「金庸的江湖再遠都有一座廟堂，古龍的廟堂再高都是一片江湖」的深層含義是什麼？

（一） 有一種書，讓我在整個少年時期熱血沸騰，豪情萬丈，並且愛不釋手。

那就是古龍和金庸的武俠小說，而且在我的心裡，古浪子的地位遠遠超過了金大俠。不是說金書不好，而是和我個人的愛好有關。我記得有句評論詩詞的話：詩詞寫到一定程度，就不能說好與壞，只能說喜不喜歡，拿來用在這裡也是一樣。

有的東西其實是不能比的，可惜很多人不明白。

兩位本來各有千秋，但是近年由於製作質量比古龍劇拍的好很多的金劇熱播和文學界的熱炒，金書越發的家喻戶曉，傾國傾城起來。而古龍筆下的江湖卻逐漸淡出人們的視野，不經意從書頁里流出幽清冷傲的一瞥。

也許是古大俠死的太早,除了早期一些武俠影視以外,近年拍的古龍武俠劇都被改的面目全非,每每看到糟糕劇情和拙劣表演,都覺得明珠蒙塵，暴殮天物。

我已經看過鋪天蓋地讚美老金的文章，一般翻來覆去就是那幾句「俠之大者，憂患深廣，深厚博大，波瀾壯闊。。。」等等，說的沒錯，的確如此，老金完全擔的起這樣的美譽。可是有的人不厚道，一般捧金的同時還要力貶一下古：「淺薄，單調，媚俗，病態。。。」。所以我很想為古龍先生寫些文字，也表達一下我的偏愛，雖然我的聲音微弱，文字鄙薄，見識也頗為孤陋。 　　 （二）

從我看古金的整體感覺上來說：金更廣博，可古更深刻，那種深，不在文字上，是在閱讀感受里的，那種靈犀一透很難用文字來表達

。人們很容易就可以喜歡金書，因為老金說到底是個學人，實在很中庸，他的武俠無論是從思想，內容，風格，人物，走的都是最傳統，最正氣也是最平安的一條路，剛正方大，氣度非凡，沒有什麼理由不接受，不熱捧，不紅火。

但是愛上古龍卻需要性格和心境，很多人不喜歡古，是因為不理解也不認同古書人物的行為處世，古龍本身是個帶著邪氣的落拓浪子，好色酗酒，筆下人個個劍走偏鋒，兵行險著不奇怪，難得在字裡行間那份倜儻，傲氣，血性，還有永遠讓你無法按捺的激情。

金庸的書寫的其實是縮小的朝廷，異化的廟堂，勾心鬥角的權利鬥爭和江湖的情恨恩怨自始至終糾纏扭合為一體，金的學者底蘊使他書里呈現了一個個大而化之的政權世界，他不是古龍那樣醉生夢死的浪子，他從來沒有真正觸及到或是感受過底層江湖人的心理。從這個意義上說，古龍的文字更接近江湖的實質，他筆下的武俠世界才是真正的草莽江湖，因為金庸寫的是俠，古龍寫的卻是徹徹底底的江湖兒女。

憂國憂民的大俠和傲然豪邁的梟雄都是鐵骨男兒，讓人仰慕，也很喜愛，比如蕭峰和謝遜，我覺得大丈夫就要如此等豪傑，生於斯世當頂天立地，胸懷江海，死在旦夕而百折不回，睥睨群雄，但總覺得他們如隔崖雲松，勁節天成，卻望之彌高，離之彌遠。而古龍寫的那些江湖人卻更接近普通人，看古龍的時候總會有種感同身受，骨肉相依，氣勢如虹的奇怪感覺，很愜意，越看越意氣風發，不夠豪壯卻更放曠，失之雄霸卻得之清剛，可能是我天性不愛束縛，熱愛聲色犬馬所致，總覺得做大俠太累，背負太多，做浪子雖險，卻勝在自如。

（三） 從書里人物身份上來看，金大俠的等級門第意識還是蠻強烈的，重要人物的出身多頗為不凡，不是宗師子弟，就是名門之後，即使有的主人公原來是草根階級，最後也要給搭配個教主女兒或是大俠之子什麼的，這樣方顯的老金筆下絕無無名之輩，都是拿出去報家門叫得震天價響的角兒。

而古龍愛寫小人物，且寫的個個光彩奪目，比如楊恨，比如小高，這樣的人在古書里比比皆是。他也寫大人物，但是不落俗套，一下筆就寫成名後的故事，比如楚香帥，陸小鳳。除了他早期那些試筆小說，我從未在他盛期的小說里，看到他著意渲染哪位的家世，即使寫成名的大俠，都愛把他們寫成孤兒，敗家子什麼的，比如蕭十一郎，傅紅雪，比如郭大路，王動。古龍筆下也很多名門公子千金，可是未必醒目，比方說，武林世家出身的林詩音和沈璧君寫的就遠沒有草莽女子風四娘那樣有聲有色，有拔辣味道。

