無上聚福要訣：大寶樓閣善住秘密根本咒

因本文所講內容重要，我需要細緻入微的論述各個方面的利益及其內在原理，本博文將會經過多次修訂完善，可能花一個月時間才能圓滿，2017年大年三十大家再閱讀本文完整版不遲，算是我供養大家新年的法食年夜飯，最近大家可以先將咒語背誦念熟，我相信大家在春節之前這一個月僅僅學念咒語，就可以增長很大福德和各種加持。本文作為我2017年對諸位博友的新年獻禮，也剛好是我第999篇博文（其餘兩篇博文暫時加密），希望為諸位帶來現在未來一切大福德圓滿吉祥，一切壽命吉祥，一切健康無病吉祥，一切財富吉祥，一切諸魔不擾吉祥，乃至一切煩惱根除吉祥。本咒為我自從重點推薦寶篋印陀羅尼之後，及我權衡對比其他各個常用咒語三昧耶之後，權衡大眾根器利弊之後，第二個重點推廣的咒語，此咒持誦要求不高，卻利益無極，有普利之功，善也！佛不得此咒不得降魔，佛不得此咒不能成道，是故，此咒之重，非尋常可比。未來若有可能再修訂漢土早晚課本，我必極力推介此咒加入早晚課本。本咒為大寶樓閣善住秘密陀羅尼根本咒。（吉祥果2016.12.25）大寶樓閣滅罪真言根本咒梵語近似漢音：①那摩~薩瓦達他噶達喃 ②嗡 維布拉~噶別嘛尼~播拉唄~達他噶達 ~尼達夏內 ③嘛尼嘛尼~蘇播喇唄~為媽累~沙噶拉④噶比累~吽吽~及瓦拉~及瓦拉 ⑤布達~維洛給嘚~谷嘿牙~阿帝斯提打~噶唄~司瓦哈注一：將大寶樓閣根本咒斷句為上述五句，僅僅只是我個人依照該咒梵語句意，依照我個人理解之句意，做出的念誦斷句方便，僅僅只供大家參考；若有不同意見，只需要按照諸位各自認可的斷句念誦即可，不必強求和我上述斷句法一致。諸位亦可依從不空大師咒語原文十七句斷句法。注二、本咒是少見的，僅僅依靠堆積念誦數量就可以漸次增廣福德利益的咒語，但是其他一些咒語，並非單純依靠數量增多即可，其他很多咒語要求比較高，可能你密集念誦了很多年，消耗了很多時間，但是由於你的個人身口意無法達到咒語原本三昧耶的要求，因此有的行者念某些咒很久，空耗幾十年青春時光，卻只能得到入門的淺薄利益，而無法得到咒語深入的利益；但是這個大寶樓閣根本咒，只要五戒十善，遠離貪嗔痴，尤其遠離淫慾，或者至少減少淫慾，在這個前提下，只要多念此咒，福德即可隨數量增廣，在這一點上，是其他很多咒語無法比擬的。因我過去的念咒經歷和體驗，我必須進行精密嚴謹的抉擇和自我深入體悟之後，才推薦少數咒語給大家學念，我不希望大家再將我過去的老路再走一次，不希望大家再浪費很多時間，因此，推薦咒語就要更加慎重對比抉擇之後，才敢於推介給大家；本咒是我重點推薦的第二個咒語，希望大家重視。大家知道我寧可推薦普通學佛人多拜佛，也很少推介大家念咒，因為念咒語獲得利益的原理，和拜佛得利益的原理完全不同，拜佛是自然施受關係下面博取利益，你如果禮拜數量多，得到的福報自然隨數量增多；但是念誦咒語不是如此，咒語不管你念的數量多少，如果你的念咒條件不符合成就該咒語的三昧耶的深入要求，那麼，你的咒語念誦雖然也得利益，但是只能獲得念咒的皮毛利益，不能得到深入利益，這是很多修持咒語的人士比較苦惱的問題；很多人明明不懂這一點，卻還四處攻擊別人探討咒語修持過程中的這些具體問題，這是無知也無恥到家了，他們自以為咒語念誦數量越多好處越多，這是嚴重的誤解，如果你的念誦不符合咒語深入的三昧耶，你念的再多，也只是得到一些膚淺的利益。還有，有的人念咒雖然得到福德利益和功效，但是過一段時間，戒行退失了，吃五辛酒肉了，淫慾了，念咒的很多功效，也會隨之退失，這都是具體問題，這不是某些高談闊論的人瞎吹就可以解決的問題；比如說，《大智度論》記載，釋迦佛宿世做鹿角仙人時，本來咒術成就，可以懾伏一切天地龍神，結果後來被銀色女色相迷惑，破了淫慾，結果咒術盡失；所以，很多蠢人以為，念咒僅僅就是數量越多越好，這種天真爛漫的想法，你可以用到拜佛上面，但是不要用在念咒上面，不然空耗很多時間，你還要罵佛法不靈。我說的很多話，都是務實的希望你得到利益，我不搞那些吹的天花亂墜你卻得不到實際好處的事情，那些事情讓別人去做，我不幹那種事。