孫榮華：周易筮法集錦 第六節：「飛神」與「伏神」

　　「納甲」筮法佔卦，若要問財，若似佔得卦中確無財爻出現，若要問「官」確在卦中「官」爻又不現，如迂這種情況怎麼辦？筮書認為：卦中之「用神」，首先以日月為「用神」，倘若日月也不是「用神」。則就必須在本宮第一卦中去尋找，因為本宮第一卦中六親全備。例如佔得《天風姤》卦，若占妻財，則妻財爻為「用神」。《姤》卦系乾宮一世卦，乾宮屬金，自然以寅卯木爻為妻財「用神」今卦中六爻無寅卯木爻，也就是用神不上卦，如果占卦時間是「寅」、「卯」日月也可視為本卦的「用神」，但若不是在寅卯月日佔卦，切《姤》卦就沒有用神可取了，這樣就必須在乾宮第一卦中尋找用神了。最終取「用神」寅木，伏於《姤》卦第二爻亥水之下，於是《姤》卦二爻之亥水，在筮法中便被稱為「飛神」，《乾》卦第二爻寅木「妻財」既為「伏神」。亥水而生寅木此謂「飛」來生「伏」，木長生在亥，故得長生。所以，「用神」即以「伏神」迂生扶以作吉斷。前人作書言「納甲」筮法之書，簡稱「飛神」與「伏神」，為「飛」、「伏」。　　　　然《姤》卦之例：

　　《姤》卦（乾宮一世卦）《乾》卦（乾宮本宮卦）　　　　再舉《遁》卦為例：

　　此卦占「子孫」，應取「子孫」為用神。《遁》卦屬乾宮二世卦，乾宮屬金，金生水，故水為子孫。然此卦六爻並無「子」、「亥」之水，故用神子孫不現，倘若在「子」、「亥」之日月占，即以日月為用神。若非「子」、「亥」日月占，需在「乾」卦內尋之。於是《乾》卦初爻之子孫伏於《遁》卦初爻辰土之下，此辰土既是「飛神」，子水便是「伏神」。這一卦是「飛」來克「伏」，言「納甲」筮法又稱「飛克之伏」。「伏神」迂克害受制，此即做凶推。另外，「飛神」逢月破，謂「飛破之伏」，迂此「伏神」易出。　　　　依據筮書的總結，以「飛」、「伏」斷卦，「伏神」易出有如下六神情況：　　　　（1）「伏神」得日月生。　　　　（2）「伏神」得「旺」、「相」。　　　　（3）「伏神」得「飛神」生。　　　　（4）「伏神」得動爻生。　　　　（5）「伏神」迂日月動爻衝動「飛神」。　　　　（6）「伏神」迂「飛神」逢「旬空」、「月破」或「休」、「囚」、「墓」、「絕」。　　　　「伏神」終不得出現，有如下五種情況：　　　　（1）「伏神」正逢「休」、「囚」無氣。　　　　（2）「伏神」被日月衝剋。　　　　（3）「伏神」被「旺」、「相」之「飛神」克害　　　　（4）占卦之日月「伏神」正逢墓絕。　　　　（5）「伏神」值「旬空」、「月破」。　　　　以上五種情況，為無用之「伏神」，雖有如無，終不能出現。　　　　下面舉《增刪卜易》卦例如下：　　　　例：卯月壬辰日佔文書何日得，佔得《賁》之《艮》卦：

　　《賁》卦為（艮宮－世卦）　　　　午火父母為「用神」，逢「旬空」而伏於二爻丑土之下，壓之難出，許甲午日出空，「後果得於甲午日」。　　　　再如酉月丙辰日佔子病，得《升》卦：

　　《升》卦（震宮四世卦）　　　　《黃金策》曰：「空下『伏神』易於引撥」。此卦午火「子孫」伏於醜土之下，丑土正逢「旬空」，伏神易出，午日「子孫」出現必愈，依據筮書的慣例，自然是「甲午日起床」。

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