雖然古龍經常喜歡把女子寫的很壞，面目比較單一，和那施耐庵同種風格。這點他遠不如老金體諒女性，不過可以從中了解一個浪子對於女人和愛情的態度，古龍文字無根，我總覺得他缺乏安全感，對女人他是懼怕的，多半由於不信任。我看過古龍的散文，那些文字溫暖，充滿了對愛情的嚮往和信任，表面看是如此，可他的小說卻在無意中流露出他真正的內心世界，因為太渴望而有了希翼，卻因為現實里得不到而更加懷疑不安。楚留香系列的《午夜蘭花》表現的最明顯---楚香帥最可怕的敵人也許就是這個世界上最知心的那個紅顏蘇蓉蓉，古大俠相信兄弟，卻最終不相信紅顏。 他筆下的浪子可以為一個心愛的女人去死，卻不能只為一個女子而活。

不過一切無損我對他書的喜愛，因為他真實，他筆下的浪子們很可愛，可愛浪子的情人們也許很痛苦，但他們和紅顏朋友卻相處的很有意思。古龍也寫愛情，卻往往如曇花一現，大多悲劇收場，但就因為這樣，那些悲情之愛顯得更驚心動魄。

古書吸引人的還有裡面人物的孤獨和義氣。

金書里的人物有孤獨也有義氣，卻遠不如古書人物那樣打動人心。

金的孤獨多是高處不勝寒的那種，金的義氣是義薄雲天那種，那是大俠客的孤寂和義氣。

可是古的孤獨是因為無名如微塵或世間人皆所誤所拋的那種，那是我輩凡人的寂寞。

古的義氣是熱血男兒割頭換頸，一面如故便可為之付生死，熱騰騰火辣辣的那種，那是手足弟兄之義氣。

我喜歡古龍在塑造人物上的隨性而發，沒什麼原因，或許就因為我是個普通人，所以我感到很親切。 　　

（四） 說說個人對古金小說結構情節和內容語言的看法：我對他們的小說都非常喜歡。

金文大氣，故事往往迴腸盪氣，跨度極大，頭緒很多，最後匯成一線，如百川歸海。

古文瑰奇，行文一般跌宕起伏，峰迴路轉，一氣呵成，處處流轉而下，如大江破壁。

金文句式嚴謹細密，法度不凡，勝在整體和諧性；古文通篇好句如花，隨手可摘，妙在電光一閃處。

古龍的寫法比老金新派，大家都說與其說老金寫的是武俠，不如說是野史小說，很是大仲馬風格嘛。與其說古龍寫的是武俠，還不如說他寫的是偵探懸疑。古書的情節的確不如金書的豐滿充實，但是卻更緊張詭異，扣人心弦。在氣氛的營造和小說布局上，古龍很成功。

老金的小說容易改編搬上熒幕，因為無論是寫作語言還是故事描述都是傳統的，很形象，如同精緻的工筆畫。可古龍呢，不要說語言是跳躍式的，就是小說情節都散文化，象潑墨大寫意，很多內容需要意會，不能言傳，許多精華之處根本沒辦法以表演的方式傳達。個人認為這也是古龍小說不好改編成影視劇，而現有的已經改編的影視劇也少有忠實古龍原著，且大大遜色的重要原因之一。 　　

（五） 我這裡評價的並不包括他們早期那些不成熟的作品。

現在對金的評價是越來越高，認為大則體現了愛國主義，民族團結啥啥啥的，小則體現了個人追求和俠義精神，這些我都同意。有個再外延一點的說法講，金作還深刻反映了人性，至於最能體現老金寫出人性的一部是《連城訣》，對此，我不是很以為然。

金書是外向性的，修身治國平天下的大道理用通俗文學和野史傳奇的方式做了一次現代演繹，是創舉。

古書卻是內向性的，無關家國天下，只對「人」濃墨重彩。論到反映人性，寫人心之矛盾，權謀之深重，人性之醜惡，機心之複雜，古龍是個中翹楚。在這方面上說，他盛時作品隨便抽一部，都比《連城訣》強。古龍書中人物多是亦正亦邪，骨血勻亭，主角們也不例外，大義凜然的英雄很少，有缺點的凡人倒寫了很多。就是書里有些大反派們由於寫的時有人性光輝閃爍，都活色生香的很，不但不讓人厭惡，反而喜歡的緊。代表人物王憐花，律香川。

古龍小說對人性的刻畫不僅於此，還可以從他的書中人物形象反映出來。古龍似乎更願意去塑造有缺陷的，包含心理和生理上兩方面具有缺陷的人，而不願意寫完美的英雄。代表人物傅紅雪是個瘸子又有癲癇病，李尋歡起碼是肺病中期，花滿樓是瞎子。。。

「殘」是否是古龍潛意識裡的一種人生意象，我不得而知。可以肯定古龍在這方面受了莊子思想的影響很深：體態之缺未損行天大道。也許對古先生而言，他想表達出「德有所長而形有所忘」那種齊萬物，等生死的狀態。 　　 　　

結語 對於兩位大家，我偏愛古龍，一方面是因為我的性格愛那樣的洒脫激揚文字，另個方面，我覺得是古龍小說的真正價值比現有的定位和評價其實要高很多，希望時間能證明我的這個看法正確。

最後我還要講一點，很多人覺得古龍書里人物形象很雷同，罵他無才。

不過我想如果金庸如果也和古龍一樣迫於生計，不在第15部《鹿鼎記》封筆，一直寫下去，象古龍那樣寫到60多部，也很可能會雷同的。

好書有幾部就夠了。

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