因此，念咒不契合具體咒語的深入三昧耶，你念的數量再多，也沒有深入的利益，而且，即便念咒已經獲得成就的人，如果又退步又違背三昧耶，比如釋迦佛宿世因淫慾違背咒語三昧耶，又失去已經得到的咒語功效，這都是真實存在的事實；學咒之人如果對這些不廣泛聞思，最後恐怕念咒方面除了浪費時間，還是浪費時間；你也別瞧不起我，我念咒浪費了二十年時間，但是現在我能明白，你念咒浪費三十年你還不明白，這是可怕的，好多老居士念咒三十年四十年都沒有深入成就的，非常多。所以，你不要以為念咒那麼簡單，念咒博取利益，這本身是天上掉餡餅的事，是佛菩薩白給我們的利益，就因為它是白給的利益，所以我們要想得到這個利益，是需要嚴格的條件的，而這些條件都在每一個咒語具體的三昧耶裡面，在合同裡面；你做到合同裡面佛菩薩的誓言要求，你符合三昧耶，就算你念咒很少，也可以速疾成就，你做不到三昧耶的要求，就算念的再多，利益很少；而且，就算一開始你遵守三昧耶，遵守合同，念咒得到利益和成就，後來你又單方面撕毀合同，單方面違背三昧耶，那麼，你得到的咒語成就，也會隨之失去。我是一點一滴的學問，一點一滴的很精細的說給大家，我不搞粗放式的單純追求數量，那是傻子們乾的事，我已經傻過二十年，不準備再傻了。為什麼我說用咒語追求利益是求天上掉餡餅？這是因為咒語的成就，是屬於超越自然規律的，在超自然狀態下的博取利益，咒語成就最核心的唯一訣竅，是要符合成就咒語的聖者的三昧耶，符合這些誓言的要求，而這一點對很多行者來說，比較難，而且也不為大眾重視，因為很多咒語的三昧耶，在佛經中只提及少許，因此一些行者無所適從。念咒成就，這個事情，不要想得太簡單。念咒如果不得法，不契合三昧耶的要求，是不容易成就的，這種感嘆不僅僅是我，即便是轉譯梵咒多年的蔡文端居士，也感嘆念咒成就之不易。所以，大家對於念咒的學問，要互相學習，取長補短，一起進步，而不是聽到一個不同的說法，就覺得別人離經叛道了，對別人大肆羞辱，恐怕這個沒有什麼意義；當你羞辱別人念咒水平的時候，先回頭看看自己念咒是什麼水平?誠實的面對自己！念咒的最重要基礎是誠實！先不說念咒功效可以移須彌山竭大海水，如果你念咒讓西部的那些沙漠變成綠洲，我就服你！所以，大家都還在學習咒語的道路上，何必五十步笑百步呢？笑別人的時候，先看看自己什麼水平。最近看到一些論壇上，有人又在攻擊別的一些宣傳咒語的師兄，頗覺無恥，故而多說兩句。有的人是不管咒語什麼意思，也不管發音，也不管什麼原理，先念，爭取先得利益，這樣的人念咒成就的也很多！但是我呢？我是個分別心很重的人，我必須把咒語的大致原理，有一個粗略的了解，才會深入下手，我不喜歡稀里糊塗的去做一件事，因為我不明理的糊塗學咒已經付出近二十年時間的巨大代價，因此，我必須先搞清楚咒語的大致原理再下手，我這樣學咒的下手方式，也許在諸位看起來很蠢笨，但是因為我在咒語的核心原理上已經無有迷惑，因此，也許我一旦進步起來，事半功倍也未可知，磨刀不誤砍柴工。上文已經說了，咒語成就唯一的核心訣竅，是念咒者要層層遞進的符合成就該咒語的三昧耶的所有深淺要求，達到的要求越深，念咒成就越高；而且，持咒成就以後，要盡未來際的一直讓自己的身口意契合三昧耶的要求，咒語成就的功效才不會退失！這是我用二十年時間積累福慧資糧最終明白的最核心的念咒訣竅，這是唯一的咒語成就核心訣竅；至於平素所有大家聽到的其他念咒訣竅，比如念咒持戒，念咒戒五辛酒肉，念咒戒淫慾，念咒發菩提心，念咒禁忌，黑月白月，黑食白食，包括我推介大家念咒學習《妙臂菩薩請問經》《蘇婆呼童子請問經》這裡面詳細解說的念咒注意事項，這一切的一切，都僅僅只是為了讓持咒的行者更加契合咒語的三昧耶，契合咒語的誓言，契合那個合同！諸位仁者！您可明白？所有念咒一切注意事項，一切其他念咒的訣竅，都是為了最終契合咒語的三昧耶，因此，這是唯一的核心！了解了三昧耶這個核心訣竅，其他的念咒訣竅就容易掌握了，別的訣竅都是圍繞三昧耶這個核心訣竅而轉的；我說話不繞彎子，因為我繞了二十年彎子，現在一句話給你說透，希望你不再繞彎子。當然，信不信，這個由你，對待我的說法和知見，笑罵皆由你。***********下面詳細介紹大寶樓閣善住秘密根本咒的功德利益：***************一、聚福無上神咒本咒之為大眾重視，多因此咒是降魔之重器，是釋迦佛降魔成道之助益工具，因此，此咒在各位大德處之宣傳弘揚，大多因此降魔滅罪之因由而起；可是我想告訴大家的是，此咒是聚集福德功效非常威猛的咒語，而且，此咒之消業、治病，降魔，除煩惱，等一應功德之基礎，大多個增長福德有關，如果不具備福德的增長，此咒其他很多相關功德無法成就，其原理我如下詳細敘述。