活動回顧丨念佛——人生最好的選擇

-《佛教的八大宗派與選擇念佛》講座紀實 -

中國佛教的八大宗派有哪些？佛教「是法平等，無有高下」，為什麼還要分宗分派？我們為什麼要了解關於八大宗派的基本常識？它會讓我們獲得何種利益？

9月9日，善導書屋舉辦了《佛教的八大宗派與選擇念佛》專題講座。參加講座的朋友約四十人，其中有研修班的青年學子，也有很多可愛的長者。他們年紀雖長，學佛熱情卻絲毫不輸給年輕人。另外，還有幾名朋友專程從外地趕來聽課。

這場講座由黃打鐵居士主講。講座持續了三個小時，黃打鐵居士以深厚的教理功底，為大家深入淺出地介紹了八大宗派的創宗過程和傳承及其主要特色，以及它們與凈土宗的區別與聯繫。聽完之後，大家都覺得獲益良多，對凈土宗念佛法門更加充滿信心。我們特別摘錄出其中的精華部分，與更多朋友們分享。

一 了解八大宗派的目的

今天，我在這裡向大家簡略介紹大乘八宗，目的有三個：

第一、喚醒大家「宗」的意識，尤其是要樹立凈土宗的意識。學佛不能心中無宗，不能眉毛鬍子一把抓，沒有修行的方向。

第二、印光法師說，「一代時教，皆念佛法門之註腳」。對其他各大宗派有一定了解，就更能堅定凈土信仰，更能安心念佛。

第三、了解其他宗派修行很難，我們就能舍難取易，專修凈土宗，專稱彌陀名，這樣才是順著阿彌陀佛的本願，願往生者，皆得往生。

二 八大宗派是怎樣產生的

佛教從印度傳入中國，最初是經典的翻譯，同時也有講學和流通。隨著翻譯的累積，情況變得複雜起來：一是經典很多，法門很多。這浩若煙海的經典、法門，都是佛講的，一般人不可能都學，那怎麼選擇呢？二是人師教學的不同，同一部經典往往有不同甚至矛盾的解釋，學佛人又要依何為準？

基於這樣的歷史環境，整個佛教界便萌生了「創宗運動」，漸漸形成了八大宗派：律宗、三論宗、唯識宗、天台宗、華嚴宗、禪宗、密宗、凈土宗。這是中國祖師們一個慈悲智慧的創舉，它能幫助現代人很方便很容易地進入佛教的精華部分。那麼，最適合現代人修學的宗派法門又是哪一種呢？

三 八大宗派的基本內容與特色

律宗與凈土宗：元照、寂光、見月、弘一大師都是律宗高僧，最後選擇往生凈土；而蓮池、蕅益大師雖精研律藏，卻是凈土宗的高僧。

作為凈土宗行人，我們也會努力持戒，這是我們為佛弟子的本分。但我們不是靠持戒到極樂世界，往生完全都依靠彌陀的救度，依靠彌陀的名號。

弘一大師

三論宗與凈土宗：初祖文殊菩薩有願生凈土的偈子：「願我命終時，盡除諸障礙，面見阿彌陀，往生安樂剎。」

在《楞伽經》中，佛說：「於南天國中，有大德比丘，名龍樹菩薩，能破有無見。為人說我乘，大乘無上法，證得歡喜地，往生安樂國。」所以，龍樹菩薩最終也是往生凈土的。

而凈土宗所依的最普及、最流行、最重要的經典《阿彌陀經》，就是鳩摩羅什大師翻譯的。

龍樹菩薩

唯識宗與凈土宗：初祖彌勒菩薩在《阿彌陀經》和《無量壽經》的法會中，聽聞信受並傳承了念佛法門；當來彌勒菩薩成佛時，在龍華會上也必定會宣揚念佛法門。天親菩薩在《往生論》中，明確表達一心歸命阿彌陀佛，願生安樂國。

玄奘大師翻譯了《阿彌陀經》；窺基大師對彌陀凈土有更深入的研究，自行化他，同歸彌陀凈土。古今深通性相者，沒有蔑視凈土的。

玄奘大師

天台宗與凈土宗：天台宗開宗祖師智者大師，一生坐不背西，卧必合掌，臨終瑞相昭著，往生極樂。經此示現，確立了「教宗天台，行歸凈土」的天台宗傳統，此後天台弟子們都修習凈土法門，素有「台凈不分家」之說。

民國的諦閑法師是天台宗的第四十三代祖師。他臨終時，向西合掌，說「佛來接引」，然後寫下一首偈子，「我經念佛，凈土現前，真實受用，願各勉力」，寫完後安詳含笑坐化。

諦閑法師

華嚴宗與凈土宗：華嚴宗依《華嚴經》立教，在《華嚴經》最後的《普賢菩薩行願品》中，普賢菩薩以十大願王導歸極樂，說，「願我臨欲命終時，盡除一切諸障礙，面見彼佛阿彌陀，即得往生安樂剎」。

華嚴宗又極其重視《大乘起信論》，馬鳴菩薩在論中開示最勝方便，教人念佛求生西方。總之，透過普賢菩薩的行願，馬鳴菩薩的起信，華嚴宗也流行著彌陀凈土的信仰。

馬鳴菩薩

禪宗與凈土宗：禪宗的永明大師相傳是古佛化身，他所著的《四料簡》，在短短八十字中，為後世的修行者指出了出離生死輪迴的要道。自他之後，眾多禪宗的高僧大德如楚石禪師、蓮池大師、徹悟禪師等，也都主張參禪之人應歸入凈土，修行念佛，方能了生脫死。

死心新禪師說，「彌陀甚易念，凈土甚易生」。又說，「參禪人最好念佛，根機或鈍，恐今生未能大悟，且假彌陀願力，接引往生」。還有古德說：「若人但念阿彌陀，是名無上深妙禪。」

永明大師

密宗與凈土宗：藏地僧俗崇奉的清凈剎土，有西方彌陀凈土、兜率彌勒凈土、香巴拉凈土等等，尤以西方凈土最為普遍。歷代各宗祖師都作有各類極樂凈土發願文及論著等行世。

我（黃打鐵）有一個河南的朋友，這次專程來北京聽我講課。她原來就是學密宗的，後來知道凈土宗修行最容易，利益最殊勝，現在也轉學凈土了。

在八大宗派中，凈土宗的念佛法門最適合現代人根機。道綽大師在《安樂集》中說，「當今末法，現是五濁惡世，唯有凈土一門可通入路」。在所有佛教修行方法中，念佛法門最容易，最簡便，功德利益也最大。只要一心專念「南無阿彌陀佛」直到臨終，人人都能當生往生極樂，速疾成佛。

所以蕅益大師在《彌陀要解》中說，「華嚴奧藏，法華秘髓，一切諸佛之心要，菩薩萬行之司南，皆不出於此矣」。印光法師說，「一代時教，皆念佛法門之註腳」。佛教的八大宗派，最終都會同歸極樂凈土。

印光大師

人生最重要的就是選擇，學佛更是如此。善導大師在《般舟贊》中說，「門門不同八萬四，為滅無明果業因。種種思量巧方便，選得彌陀弘誓門」。佛教的八大宗派個個都能了生脫死，可世尊卻獨獨為我們選擇了凈土宗念佛法門，因為它最適合現代人的根機，同時也能為我們帶來最至高無上的利益。

善導大師

選擇學佛，選擇念佛

——這就是人生最好的選擇。

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