寫給初信耶穌的長者

親愛的長者:

知道你表示相信主耶穌基督，接受祂作你的救主及生命的主宰，我們為此事替你感到萬分高興。

要知道相信接受耶穌乃是人生最重要最有福的決定；這決定不但使我們在世的日子得著了喜樂、平安、希望和滿足，凡事蒙神看顧及保護，而且當我們離開世界之後，我們信耶穌的人也能返回天家，享受永遠的福樂。

聖經形容天家是一個地方「神要親自與他們(信耶穌的人)同在，作他們的神。

神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了」(啟示錄21:3-4)。這是何等有福的事實！這些福氣都是給我們信耶穌的人的。

為什麼會給我們呢？因為我們是神的兒女！聖經說：「凡接待祂(耶穌)的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作神的兒女。」(約1:12)

請你想像一下，假如我們的父親是世上一大國的元首，我們為他的兒女，其身份及權利已經是非同小可了，何況我們的天父是創造天地萬物的主宰，聖經稱為萬主之主，萬王之王的神？我們真是要何等的感激讚美神，因祂竟不嫌棄我們這些不配的人，用祂奇妙的大愛收納我們成為祂的兒女！

雖然你表示相信耶穌，但因為你信的日子尚短，所以可能有許多關於神的事情和如何作基督徒的道理還不十分清楚。有見及此，我們便寫了一本小冊子，希望籍此幫助你對信耶穌的事有更深入的了解。盼望你能花一點時間來閱讀。願神幫助你明白。

1

思念主愛

我們信耶穌的人要時常記念主耶穌及祂的愛。剛才我們提過我們得以成為神的兒女，其實完全是主耶穌的功勞，是祂使這事成就的。要知道我們未信耶穌之前，我們真是犯罪成性的。我們的手腳犯罪，我們的口舌犯罪，我們的心思也犯罪。但最大的罪應該是：我們完全不把神放在眼內，當祂不存在！我們經常藐視祂、埋怨祂、抵毀祂、不信祂！然而，神是絕對公義聖潔的，祂最恨人犯罪，祂必要追討我們的罪。

既是這樣，祂又怎能接納我們這些罪人呢？感謝神，靠著主耶穌便可以了。主耶穌是神的獨生子，是與神同等的。神愛世人，便差祂愛子耶穌到世界，降生為人，為要拯救我們。主耶穌在世時經歷了許多苦難，最後祂更被釘在十字架上，流出了祂的血，擔當了我們的罪，便痛苦而死去。

「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。」(羅5:8)我們犯罪，神要刑罰，而罪的功價乃是死，不但身體要死，靈魂也要死，就是在地獄裡永遠受苦。但神有豐盛的慈愛及恩典，祂不忍心見我們所有人都滅亡，但不罰又不行(神是公義和有原則的)，竟定意犧牲祂的愛子耶穌，叫祂為我們頂罪。主耶穌背負了我們的罪，代替我們受了刑罰，我們便不用懼怕神將來的審判了。

但在你慶幸自己能出死入生之餘，我懇請你不要忘記主耶穌是怎樣擔當我們的罪惡。聖經說：「他(耶穌)誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦，我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷；因他受的刑罰我們得平安，因他受的鞭傷我們得醫治。我們都如羊走迷，各人偏行己路，耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。他被欺壓，在受苦的時候卻不開口；他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。因受欺壓和審判他被奪去，至於他同世的人，誰想他受鞭打，從活人之地被剪除，是因我百姓的罪過呢？」(以賽亞書53:4-8)

主耶穌這樣愛你，為你受苦為你死，你要時常記念祂及愛祂。

離棄偶像（假神）

聖經清楚地告訴我們，耶和華是獨一的真神(耶和華是神的名字)。其它宗教所信奉的都是假神，是魔鬼在背後作工為要引誘人進入滅亡的技倆。這不是故意毀謗別的宗教，乃是事實確是如此。聖經嚴重的警告說：「除了我(耶和華)以外，你不可有別的神。不可為自己雕刻偶像......不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華你的神是忌邪的神。」(出埃及記20:3-5)神這麼痛恨人拜假神偶像，原因其實並不難理解。

想像你是一位很疼愛兒女的父親或母親，你對你的兒女呵護備至，悉心教養，看他們為心肝寶貝。但有一天他們竟不認你們為親生父親或母親，卻認了一陌生人為他們的父親或母親，此舉豈不令你傷心欲絕，怒憤填胸嗎？所以，你千萬不要拜那些偶像假神，因為這是極得罪神及令神傷心的。

