在詩中有畫這一點上，肯定是無法跟王維相提並論的。至於「情景交融」，王國維曾有「一切景語皆情語」的論斷。中國詩歌史上，哪一首優秀作品不是情景交融的？哪一位優秀詩人不精於此道呢？杜甫《春望》，「國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心」，詩句間的沉痛，詩句後的悲憫，是《紅樓夢》中的詩歌望塵莫及的。

其他各點，文備眾體，只能說曹雪芹是個多面手，多才多藝，並不能證明他詩歌成就多高多大。這好比，體育賽場上，五項全能、十項全能冠軍，往往無法在任何一個單項比賽中獲得勝利。一百多首（篇）詩詞曲賦，在歷代詩人中，只是一個小數目。李白現存詩歌990多首，杜甫現存詩歌1400多首，白居易存世詩歌近3000首，蘇軾存世詩歌2700多首，楊萬里存世詩歌3000多首，陸遊存世詩歌9000多首。乾隆皇帝一生寫過的詩歌，更是多達四五萬首！曹雪芹的一百多首詩詞曲賦，實在說不上「數量驚人」。況且，數量跟藝術水準和成就之間，並不能劃等號。乾隆的幾萬首詩歌，比不上唐人張若虛的《春江花月夜》一首。按頭制帽、詩為讖語，不是詩家筆法，而是小說家路數，不足為訓。

胡文彬先生之所以對曹雪芹的詩歌藝術作了如此高度的評價，那是因為，他的參照對象，並非文學史上屈陶李杜那樣的偉大詩人，而是「從六朝志怪到唐宋傳奇，從歷朝演義到元明話本」，那些遵循在小說中穿插詩詞曲賦「章法」的小說家。換言之，胡文彬先生的論據所能證明的，其實是：曹雪芹乃是中國歷代小說家中最偉大的詩人。對此，我沒有任何異議。與此同時，胡文彬先生之所以如此推崇曹雪芹的詩歌才華，大約跟他的紅學家身份也有直接關係。研究一個作家，有如與人相處，目之所見，心之所想，莫不是他，難免日久生情。再者，愛屋及烏，愛其小說，及於其詩，也是人之常情。對此，我表示理解。不過，作為學術研究，這種「愛屋及烏」式的誇獎，拔高，有失客觀與公允，不值得提倡。

畢竟，曹雪芹存世的詩歌，只有兩句，「白傅詩靈應喜甚，定教蠻素鬼排場」。這是他在敦誠根據白居易《琵琶行》所寫的折子戲文後的題跋詩中的最後兩句。誠如敦誠所言，「新奇可誦」，但也不過如此而已。這兩句詩，還是無法像《春江花月夜》那樣，收「橫篇孤絕」、「卓成大家」之效。

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