也許修持大禮拜的佛子，很想有一種方法，又可以偷懶少拜佛，又可以得到拜佛的大福報，那麼，大寶樓閣根本咒提供了這種方案，可是，必須提請諸位注意的是，這個偷懶的方法，必須以契合大寶樓閣根本咒的三昧耶為前提，才可以獲得禮十方佛之福，以及供養十方諸佛之福；這個三昧耶，我們在本博文後面會詳細說明，主要最低要求還是五戒十善，五辛酒肉一應俱斷，減少貪心，最好遠離淫慾，這是根本咒比較重要的三昧耶，在這個基礎上，幾乎可以說，念一次根本咒，就等於真實的禮拜十方諸佛一次，供養十方諸佛一次，如果你的各種行為符合這個三昧耶的要求，你念一次咒，最少就有這個福報，此外還有其他不可思議的福報。但是如果你做不到這個三昧耶的要求，或者做的不圓滿，或者只打算暫時做不準備永遠按照三昧耶的要求來做，那麼，我建議你，還是踏踏實實自己好好做大禮拜。正如前文所述，任何咒語提供的福德，都是諸佛菩薩以三昧耶約定，強行加持給予我們的，正因為是超越自然規律強加給我們的福德，因此，諸佛菩薩給這些福德都用三昧耶做了契約約定，我們必須在符合三昧耶約定要求的前提下，我們才能獲得這種超越自然規律強行加持給我們的利益；因此，修持任何一個咒語，第一步是必須先弄清楚該咒語的持咒成就要求是什麼，也就是三昧耶的具體要求是什麼，如果這個沒有弄清楚，就胡亂以為念的越多越好，最後可能只是收穫一點皮毛利益，不能得到深入利益，正如《大悲咒經》所言，如果對大悲咒有懷疑的，連小罪業都不能滅，何況滅重罪？但是雖然不能滅罪，卻可以因為念咒讓你得到一點菩提種子；大悲咒經是不是這麼說的？大家可以去研究！所以，大悲咒要念好，也並不是大家想像的那麼容易，很多人誤以為多念咒就可以成就，這是被一些古代善書不完全的記載迷惑了，那些善書只是記載了古代念咒之人念咒的數量和成就，但是沒有記載念咒者做到了符合咒語三昧耶的何種要求，因此，一些善書記載的念咒感應，在記載上缺乏嚴謹性和科學性，從而導致很多現代人看到那些感應，就以為僅僅多念咒就可以成就；當然，古代也有一些感應，人家最少註明了如法念咒的。這裡也是這個道理，如果你做到三昧耶的要求，你僅僅念咒就可以博取禮拜供養十方諸佛的利益，念一次咒至少等值禮拜十方諸佛一次，也至少等值於供養十方諸佛一次；但是如果你做不到三昧耶的要求，或者不能持久做到，建議你還是老老實實自己親自拜佛，這種不勞而獲的念咒博取利益法，建議你在切切實實的準備盡未來際按照該咒語三昧耶的要求去做的時候，你再念咒博取此種拜佛供佛利益。你依靠我建議你的這種正確的抉擇，或者你選擇不怕吃苦親自多多大禮拜拜佛修福，或者你選擇念咒修福，這要根據你自己實際情況選擇，根據你是否能做到咒語三昧耶的要求來抉擇，你按照我建議你的這個條件來選擇修福方式，絕對不會浪費你一絲一毫的時間！！！這是我用青春和生命以及二十年法布施的智慧資糧換來的真理，信，或者不信，我都不勉強諸位；有智之人，你也可以持我上述知見去請教有真實智慧的密咒實修成就者。所以，很多師兄背後給我信息，說果師兄，弘揚咒語才是正道，咒語是最終成就世間利益和出世間利益最直接有效最快速的法門；你說二十年佛法歷練的歲月，諸君所說的這些道理，我又豈能不知？但是咒語的成就，實在並不像大眾想像的那麼簡單，不是大家想像的那麼容易佔便宜。通俗說，咒語那個三昧耶，有點像電信公司那個套餐，明白嗎？套餐！就是你要想得到我電信公司的寬頻低資費，你必須入網使用我的手機號碼，而且必須購買電信公司的合約機，而且必須使用我電信公司的IPTV，這叫套餐！如果你拒絕其中一項，其他的利益你都得不到！所以，和電信公司的契約，就是套餐被套住了！念咒的那個三昧耶，就是佛菩薩有若干個誓言，將利益強加給我們，但是我們必須要按照他們的套餐，做到哪些要求，達到哪些標準，我們才能得到那個悉地，獲得那個果位，得到福壽財智等利益。電信公司的套餐，是套取我們的利益，而佛菩薩的套餐，是將我們從愚痴套向覺悟，從無福套向有福，從惡人套成善人，將我們從凡夫套取成佛！這是佛菩薩的套餐！你看我說這個，通俗易懂嗎？神秘莫測不可思議的咒語，讓我講成這樣了！你敢不敢這樣講？如果你真明白這個事情，你也敢講！你不明白，你也不敢。