其實那些宗教的神確是虛假的，舉例說，齊天大聖本是小說虛構的人物，實際上不存在，那麼他怎可能是真神？至於其它宗教的創辦人如孔子，釋迦牟尼，穆罕默德等等，他們本來是人，怎麼死後會變為神呢？況且他們在世時又沒有認他們是神！這些人都已經死了，又埋葬了，卻沒有復活。所以他們亦沒有能力叫信奉他們的人復活有永生，他們自身也難保吧。然而我們所信的主耶穌卻不是這樣，事實證明，祂死後第三日已經復活，祂已經勝過死亡的權勢！耶穌復活證明祂是真神！世上所有人物只有主耶穌能有資格及能力這樣宣告：「復活在我，生命也在我；信我的人，雖然死了，也必復活。」(約11:25)

可能你是拜了偶像假神許多年，現在信耶穌想要丟棄它們，心裡或許會有點害怕，擔心那些假神邪靈來攪擾你，對付你。但你絕對不要驚怕，因為那些偶像邪靈若比起我們所信的那位天地的主，至高的神，他們簡直不算是什麼。聖經形容那些偶像為「金的，銀的......有口卻不能言，有眼卻不能看，有耳卻不能聽，口中也沒有氣息。」(詩篇135:15-18)主耶穌又賜給信祂的人能力可以勝過魔鬼的權勢(路10:19)。

它們若來攪擾你，你只要奉耶穌基督的名，吩咐它們永遠離開，它們就必落荒而逃了。再者，你已經是神的兒女了，天父豈會不看顧保護祂所愛的兒女呢？

屬靈生活

你既已信了耶穌基督，成為神的兒女，那麼你生活行為就當與你的身份相稱：「你們要完全，像你們的天父完全一樣」(太5:48)。那麼神的兒女的生活為人應該是怎樣的呢？大致上可分為以下九方面：

1.仁愛－愛神過於愛一切，愛人如同愛自己；寬恕別人的過錯，為惡待你的人祈禱。

2.喜樂－靠神有喜樂，因有神而滿足。

3.和平－不與別人爭執生怨，不因困難及痛苦而失去安息，心裡滿有從主而來的平安。

4.忍耐－不性急，不煩燥，不埋怨，耐心等候神，安於祂每一樣安排。

5.恩慈－慈心待人，常施恩惠，關懷幫助身邊有需要的人。

6.良善－行為正真，心地善良，遠離惡事，熱心為善。

7.信實－不說謊、不虛假、誠實守信，忠心可靠。

8.溫柔－向神謙卑，對人溫和，不固執主觀，不剛愎自用。

9.節制－飲食節制，用錢節制，言語節制，脾氣節制，凡事節制。

還有一點想補充，就是老人家不要太自我中心，如說話老是說及自己，作事又專為自己的利益，信耶穌的人不要這樣。我們基督徒不是為自己而活，乃是為主耶穌而活：「原來基督的愛激勵我們，因我們想一人既替眾人死，眾人就都死了；並且祂替眾人死，是叫那些活著的人，不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。」(哥林多後書5:14-15)；「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。

並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，祂是愛我，為我舍己。」(加2:20)主耶穌既是如此愛我們，全然為著我們，我們蒙祂大恩的人絕不應再自私自利，天天只顧為自己著想，卻不甚理會神的需要及別人的需要。耶穌教訓門徒要「盡心，盡性，盡意愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是愛人如己。」(馬太福音22:37-39)你要謹記主耶穌的吩咐啊!

每日讀經

假如你有一位你很愛的人從遠方寫信給你，當你收到那信之時，你會不會把它擱在一旁，等它兩三個月才開啟閱讀呢？恐怕不會吧!你一定會立即啟信並歡喜快樂的，滿有感受的讀它一遍兩遍甚至多遍......照樣，聖經是天父寫給祂所愛的兒女的信，我們也應該懷著那樣的心情去讀它。聖經里充滿了神自己的表白－祂的性情、祂的心意、祂的計劃、祂的工作......神籍著聖經一一向我們顯明了。

如果你不讀聖經，那麼「盡心，盡性，盡意愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是愛人如己。」你就是信了神一年兩年十年也不會怎樣認識神及神的事情，這是怪可憐的。聖經不但能引導我們認識神，它也教導我們怎樣作一個合乎祂心意的人：「聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的；叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。」(提後3:16)所以聖經真是非讀不可的。

初讀聖經者可以先看新約的四福音，即馬太福音，馬可福音，路加福音和約翰福音。你可以翻看數次，待你對主耶穌的為人及事迹有了一定程度的認識後，然後你可繼續按聖經次序一直看下去，即從使徒行傳至啟示錄。新約讀過了後，你就可以開始讀舊約(可讀新約數次才看舊約)。舊約聖經中有一卷書是頂寶貴的，就是詩篇。可多讀幾遍，甚至心中默記。經驗告訴我們，詩篇是最能幫助人的一卷書。

