讓過去過去

往日的歡樂已是往日的快樂，再怎麼留戀也無法放在今天；過去的痛苦再一次回顧，只能徒增無聊的煩惱和憂傷。為誤了頭一班車而懊悔不已的人，肯定還會錯過下一班；為過去的一點點幸福而抓住不放的人，也不會收穫更多的快樂。關上身後的門，讓過去過去。

有錢的人雖然衣食無缺，華蓋重裘，但有時候為了人事的困擾，同樣日夜不得安寧；沒有錢的人，儘管每日難過，依然每日過，無錢一樣可以挺起胸膛，安心自在，此即所謂的「人窮志不窮」。人生數十寒暑，如夢幻泡影，貧富苦樂只在於自己內心的體認罷了。所以，有人粗茶淡飯不改其樂；有人富甲一方，仍然憂愁煩惱。深一層地說，如果心裡擁有三千大千世界，那麼，即使身無立錐之地，卻可受到最大的富足！

「風來疏竹，風過而竹不留聲；雁過寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現，事去而心隨空」。當風吹來之時，竹子就和風因緣遇合，當風去之後，緣盡一切皆空，竹林恢復寧靜，風過竹不留聲，諸法皆空，飄然而過不留痕迹。萬事萬物不論是長是短是苦是樂，其性本空，事情來了盡心做，事情去後，心如常。平常心是道。

活得簡單才能獲得自由。世間的幸福有很多種，所有的物質的幸福都是暫時的，物質僅能作為精神的一種載體，精神是幸福的最終歸宿。千山萬水的尋覓就是為了讓一顆心狂歇，如果苦苦地想從這個世界抓握什麼，什麼也抓握不到，可是當我展開手臂時，我擁抱了整個世界。

知恩報恩，是做人的根本。但是，一般人往往凡事都以自己為前提，只想接受，不想付出，當然更遑論報恩了。學習佛陀的慈悲，以大眾的安樂為安樂，對宇宙世間要能知足、感恩，有「我能給別人什麼」的胸懷；不能自私貪求，只想「別人能給我什麼」。因為施者的境界比受者更寬大，施者所獲得的快樂比受者更豐富。唯有分享快樂給人，唯有懂得報恩的人生，才是有意義、有價值的人生。

「大海成汪洋之勢卻以其低而納百川，天空展無垠之域然與其高而容日月。」一個人只有以大海之低和天空之高的胸懷，容人所不能容，忍人所不能忍，處人所不能處，才能最終超然於紛繁、喧雜的世俗之上，健康快樂，從容瀟洒，同時也使自己的人生豐富、博大起來。因此，可以說寬容又是一種生存的智慧。

心地善良是每個人天生的秉性，無須矯揉造作、故弄玄虛。心善了就應該有自己做人處事的原則，不能總是在坐井觀天的擺出一副「事不關己，高高掛起」的姿態。而是自己應當有所心甘情願的行動，也就是「日行一善」，收穫功德的「豐碩果實」。善樂，是一種自覺的真心付出，是一種自然的真情流露，是一種真摯施捨。

人生在世，追求的無非幸福和快樂兩樣東西，而真正通向幸福和快樂的道路，不是歲月的累積，也不是執著地追求，而是珍惜我們所遇到的每一個人，每一件東西，每一份善緣，處處為人著想，在幫助別人的同時，享受生活的饋贈。

如果不想你的人生充滿悲情，那麼好與不好，都不要再去回憶。既然不可避免地來到這個世界，那麼就不要瞻前顧後地活。學著讓你的心如明鏡，物來則映，物去不留；如白雲蒼狗，魚躍水面，空中無跡，水面無痕，不再為消逝的事物所煩惱，活在當下，坦坦蕩蕩面對生活，不悲不喜，來去從容。

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