我講佛法就這個，不喜歡裝高深，不喜歡裝大德，不喜歡裝玄弄虛，我喜歡讓大家把最深密的道理，用最簡單的譬喻，讓大家一針見血的透徹理解，一句話，我不會忽悠大家越來越糊塗；至於那些一講經說法就賣弄高深的人，我是真的沒什麼興趣，他賣弄高深，你一聽，覺得這人真了不得，為啥覺得人家了不得？因為人家講的我都不懂，可見人家高深莫測，可見人家了不得；至於果師兄嘛，講的那些我大多都能聽懂，象我這樣下三濫的水平都能聽懂的東西，可見吉祥果也沒什麼水平，和我差不多水平；是不是這個道理？這是我和大家開個玩笑！講佛法一定要讓受者能懂，不管你的佛理多麼高深，如果聽眾聽不懂，他除了對你產生迷惑的象神一樣的崇拜，還有何種意義利益大眾呢？因此，咒語的三昧耶，通俗說，形象一點說，讓大家都能聽懂的說，就是佛菩薩的套餐，要套取我們獲得世出世間乃至成佛的一切成就。-------因此，念咒之人，必須先搞清楚，你是否準備長期接受這一套餐？準備長期接受這一契約？準備長期按照該咒語的三昧耶的要求去做？明白了這個，一切咒語都不是問題，甚至連外道咒語，連民間咒語都不是問題，善咒，惡咒，都不是問題；你明白了一定程度上講咒語的三昧耶就是套餐，至少你不會再迷惑念咒獲取利益的原理，以及你是否念咒能夠得到深入利益，你都不會再迷惑；明白這一切之後，你也不會耽誤念咒，你也不會耽誤拜佛，你也不會耽誤別的事情，因為你自己知道應該如何選擇了。經證：金剛手由稱此陀羅尼名號。則為已稱十方諸佛如來名號。若能才念。則為禮拜供養一切如來。-------《大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼經》若才聞此陀羅尼。除滅一切惡趣。才憶念此陀羅尼者。則為以諸微妙香華塗香粖香。供養十方一切諸佛。若能才誦即得不退轉無上正覺。乃至百劫千劫百千劫。一切如來不能讚歎盡其功能。此陀羅尼有大威力。一切諸魔終不能作其障礙。一切冤家惡友鬼神葯叉羅剎人非人等不得其便。增長無量善根。若才念此陀羅尼者。獲福無量何況久能誦持。其福不可挍量。-------《大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼經》若有善男子善女人。於百千萬劫。供養八十俱知那庾多百千恆河沙諸佛菩薩。飲食衣服房舍卧具百種湯藥幡蓋香花塗香末香。復以七寶滿三千大千世界。日日中奉施諸佛。金剛手於汝意云何。是善男子善女人功德多不。金剛手菩薩白佛言。世尊此人功德無量無邊不可稱數。若有誦此陀羅尼一遍者。此人功德勝前功德。諸佛如來說不能盡。若有善男子善女人。於一時頃作意思惟此陀羅尼。稱量比前供養如一切如來飲食衣服香花七寶功德。倍勝於前。即成供養一切如來。-------《大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼經》二、延壽殊勝神咒可能很多人奇怪，大寶樓閣咒相關佛經，沒有一部佛經說過大寶樓閣咒有延壽功能的，果師兄你又說了一些沒有佛經依據的東西，佛經沒有說延壽，你卻說這個咒是延壽的殊勝神咒，依據何在？我把奧秘告訴大家，本咒是增福的殊勝神咒，已經有上述佛經依據為證，那麼，凡是增福的咒語，一定同步增財，一定同步延壽，而且還兼具其他利益，大家記住我今天說給大家的，只要是增福的咒語，一定增財延壽；反之亦然，凡是說延壽的咒語，一定增財，一定增福，比如藏傳的最殊勝的長壽佛咒，其梵語大意的核心就是「福德積聚，福德積聚，無上大福德積聚」，長壽佛咒是最殊勝的延壽咒，他的核心要件是增福；大家還可以想想看，既然一個人福盡了要死，咒語給他延長了壽命，他多出來的壽命要衣食住行吃喝受用，這些財物之福如果沒有，他又如何延壽呢？所以，延壽的咒語，一定增福，也一定增財，這是三位一體，是同步的！！！我繼續再說一些增財的咒語，比如大家喜愛的大悲咒，叫做延壽陀羅尼，但是同時也說可以令眾生大富豐饒，不僅僅大悲咒，其他好多咒語都具備這種原理，就是只要有增福的功德，一定多有提及延壽，多有提及增財，這是三位一體的，大家要知道；而且，還不僅僅三位一體，但凡增福最強的咒語，一定也治病最強，一定也能增長降伏功德最強，總之，只要是增福的咒語，可以同步增長很多利益。