讀聖經時要抱著恭敬謙卑的態度。遇到不明白的地方可以請教懂聖經的人，更可祈禱求神幫助你明白。千萬不要懷疑神的說話，神的話是絕對沒有錯誤的：「天地要廢去，我(神)的話卻不能廢去。」(太24:35)聖經中載有許多神的應許，你可以一一的找出來，並應用在自己身上，你就必定會發現神的話果真是極其活潑且有功效的。

常常禱告

祈禱就是向神講話。哪有兒女不向父親講話呢？我們的天父極喜歡我們作兒女的多向祂說話，祂絕不會嫌我們啰嗦和麻煩，只要我們向祂坦誠就行了。我們可以向神訴說我們一切的需要：肉身的需要、靈性上的需要、日常的需要、特別的需要......主無一不聽。

但當然你不可妄求，即求一些不合真理的事，亦不可懷著不信懷疑的心求。有一種禱告是頂重要的，就是認罪的禱告。我們信了主耶穌的人有時亦會軟弱犯罪，而這些罪會影響我們屬靈生命的成長，所以當我們犯罪後要趕快向神祈禱認錯，祂就必定赦免。你也應該學習多求關於神的事情，如教會的復興，親戚朋友的靈魂得救，主耶穌的再來等等榮耀神的事。

禱告也不要單單求東西，要學習向神多發感謝和讚美的話：感謝神的所作－感謝神拯救我們的靈魂，現在又不斷的看顧和保護我們和聽我們的祈禱；讚美神的所是－祂的全能、祂的偉大、祂的智能、祂的信實、祂的公義、祂的慈愛等等。

神最愛聽我們向祂的感謝和讚美的聲音，而祂的的確確配受我們極深的感謝和讚美的。禱告結束時我們通常會說「奉耶穌基督的名求，阿們。」簡單的意思就是：我是靠著耶穌基督得成為神的兒女的，現在我的祈禱也靠耶穌才達到天父那裡。「阿們」乃真實，誠心的意思。

樂於見證

假如你有一位朋友患了某種重病，試了許多藥物均不見效，正在處於生死邊緣。而你卻持有一種特效藥，是你以前患同一種病時服用過而得醫治的。那你會不會吝惜不去介紹那葯給他呢？我想除非你是極度的自私及忍心，你總不會這樣做吧。

照樣，你在未認識耶穌之前，你是活在罪惡痛苦之中，生命毫無意義，對永生沒有半點盼望，但現在你已信靠神，從此心裡充滿喜樂平安，生活有了方向，對永生有絕對把握。

那你願不願意與人家分享你所得的福氣呢？你願不願意向人介紹你所信的耶穌基督呢？當然你不需要勉強人聽，但你遇著合宜的機會時你可以嘗試把這「福音」傳給他們。

經驗告訴我們，當那傳福音的人看見有人因他們所傳的信息而信主得救，他們的喜樂是大得無比的。願你也有這樣的喜樂。

堅持到底

最後要提的一件很要緊的事，就是你要堅持你的信仰，一直到底，絕不可半途而廢。要謹記聖經的勸告：

「我們若能忍耐，也必和祂一同作王，我們若不認祂，祂也必不認我們。」(提後2:12)

「你們要謹慎，免得你們中間或有人存著不信的噁心，把永生神離棄了......我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督里有份了。」(希伯來書3:12,14)

「只是義人必因信得生，他若退後，我(神)心裡就不喜歡他。」(來10:38)

主耶穌在地上傳道的初期，有許多人跟隨祂及表示相信祂。但有一次主耶穌向他們講了一些他們不能又不願意接受的真理，他們許多人就因此退去，不再跟隨祂了。主耶穌向那剩餘的十二個門徒問曰：「你們也要去么？」耶穌其中一位門徒彼得回答說：「主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？」(約6:68)是的，只有主耶穌是真神，只有祂有永生之道，我們若不歸從祂，我們歸從誰呢？

最後願以一首詩作為本文的結束。這詩是世上非常有名的詩，曾帶給無數人極大的安慰、鼓勵、力量和盼望。這詩就是聖經中詩篇的第二十三篇。願這「詩中之詩」也能同樣的幫助你。願神賜福給你。

「盡心，盡性，盡意愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是愛人如己。」

《詩篇二十三篇》

耶和華是我的牧者

我必不致缺乏

祂使我躺卧在青草地上

領我在可安歇的水邊

祂使我的靈魂蘇醒

為自己的名引導我走義路

我雖然行過死蔭的幽谷

也不怕遭害

因為你與我同在

你的杖，你的竿，都安慰我

在我敵人面前

你為我擺設筵席

你用油膏了我的頭

使我的福杯滿溢

我一生一世必有恩惠慈愛 隨著我

我且要住在耶和華的殿中

直到永遠！

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