停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花

山行杜牧遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。1．山行：在山中行走。2．寒山：指深秋時候的山。3．徑：小路。4．斜：此字讀xiá.5．白雲生處：白雲繚繞而生的地方。6．坐：因為；由於。石路蜿蜒遠遠地伸向山崖，白雲升騰處依稀有些人家。停車只是因為喜愛傍晚的楓林，經霜楓葉竟紅過二月的鮮花。杜牧(803—853)，字牧之，京兆萬年(今陝西西安)人。他是宰相杜佑之孫。二十六歲舉進士，因為秉性剛直，被人排擠，在江西、宣歙、淮南諸使幕作了十年幕僚，「促束於簿書宴遊間」，生活很不得意。三十六歲內遷為京官，後受宰相李德裕排擠，出為黃州、池州等地刺史。李德裕失勢，內調為司勛員外郎。官終中書舍人。杜牧看到唐帝國的種種內憂外患，政治上想有一番作為。他讀書注意「治亂興亡之跡，財賦兵甲之事，地形之險易遠近，古人之長短得失」(《上李中丞書》)。善於論兵，作《願十六衛》、《罪言》、《戰論》、《守論》，又注《孫子》。任地方官時也給人民做了一些好事。杜牧作詩是比較重視思想內容的。他認為文章應「以意為主，以氣為輔，以辭采章句為兵衛」(《答庄充書》)。他很推崇李杜，說「李杜泛浩浩」，「杜詩韓筆愁來讀，似倩麻姑癢處搔」。他的《李賀歌詩集序》一方面肯定李賀歌詩是「騷之苗裔」，同時也指出他缺乏《離騷》那種「言及君臣理亂」，「有以激發人意」的思理。他說自己的創作是 「苦心為詩，本求高絕，不務奇麗，不涉習俗，不今不古，處於中間」(《獻詩啟》)。這些話，可以看出他在詩歌理論上的主張和創作上的積極追求。但在創作實踐上，他那些以華麗詞藻寫頹放享樂生活的詩，顯然和「不務奇麗，不涉習俗」的主張是自相矛盾的。杜牧在宣州幕下任書記時，聽說湖州美女如雲，便到湖州遊玩。湖州刺史崔君素知杜牧詩名，盛情款待。他把本州所有名妓喚來，供杜挑選。可杜牧看了又看，有些遺憾地說：「美是很美啊！但還不夠盡善盡美。」又說：「我希望能在江邊舉行一次競渡的娛樂活動，讓全湖州的人都來觀看。到時候我就在人群中慢慢地走著，細細地尋找，希望或許能找到我看中的人。」 湖州刺史按照杜牧的意願，舉行了這樣一次競渡活動。那天，兩岸圍觀的人密密麻麻，可杜牧挑了一天，直至傍晚，竟沒有找到一個合意的。眼看就要收船靠岸，在人群中，有一位鄉村老婦人，帶領一個女孩子，大約十幾歲。杜牧看了好一會，激動地說：「這個女孩子真是天姿國色，先前的那些真等於虛有其人啊！」就將這母女倆接到船上來談話。這母女倆都很害怕。杜牧說：「不是馬上就娶她，只是要訂下迎娶的日期。」老婦人說：「將來若是違約失信，又應當怎麼辦呢？」杜牧說：「不到十年，我必然來這裡作郡守。如果十年不來，就按照你們的意思嫁給別人吧。」女孩的母親同意。杜牧便給了貴重的聘禮。分別後，杜牧一直想念著湖州，想念著這位女孩子。可他官職較低，不能提出調任湖州的請求。後來他出任黃州、池州和睦州刺史，都不是他的本意。等到他的好朋友周墀出任宰相，杜牧便接連寫了三封信，請求出任湖州刺史。大中三年，杜牧四十一歲，獲得湖州刺史的職位。此時距離與當年那母女倆約定的時間，已經過去了十四年。那位女孩子已經出嫁三年，生了三個孩子。杜牧將女孩的母親叫來。這老婦人帶了外孫來見杜牧。杜牧責問說：「從前你已經答應將女兒許配給我，為什麼要違背諾言呢？」老婦人說：「原來的約定是十年，可你十年過了，沒有來。這才出嫁的。」杜牧取出盟約看了看，想了想，說：「她講得很有道理。若是強迫她，是會鬧出禍事來的。」便送給老婦人很多禮物，讓她走了。為著這件傷心事，杜牧寫下這樣一首詩：自是尋春去較遲，往年曾見未開時。如今風擺花狼藉，綠葉成陰子滿枝。這是一首描寫和讚美深秋山林景色的小詩。首句「遠上寒山石徑斜」，由下而上，寫一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒。「寒」字點明深秋季節；「遠」字寫出山路的綿長；「斜」字照應句首的「遠」字，寫出了高而緩的山勢。由於坡度不大，故可乘車游山。次句「白雲生處有人家」，描寫詩人山行時所看到的遠處風光。一個「生」字，形象地表現了白雲升騰、繚繞和飄浮種種動態，也說明山很高。「有人家」三字會使人聯想到炊煙裊裊，雞鳴犬吠，從而感到深山充滿生氣，沒有一點兒死寂的恐怖。「有人家」三字還照應了上句中的「石徑」，因為這「石徑」便是山裡居民的通道。第三句「停車坐愛楓林晚」的「坐」字解釋為「因為」。因為夕照楓林的晚景實在太迷人了，所以詩人特地停車觀賞。這句中的「晚」字用得無比精妙，它蘊含多層意思：（1）點明前兩句是白天所見，後兩句則是傍晚之景。（2）因為傍晚才有夕照，絢麗的晚霞和紅艷的楓葉互相輝映，楓林才格外美麗。（3）詩人流連忘返，到了傍晚，還捨不得登車離去，足見他對紅葉喜愛之極。（4）因為停車甚久，觀察入微，才能悟出第四句「霜葉紅於二月花」這樣富有理趣的警句。「霜葉紅於二月花」，這是全詩的中心句。前三句的描寫都是在為這句鋪墊和烘托。詩人為什麼用「紅於」而不用「紅如」？因為「紅如」不過和春花一樣，無非是裝點自然美景而已；而「紅於」則是春花所不能比擬的，不僅僅是色彩更鮮艷，而且更能耐寒，經得起風霜考驗。這是一幅動人的山林秋色圖。詩里寫了山路、人家、白雲、紅葉，構成一幅和諧統一的畫面。「遠」寫出了山路的綿長和山之深，「斜」與「上」呼應，寫出了高而陡的山勢。順著這條山路極目而望，在白雲飄浮繚繞之處，幾椽芭屋若隱若現，不禁讓人頓生親切之感。但這前兩句其實只是陪襯，後二句之楓林紅葉方為此詩描寫之重點。在夕暉晚照下，楓葉流丹，層林盡染，真是滿山雲綿，如爍彩霞，竟比江南二月的春花還要火紅，還要艷麗呢！而停車凝望、陶然忘歸的詩人也成為畫面的一部分。但詩人沒有像一般文人那樣悲秋傷時，而是通過一片紅色展現出秋天山林熱烈蓬勃的景象，體現了豪爽向上的精神，有股英爽俊拔之氣溢於筆端，表現了詩人的才氣和見地。在這首譯詩中，原詩的格律形式已不復存在，取而代之的是兩小節散文，宛如一幅色彩斑斕的山林圖畫呈現在讀者面前：大路旁，一條窄窄的石徑曲曲彎彎扶搖直上，漸漸隱入雲霧繚繞的高處。就在那兒，聳立著幾幢小小的農舍；詩中的我，停下馬車，看得入迷，只因為見到暮色蒼茫的山崖旁，楓林如火，正散發著熣燦的紅光，哪怕是春天的花朵都不能與之鬥豔爭香。這首詩譯得很美。秋天的景色是靜美的，我」——一個過客，之所以停下馬車，連路都顧不上趕，是因為被楓林的紅艷深深地吸引住了，有的是無限欣賞和眷戀。原作表達的是在無際的清秋這個大環境中，有一片給人帶來暖意的楓林。蜿蜒於寒山的石徑、白雲深處的人家，這一切都很美，但難免過於幽寂，所以才帶出其後楓林的熱烈。這是一種烘雲托月的高妙手法。紅葉是秋天的心靈，是大地母親的驕傲。這不僅僅在於她美麗的外表，更在於她高潔的稟性：不畏風霜，默默蘊蓄，對陽光一往情深。正是因為這樣，才獲得了太陽一樣的顏色！也許也正因為這樣，人們才把她當作愛情的信物、母愛的象徵，理想的寄託而綿延千年萬年？秋天，採擷紅楓，也採擷一份成熟的思緒，就化作了一片紅葉。最新解釋：想想吧，以天為被，大地為席，這該是多麼豪爽，多麼自在！古人「沙場秋點兵」也不過是這樣的境界與豪邁。另外，野外操練，你們還有藍天做證，白雲作證，有輕風為你們寬衣，鳥兒為你們鳴唱，小蟲為你們鼓樂，甚至連花兒草兒都給你們隨風而舞，你們在祖國壯麗的河山中，留下快樂激情的回憶，這真是值得回味的事呢。

⊙於千萬年之中，於千萬人之中，在時間無涯的荒野中，沒有早一步，也沒有晚一步，剛好遇上了你！如果有一天你走的太倦，只要一轉身，我的祝福就在你身邊，不管離多遠，不管多少年，化這祝福為藍星點點，閃在晨曦，閃在日暮，閃在你生命的每一寸空間,五象之鷹圖書館祝你開心每一天 !⊙
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