這些咒語內在的原理，大家要逐漸的去了解，不能割裂看待咒語的每一個具體功能，覺得福是福，壽是壽，財是財，病痛是病痛，降魔是降魔，不要割裂看，這每一條，都關乎福德的重要性，如果沒有福德，這些都無法實現；而如果增強了福德，其他各種利益會同步發生。一個將死的人，或者絕症病人馬上要咽氣，你如果想救他，勸他發心斷惡修善以後奉持佛法，然後叫他念誦此咒七次，他馬上就可以不死，這個佛經沒有說，我告訴大家；這就好像手機電量耗盡馬上要關機，你立即接通電源給他充電，手機馬上可以不關機；進而，你如果勸對方終身斷惡修善，終身修持此咒，則必定大延壽命；因此，佛經沒有說此咒延壽功能，我說給你，如果你相信我說的原理，就相信，不信我也不勉強，總之此咒可以挽救短壽之人，如果精進斷惡修善皈依三寶，專修此咒，可以延壽很久，念咒數量越多，延壽越多；就我個人所知道的情況，此咒的延壽效力，未必弱於長壽佛咒，我自己知道的情況是這樣。臨死之人僅僅依靠七次念此咒聚集的福德力，就可以立即不死，何況多念，這個是我個人了解此咒的一切經典之外的功德，多說一點給大家。如果大家覺得我解說咒語功德，居然脫離佛經，增加很多經典沒說過的說法，覺得我這些說法不可信，大家也可以選擇不接受，我給大家參考就好。等大家了解了增福之咒必定增壽的內在奧秘，再來選擇接受我的觀點也不遲。但凡增福最強的咒語，增壽也最強，增財也最強，治病也最強，降魔也最強，對治煩惱也最強，這是此咒相關經典沒有明說的內在原理。（，，，，，著述中）三、增財殊勝神咒同上，此咒增財的依據何在？（，，，，，著述中）四、祛病殊勝神咒但凡念誦其他咒語給自己治病，沒有治好的病，或者念其他咒語治病效果不明顯的，我建議你持好五戒十善，斷絕五辛酒肉，減少淫慾或者最好停止淫慾，然後改念此大寶樓閣根本咒，數量越多越好，則一切病痛無不治者，別的咒語治不好的病，這個咒語都可以治療。包括很多絕症，包括一些人的臟腑已經腐爛敗壞的，癌細胞擴散的，念咒數量廣多之後，這些臟腑會重新生長健全，這個咒語可以修補臟腑、修補四肢百骸、修補全身每一細小病痛部位；此咒治病的方式，和其他很多咒語不同，其他咒語可以治療有福人所患之病，卻治不了無福之病，而無福所導致之病痛是最難治之病，這一類無福所導致之病痛直接的結局是死亡，而大寶樓閣根本咒治病，是給念咒者每一個身體的具體部位注入福德力，以此來逐步修補四肢百骸五臟六腑，眼耳鼻舌身意六根，並且可以重新為人建立強大的福德體系，從而重新生成健康的色身；此咒之治病原理，有與其他咒語不同之處，這是非常特別的，佛經只講此咒治病，但是佛經沒有具體講此咒治病原理，這是我說給大家。聾子，瞎子，視力不好的念咒可以徹底康復，如果是啞巴，可以心中默念憶念此咒，啞巴都可以痊癒，這個是佛經說過的。因為此咒治病原理極其特殊，屬於使用福德力治病的範疇，因此，很多其他咒語束手無策的病症，此咒可以全部解決；取要言之，該咒連死亡之病，尚可治癒，因注入福德而令人不死，何況其餘小病？所以，如果說既可以給自己治病，又可以給別人治病的咒語，大悲咒是很好的選擇，但是如果僅僅只是給自己治病，大寶樓閣根本咒治病的效果更重要一些。很多人說病痛是惡業造成的，這個話沒有錯，但是病痛並不僅僅是惡業造成的，因為造惡業暫時沒有得病的人多的是；我們之前的博文已經詳細論述過，任意一個結果的好轉或者壞轉，都是福德力和惡業力兩種力量對比之後，哪一個重者先牽的結果，其原理是這樣的；因此，病痛也復如是，並非僅僅單方面由於惡業重，就會有病，如果福德力超越惡業力，就算惡業很重，病痛也無法成熟現前，這是善業和惡業重者先牽的原理，以前很少有人這麼講病的，我把這個原理告訴大家；而且，之前我還說過，身體每一個部位造作各種惡業和善業，因此，身體每一個具體部位秉持的惡業力和善業力，也是有力量對比的，當身體某一部位的惡業力超越福德力的時候，這個部位就會逐步病變，說來說去，這還是重者先牽的效果；因此，無論是身體全身的體質強弱而言，還是身體局部病痛而言，還是全身病痛而言，最根本的病理形成機制，還是善惡業力重者先牽的原理，是身體具體一一部位的惡業力超越了福德力，故而造成病痛。關於福德力不足，導致病痛的原理，《福力太子因緣經》說：無福者坏於眼目，而復相續諸苦生，多病皆由無福因，小生疲病固難差；因此，用增長福德力的方法，讓福德力超越惡業力，讓福德力重者先牽，這是治病最根本的訣竅，這種治病的效果也是最殊勝最徹底的；不僅僅治病如此，發財也如此，延壽也如此，其他一切事業均如此，一切願望滿足均如此，都要使用重者先牽的原理。