標籤:

我是如何依止師父修行的

我是如何依止師父修行的 2013-04-28 23:34閱讀:

X依止道西師父修行有一年的時間了,我的宇宙人生觀發生了翻天覆地的變化。無論是工作生活,還是身心覺受,都改變了很多。煩惱越來越少,如意的事情越來越多,體會到了修行的安樂,也證悟到了自性的清凈無為。現將自己依止師父的修行方法總結陳述如下,望能對有緣師兄提供借鑒:一、與師父的結識過程通過上海的一位師兄,在坐修群里結識了釋道西法師。上海師兄告訴我,有學佛問題可以多請教道西師,這位師父是很注重實修的。之前的幾個月,雖和群里的幾位師兄聊的很熱鬧,卻從未和師父說過一句話,自認為師父是出家人,與世隔絕,很多事情是不便交流的。後來,在修行中遇見一些問題,群里師兄的解答已經無法解除我的疑惑,於是,開始向道西師請教問題。師父的言語果斷、精練、有力,讓人信服;師父提出的解決方法也結合生活、簡單易行,按照師父說的去做,真的就解決了我的很多實際問題。自此,開始對師父產生了信任。有一次,在網上看了一部印度的關於打坐的視頻,很激動,對打坐可以找到自性這個觀點深信不疑,開始按照視頻模仿起來,也開始在網上查詢學習相關資料。當和師父討論打坐問題時,師父告誡說沒有老師指點自己打坐是有危險的。當時,已經對師父產生了信任,於是,就很自然的提出了向師父學習佛法和皈依的請求,並於2011年阿彌陀佛聖誕日,正式皈依了佛法僧三寶。二、學佛的知見以師父為準繩佛法博大精深,佛經晦澀難懂,佛教又宗派繁多和法門多樣,剛剛學佛的我,懵懂無知,不知該從何處下手。道西師父慈悲的心懷、果敢的言語、所授的簡單易行的修行方法,讓我信服、欽佩,因此,學佛的知見,完全以師父為準繩。在師父的指點下,我看了《佛學常識問答》、《觀世音菩薩普門品》、《心經》、《六祖壇經》、《金剛經》、《孝經》、《可許則許》等。通過學習,了解了佛教基礎知識,對佛教教義有了大概的認知。佛經雖然晦澀難懂,但經過師父的詮釋,就變得簡單明了、方便易行。師父常常告誡我:要孝順父母師長;要隱惡揚善;人生如戲,要盡好

