【探索門命學講座】太極陰陽揭示十神真義（2）

一、十神的來源與出處

十神是以日干為中心，講日乾和外界發生的各種關係，有了相互的作用關係，便產生了十神。如果日干與外界不發生關係，日主則是一個完全孤立的人，在社會中是無法生存的，人必須要融入社會才能生存發展，所以必然要和外界發生關係，這樣十神就產生了。

十神包括：比肩、劫財、正財、偏財、正（偏）官、七殺、正（偏）印、梟神、食神、傷官。

十神是人與社會十種關係的表述，這十種關係，是人與社會的所有關係。十神出自五行的作用關係，即生克制化及比和（與自己一樣為比和）關係。

確立十神首先要找到太極點，八字講的是自己和社會的關係。因此，要以日干為中心，才能確立十神。先有五行，後有十神，十神來自於日乾和其他五行生剋制化比 和的關係。五行都是原始的人事物，日干五行和其他五行發生關係，代表原始的人和其他人事物發生了作用關係，十神就出來了。因此，十神代表人和社會的關係即 人際關係。

人和社會的關係，首先來自於家庭。人是父母所生，自然就有了父母與自我的關係，為六親關係。所以十神首先代表六親關係。

人都是父母所生，出自於母體，以我為中心，生我者為母親，要以母親為基點來轉六親。父母陰陽和合才有自己，和印星陰陽和合的是偏財，因此偏財為父親。和自 己一樣的為比肩，代表兄弟姐妹；我生者為食傷，代表子女；我克者為財星，對男人而言，與我陰陽和合，代表配偶，延伸後代表下屬、工作。

剛開始論斷六親時，不要轉的太多，只要知道父母、兄弟姐妹，妻子丈夫、子女即可。等水平高後，再延伸到其他六親。

五行的碰撞產生十神，十神體現的是社會關係。人的社會關係從家庭開始，首先體現為六親關係，六親關係確立了，就可以進入社會，就會出現了社會制度，人的階 級、分工、身份、名稱、人際關係全部隨之而出。知道了十神的來源和出處，則會知道十神講的是人和社會的關係，講的是社會屬性。

通過《道德經》「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」得知十神出自五行、五行出自陰陽、陰陽出自太極、太極回歸於道。五行為自然屬性，論斷壽夭吉凶之身內肉體之事。十神為社會屬性，代表人和社會的關係，論富貴貧賤之身外事。所以十神無法論斷壽夭吉凶。

十神由五行碰撞而來，五行是還未進入社會的原始之人，是獨立的個體。只有進入社會，才能和其他人事物發生關係，隨即產生社會關係、人際關係。由此社會必然會定位這個人，是好人、壞人、父親、工人、富翁，這就是社會定位。

社會上的各種關係，單位中的各種關係，全部用十神來表示。單位中領導就是官星，工作就是財星，晚輩就是食傷，同事就是比肩。官星代表壓力較大的環境；七殺 代表風險很大的環境；梟神代表壓抑、神秘的環境，本性是生日主的，代表母親或者乾媽。由此可無限延伸，但萬變不離其宗，十神講的都是社會屬性，人和社會人 事物的各種關係。

待續 胡老師整理

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