因此，有些不喜歡拜佛的人批評那些拜佛的人說，是誰勸你們用拜佛的方法治病的？迷信！有什麼經典依據說過拜佛可以治病嗎？佛經依據沒有說過拜佛可以治病，你們怎麼這麼瞎拜呢？其實，這種人就是剛讀了幾本佛經，還沒有把佛法內在的原理搞明白，所以，他就大言不慚的說拜佛不能治病，因為沒有依據。拜佛的相關經典之中，的確沒有直接說拜佛治病，但是這些經典說的很清楚，拜佛可以增長大福報，這是確定的，比如《善惡報應經》拜佛塔廟十種功德之一，就是具大福德；其他相關禮拜佛菩薩的經典之中，也都宣講了拜佛增福；那麼，福德增長了，導致你病痛的惡業力相對於福德力就減弱了，福德力增強了，善惡兩種業力對比發生了變化，福德力重者先牽了，病痛自然就好了！就好像那個蹺蹺板，福德比對方惡業重，自動重的一方就會落地，輕的一方就會被蹺起來；所以，經律論之中講重者先牽，說的都很抽象，我今天用形象的方式將此原理講給你，以前我也講過；因此，修積福德，讓福德力超越惡業力，用修福的方式治病，這是非常根本的方法，包括《地藏經》遇到病人，也是教病人捐錢給寺廟修福，對不對？我教你拜佛，也是教你修福，對不對？所以，你要明白這個修福治病重者先牽的內在原理，你就必然深信拜佛可以治療重病；如果他不通此理，這種倔驢是不相信拜佛可以治病，可以發財的，因為他死讀佛經不通佛理；你不能讀了幾本佛經，還沒搞清楚內在原理，就出來訓斥人，有時候也顯得很輕浮；就算你不承認拜佛治病，那麼，拜佛增福你應該承認，這個有佛經依據，我們環環相扣的論證，既然拜佛增福你承認，上面《福力太子因緣經》說，多病皆由無福因，這也是佛經依據，你也要承認，對不對？反過來說，多病是無福造成的，而拜佛可以增長福德，自然可以扭轉疾病，因此，雖然佛經沒有直接說，但是我們合縱兩部佛經經義，論證可知，因拜佛增福故，可以解決無福致病的問題，從而導致病痛康復，這一推理過程是嚴密的，只要大腦還清醒的人，他不至於不承認。綜上述，很多人不知道治病使用福德力大於惡業力的方法，不懂得使用重者先牽的方法，這是學佛還沒有開竅的表現。非常有意思的是，大寶樓閣根本咒，這個咒語在你念誦過程中，會根據諸位行者身體一一具體部位善惡業之比重不同，給你源源不斷的注入新增的福德力，逐步令身體每一部位的福德力超越惡業力，從而達到修補色身，徹底痊癒各種病痛的功效。本身我這博文是講大寶樓閣咒的，我沒有必要給大家論述病痛形成的深入原理，和解決病痛的原理，但是我不論述這個原理，很多人不知道大寶樓閣咒的殊勝，因為這個咒語的原理，是依靠福德力給人治病的，這是徹底的治療。其他有一些咒語，或者暫時以咒力驅散疾病鬼，或者暫時以咒力令四大調和身體痊癒，或者暫時注入福德力但是不能持久穩定，因此，一些咒語雖然治病，效果不持久；但是這個大寶樓閣咒不同，只要是注入你身體的福德力，如果你不違背三昧耶，這個福德會持久穩定的存在，並持久增上。因此，我本文重點建議大家，你的親人，你自己，自己孩子，如果身心有小毛病的，依靠這個咒語，可以輕鬆解決，念上幾萬遍，小毛病都可以解決，如果是重病絕症的，你就發恆心持久修持此咒，必定令你遠離黃泉，絕症痊癒。當然，前提要斷惡修善，皈依三寶，五辛酒肉要斷除，最好在淫慾心方面控制好一些；這是此咒三昧耶的要求。經證：乃至一日二日三日四日。寒瘧常瘧一切瘧病悉不著身。眼病耳病鼻病舌病。齒病唇病喉病項病。諸支分病手病背病腰病臍病痔病淋病。痢病瘺瘡病髀病脛腳痛病。丁瘡腫病瘰癧班病。肚痛疥病皰跛癩癬。無如是等病。無頭痛不盲不瞎不傴。無橫災死。不聾不啞不被輕欺。如是等類現世不受。-------《大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼經》常於清旦誦一百八遍。所求之事皆得成就。蠱毒諸毒不能為害。水不能漂。火不能燒。賊不能劫病不能侵。無他冤怖常無重病。亦無眼病耳病鼻病舌病口病齒病唇病頭痛肢節痛。一日瘧二日三日四日瘧。悉不著身。諸惡毒蛇虎狼禽獸不能為害。[示*厭]禱咒詛亦不著身。此陀羅尼威力如是。