載入中...內容載入失敗,點擊此處重試載入全文 自己的各式人生職責,但不要執著沉浸。這些開示讓我深刻體會到:學佛首先要先從做人開始,要扮好自己的人生角色,孝敬老人、照顧子女、做好份內工作和家務。生活就是修行,要不斷內觀自己的身口意,存好心、說好話、辦好事。同時,還要學會放下和隨緣。人生只是大夢一場,我們隨著因果業力的牽引不斷在六道里流轉,本性是不生不滅、圓滿具足、清凈自在的。財色名利,生不帶來死不帶去,又有什麼值得貪戀和掛礙的呢。每當我問師父,我現在學習的是什麼宗派、何種法門時,師父總是說,佛法是一體的,宗派都是後人區分出來的,為什麼非要找根繩子將自己捆住呢?由此我認識到,學習佛法不得存門派之見,佛法都是針對不同根機眾生的應機之法,一法通則法法通,只是入門的方法不同而已。師父的諄諄教導,讓我建立了學佛的正知正見。通過不斷在生活中實踐、總結和提高,也得到了佛法的真實受用。工作崗位變動了,工作比以前輕鬆,更有利於修行;身體越來越健康,胃病已經康復;煩惱減少,心裡的清凈安樂越來越多。三、多向師父請示彙報和師父熟識後,不僅向他請教修行中的問題,也時常訴說工作生活中的苦惱,師父慈悲親切,總能根據我的個人實際,提出中肯可行的意見。師父也常常舉出他身邊發生的實例,讓我自己體會領悟其中的道理。隨著和師父交流次數的增多,越來越喜歡向師父請示彙報。師父的建議不僅解決了我的實際困難,也讓我法喜充滿、安樂自在。在我的眼裡,師父是嚴師慈父,也是朋友知己。通過溝通交流,改變了我最初對師父的看法。師父雖是出家人,但和我們一樣要食人間煙火,一樣要行住坐卧。也正因為師父是有證量的法師,對很多世俗瑣事,能站在更高的修行人的立場,給予點撥,建立了我正確的宇宙人生觀。修行,根本是修心,要不斷返觀內照和實踐行證才可以。我們的習氣太多,以至無法全面審視自己的問題所在;或者,就算明白問題所在,又不知該如何修正;再或者,就算知道該如何修正,又沒有那個定力做到。因此,多向師父請示彙報、多和師父溝通交流是很有必要的。在向師父請示的過程中,師父會給你解答疑惑,會及時指出你的問題所在,會根據你的個人實際情況提出善巧的解決辦法。和師父聊天本身,其實就是一種加持。和師父溝通後,不僅疑惑的問題能夠得到解答,還會覺得身心舒暢,法喜充滿。四、以感恩心供養師父在指導我修行的過程中,師父不僅幫我解除疑惑,還給予了無私的實質幫助。不僅是我,我的家人、我逝去的同學,都獲得了真實的受用。為此,我十分感激師父,也發心長期供養師父。百善孝為先,對父母,我們是要進到孝心和給予供養的,這是為人的根本。但父母給予我們的只是一生的生命,師父卻可以打開我們沉睡已久的心靈,給予我們多生多劫的慧命,是我們的法身父母。經過師父的指點,會使我們節省多生多劫的修行時間,以及多生多劫需要的財力、物力和體力的付出,使我們得到佛法的真實受用,獲得真實的證量,對佛法樹立起堅定不移的信心。這個價值是無量的,是不能用金錢計算的。多一個弟子,師父就要多一份負擔。師父要對自己的每一個弟子負責,不僅要傳法渡化弟子,還有替弟子甚至弟子的親人治療疾病、消除業障、超度等等。為了弟子,師父付出了很多,護法不予承擔的業障就要自己背負,就要承受疾病的折磨。弟子那一點物質的捨棄和師父這種無私的給予相比,又算得了什麼呢?供養師父的真正意義,是我們在學習捨棄、在修物質布施,可以積累福德。弟子修行進步緩慢或者不得受用的根本原因就是修道的資糧不充足,解決這個問題的最好辦法就是供養師父,因為師父是指導我們按正確道路修行的導師,是我們的法身父母,所以供養師父功德很大。五、幫助師父弘法渡生今生有幸遇見這麼好的師父,切實得到了佛法的真實受用,就希望能有更多的有緣人和我一樣受益。於是,開始在網路上幫助師父弘法渡生,也就是開始做法布施。法布施不僅能夠幫助有緣眾生,也可以增長自己的智慧,這種布施是很殊勝的。我用掌握的佛法知識開導他人,盡量減少他的人生痛苦;如果他對佛法感興趣,就爭取培植他修佛的種子;如果他已經具備佛法的基礎知識,且善根較好,我就引導他皈依三寶、跟從師父修行。通過幾個月的踐行,也總結了幾點經驗,就是引導他人時不僅要做到非常熱心、不疲不厭,也要做到隨順眾生。每個人的根基是不同的,我們要站在對方的立場上考慮問題,要解決他的實際困難,這樣才能做更進一步的引導。不要急於求成,說一些高深的理論,反而會讓對方覺得飄渺而對你產生疏遠。以上,就是我依止道西師父修行的切身體會,希望能對有緣師兄有所受益。人生難得、佛法難聞、明師難尋,有大福報之人,才能三點全部值遇。但,師父引進門、修行看個人,只有自己真正的把握、珍惜、精進,才能最終受益!釋道西法師新浪博客:http://blog.sina.com.cn/tongwei001

分享

  • 我的博客
  • 微博
  • 微信
  • 朋友圈
  • 9 N同時轉發到微博 發送
    推薦閱讀:

    圓明師父試講金剛經第一講
    首愚師父講法部分記錄
    師父講用祿照權照忌沖的方法看流月
    圓明師父講禪的源流(四)
    師父吳清源

    TAG:修行 | 師父 |