永遠的鮮卑17

06-15

又是一個祖孫輩的輪迴，至孝文帝的孫子元詡繼位之時，拓跋鮮卑再沒有放出隔輩雄起的星辰。元詡的生母胡太后臨朝攬政。從這個浪漫而多情的女人，在其面首北魏名將楊大眼之子——楊白花逃往南朝，思念彌深又不敢聲張，愁腸百轉之後，譜成《楊白花歌》，以抒發內心的懷想與期盼來看：「陽春二三月，楊柳齊作花；春風一夜入閨闥，楊花飄落南家；含情出戶腳無力，拾得楊花淚沾臆；秋去春來雙燕子，願銜楊花入窠里。」由這樣多情且無狀的女人，執掌北魏乾坤大政，北魏王朝的氣數也就可想而知了。

馮太后、孝文帝改革以後，北魏的社會經濟有了長足的進展，漢化的鮮卑貴族很快就墜入錦衣玉食之中，迅速走向腐化。孝文帝統治時期，由於採用嚴刑峻法，再加上孝文帝本身的威望和統治智慧，尚能控制住局面；到孝文帝的兒子也就是元詡的父親，多情胡太后的丈夫統治階段，由於本身「游騁苑囿，嬉戲無度」從而造成「上行下效，竟為豪奢」；胡太后臨朝時，統治集團生活日趨腐朽，奢侈浪費日趨嚴重，而胡太后又是性情中人，王朝統治隨性而為：

一次到盛放絹布的倉庫巡玩兒，突然對隨行100多人說：誰有多大力氣，一次拿出多少絹就全歸自己。隨行人員各顯其能、醜態百出，還有兩個王公大臣，一個是陳留公李崇，一個是章武王元融，因貪得無厭所拿甚多，一個閃了腰、一個崴了腳，他們的醜行受到世人的譏笑：「陳留公『章武王，摔得腰疼腳又傷。貪婪敗類惡名揚，玷污英明君主好聲望。」而真正玷污鮮卑英明君主聲望的就是胡太后，她把持朝政、大權獨攬、法紀鬆弛、賞罰不明。更為可笑的是，她的親生兒子元詡被她毒死了，她強行立了一個新生一個月的孫子為帝，幾天後，又宣稱這新生一個月的孫子是女孩，廢掉，再立一個三歲的小皇帝。對國家神器，她都如此兒戲。一個王朝的下場也就只能落入兒戲之中了。?

孝文帝的孫子元詡是公元528年2月25日去世，2月26日胡太后立元姑娘（我們暫且把這個在歷史上沒留下名字的女皇帝稱為元姑娘）為帝。幾天後，見人心已經安定，才說元姑娘是女孩，又立臨洮王元寶暉的兒子元釗為帝，元釗當時才3歲，史稱北魏幼主。4月11日，北魏鎮守晉陽（今山西太原）大將爾朱榮起兵渡過黃河，打進京城，活捉胡太后，4月13日把胡太后和北魏幼主一同?沉入黃河！此後六年的北魏王朝，也像掉進黃河裡掙扎一樣：先是爾朱榮立元子攸為傀儡皇帝，元子攸不甘心做傀儡皇帝，刺殺爾朱榮，又被爾朱氏將領攻破洛陽絞殺；接著爾朱氏立元曄為帝，旋廢除，又立元恭為帝；高歡於同年立元朗為帝，接著攻入洛陽先後殺死元恭、元朗，又立元修為帝；元修是北魏王朝的最後一位帝王，公元532—534年在位，534年與高歡決裂，率眾入關中投奔宇文泰，高歡則遷都鄴城，立元善見為帝，史稱東魏；宇文泰於公元534年12月毒殺元修後，535年立元寶炬為帝，史稱西魏。胡太后被沉入黃河後，北魏王朝又撲撲騰騰地掙扎了六年，於公元534年壽終正寢。

當年，孝文帝遷都洛陽以後，強制推行漢化政策，只有北方六鎮一帶的鮮卑族，和其它被征服的游牧民族，依然保留著舊有國俗，是鮮卑族中反對漢化的保守勢力的殘餘。高歡和宇文泰都出於北方六鎮，因此北魏王朝分裂為東魏、西魏後，王朝的鮮卑化有所回潮。遷都洛陽，使北方六個軍事重鎮的重要程度有所降低，推行漢化使保守勢力的思想長期受到壓抑。在北魏王朝盛極而衰之際，積怨已久的北方六鎮兵民乘機起事。經過很多輾轉騰挪，六鎮起義的兵權掌握在深度鮮卑化的漢人高歡手裡。高歡手握重兵位極人臣——大丞相都督中外諸軍事，似當年曹操掌控漢獻帝一樣，如玩偶般掌握著北魏最後一位皇帝元修。可是，這個鮮卑皇帝不如漢獻帝聽話，瞅個空子就擺脫了高歡父子的挾持，投奔位居關中的鮮卑族大將軍宇文泰。在高歡屢請不還的情況下，佔據北魏東部的高歡集團遷都鄴城，立皇族元善見為帝。北魏最後一位皇帝元修投奔佔據北魏西部的宇文泰後，也不想皇家諸事都掌握在大將軍宇文泰手中，在力圖奪回皇家權力時，被宇文泰毒殺，另立皇族元寶炬為帝。

北魏王朝結束後，那個深度鮮卑化叫賀六渾的漢人高歡締造了東魏。當年被慕容鮮卑擊潰的宇文鮮卑的後代宇文泰締造了西魏。而北魏皇族後裔，雖然仍然是東魏、西魏的皇帝，但實權已經被高氏、宇文氏緊緊地攥在手心兒了?。名義上，東魏、西魏是為了爭取北魏王朝的皇族正統而廝殺，實際上，已經成了高氏家族所代表的北魏東部集團，和宇文氏家族所代表的北魏西部集團（或稱隴右集團），相互之間的廝殺。在不斷的鬥智較力中，北魏皇族正統的遮羞布已無存在的必要，公元550年，東魏被高歡的兒子高洋取而代之，稱為北齊文宣帝。公元556年西魏被宇文泰的兒子宇文覺取而代之，稱為北周孝閔帝。