-------《大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼經》五、除惱無上神咒很多人問我如何對治淫慾心的問題，那麼，今天又要我老生常談了，又要說起這個話題，那麼，我先說結論，這個大寶樓閣根本咒，具足對治淫慾心的一切功德力，你僅僅依靠這個咒語，就可以消除對治淫慾心，乃至徹底斷除淫慾心，都可以！很多人就覺得我很奇怪，大寶樓閣咒相關經典，根本沒有提及淫慾心問題，你如何信誓旦旦說可以對治淫慾？我告訴大家，可以就是可以，大寶樓閣咒不但可以對治淫慾，還可以對治嗔心，你愛發脾氣，暴怒，你不要吃肉，戒殺吃素，中斷淫慾的行為，並且使用寶篋咒盡量超度掉做障鬼神，然後，你多念大寶樓閣咒，你的嗔心會迅速得到調伏！還有，你的慳貪心，高慢心，愚痴邪見心，疑心，各種內心煩惱，都可以因此咒而得根除！所以，解決淫慾心，只是這裡面一項小小的功德而已。而且，還不僅僅如此，此咒還可以幫助大家斷除我執，因為我執是一切煩惱的總開關，進而精進念咒，還可以幫大家斷除法執，我法二執著，都可以因此咒而徹底斷除，這些是我詳細細緻說給你，如果按照佛經總說，就是一句話，此咒能越一切煩惱瀑流，此咒於贍部洲能息一切有情煩惱。故而，我粗略如是解說。除上述解說之外，還請諸君明白，此咒斷除我法二執，斷除淫慾心，斷除嗔心，斷除一切煩惱，這不僅僅只是斷除這些煩惱這麼簡單！何以故？我這裡繼續開顯佛法的內在原理，因為一切煩惱之外顯，就成了世界上的外魔，而降伏一切外魔的根本，必須降伏斷除一切內在煩惱，只要一切內在煩惱斷除，則一切外魔悉皆降伏，這是《清凈法身毗盧遮那心地法門成就一切陀羅尼三種悉地》中，毗盧遮那佛為普賢菩薩開顯的秘密教理，我今天重複表達給大家。因此理，內在一切煩惱降伏，才能降伏一切外魔，故而，但凡某某咒語，或者某某佛號，說是可以降伏一切魔障的，具備這個功德的咒語和佛號，我可以百分之百的告之諸位，這些咒語和佛號決定具足對治你一切內在煩惱的功德之力，包括幫你對治淫慾心，對吃貪嗔痴，對治我法二執，等等。所以，反過來說，大寶樓閣相關經典之中，一會兒說此咒可以越一切煩惱瀑流，一會兒說可以降伏一切魔障，諸君可知？這其實是一句話，一個道理，只不過說法不同，魔就是煩惱，煩惱就是魔，沒有內在煩惱，就沒有外魔，內鬼外鬼，所以，我們再反過來說，凡是說可以對治一切煩惱的法門，亦一定可以降伏一切諸魔，這都是正說反說都是相通的，這是我多嘴幾句，破除大家內心一些迷障。因此，這一小節講的此咒斷除行者一切煩惱，這和下一小節我要講的，此咒可以降伏一切魔障，他們的內在原理是相通的，是一回事，這個你要理解。我們也可以反過來再論證，有的師兄說我說的大寶樓閣咒對治淫慾心不靠譜，因為經典沒有這幾句，那我就要反問了，如果此咒不能幫你降伏斷除一切淫慾，連僅僅淫慾這一個內魔都不能破除，這個咒語又有什麼本事幫你降伏一切諸魔呢？每一個煩惱都是一個魔，淫慾不過其中之一，所以，此咒具足降魔一切功德，必然具足對治煩惱一切功德，反之亦然，而淫慾心只是魔障之一，只是煩惱之一，因此，此咒可以對治貪嗔痴慢淫慾嫉妒一切煩惱，可以幫助你摧破一切煩惱的總根源，那就是我執，這都是此咒的功德範疇。總之，我說給大家，信不信由你，不管你信不信，念咒一段時間，你自然會有評價，我也不必多說。世尊此陀羅尼是成佛根本。能除一切罪能竭一切苦海。能遮止一切生死曠野。能越一切煩惱瀑流。-------《大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼經》剛手此陀羅尼。於贍部洲息一切有情煩惱。-------《大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼經》六、降魔無上神咒世人都以為降魔依靠的是空性的力量，或者依靠的是菩提心，或者依靠的什麼咒語，這些說法雖然都正確，但是我們在各種佛經中看到的最確切的依據時，釋迦佛成佛之時，依靠的是福德力降魔，而大寶樓閣咒本身就是增上福德的殊勝咒語，因此，此咒因福德力之強盛，得以降魔，也是本咒降魔不同於其他咒語的功德之一。不僅僅降魔如此，世間出世間，均如此，比如昔日阿育王召請龍王，龍王不聽調遣，阿育王修廟造像加拜佛，福德增廣強盛之後，再來召請龍王，龍王立即現身跪拜，因阿育王福德超勝龍王是也！所以，很多佛弟子想像了千萬種降魔的方法，甚至把大威德金剛都想到了，把不動如來都想到了，卻忽略了最直接根本有效的依靠福德力降魔，而且，諸多佛經證實，釋迦佛降魔依靠的是福德力，當然，本經又說佛依靠大寶樓閣咒降魔，關聯二事可知，大寶樓閣咒和增強福德力之間，有甚深的秘密關係；而且，本經典也證實，大寶樓閣咒是積聚福德殊勝的咒語；因此原理，我們就必須知道，釋迦佛依靠此咒降魔，這裡面決然不可忽視此咒給予釋迦佛強大的福德力！！因此，此咒不管是講降魔也好，還是講治病也好，均因福德力增強所導致，因此，此咒本身的根本原理之一，就是福德力的增強，帶來其他的一系列殊勝利益。我將詳細講述。有不認可者，可權當我一家之言，我關於本咒的多處講述，並非全部出自佛經，我說明於此。由此陀羅尼威德力故。能令三千大千世界變成金剛。一切魔軍所有器仗咸變為花。由此陀羅尼威神力故。降諸魔眾及化俱知余類有情悉令調伏。由此陀羅尼威神力。於四衢道涌蓮華。復告金剛手言。我若不因此陀羅尼。不能成等正覺。不能降伏俱知魔眾。不能枯竭煩惱大海。不能然大法炬。金剛手我於無量俱知百千劫來。雖難行苦行猶故不能成菩提果。由才聞此大陀羅尼加行相應故。得成正覺。-------《大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼經》才聞此陀羅尼者。當於無上菩提得不退轉。一切佛法當得現前。證得一切三摩地。一切陀羅尼法悉皆現前。善能降伏一切魔軍。-------《大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼經》遠離諸罪成就一切善根摧伏諸魔。-------《大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼經》此陀羅尼有大威力。一切諸魔終不能作其障礙。一切冤家惡友鬼神葯叉羅剎人非人等不得其便。-------《大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼經》七、風水立轉神咒因強大福德力短時間快速注入念咒者極其眷屬，因此家居風水迅速改善，有共業的眷屬因為得到福德，也有各方面的好轉。（，，，，，著述中）八、身相圓滿神咒因此咒可以注入身體一一具體部位殊勝的福德力，因此，此咒有幫助大家增益相貌的殊勝功效，這個佛經不曾提及，我略述於此。（，，，，，著述中）九、成道圓滿神咒

大寶樓閣根本咒相關重要三昧耶：剋期取證求願法：若欲受持牟梨曼陀羅。必須成驗者。先護三業令極清凈。復先定一所有舍利之塔者。即當揀擇好時月日。所謂從白月一日至十五日為好時日也。若用一日作法者亦得。即當用其月十五日最為第一。香湯洗浴著新凈衣。隨其力分供養諸佛一切菩薩及金剛等。然燈四盞取其時花以為供養。當吃三種白食。日別繞塔及曼陀羅。行道一匝誦其一遍。如是滿足一百八遍已。若睡來時但眠塔前。欲明相時佛及金剛便現夢中。得此感已隨所有願無不滿足。-------《牟梨曼陀羅咒經》若誦持根本陀羅尼者。不假揀擇時日宿曜。不限齋戒。但誦滿一萬遍已。然後佛前或舍利塔前。於白月十五日。潔凈洗浴著鮮凈衣。隨力供養燃四盞燈散諸香華。受持陀羅尼者。食三白食旋繞制底一百八匝。誦陀羅尼一百八遍。便於當處寢息。天欲曉時如來即現其身。執金剛手菩薩亦現於前。所有願者皆得如意。若造五無間罪者。作如是法第三遍。方得感現勿生疑惑。常於清旦誦一百八遍。所求之事皆得成就。-------《大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼經》又誦此陀羅尼滿三萬遍。五逆重罪即得除滅。若持此陀羅尼求至驗者。不得懷諸貪心。應離欲染為一向心。如是誦持無不速驗。-------《牟梨曼陀羅咒經》爾時世尊告金剛手菩薩言。金剛手眾生下劣不勤精進。心多惑亂愚痴闇鈍。耽著諸欲不信正法。不敬父母不敬沙門婆羅門。不敬尊者。是故此陀羅尼不入彼人之手。薄福少智少慧。如此眾生不能得聞。不能受持不生凈信。此陀羅尼能滅一切罪。是諸如來秘密之藏-------《大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼經》
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