中日韓三國「跪」不同

朴泰桓跪求征戰里約奧運會

從宋朝開始，中國人迎別待客一般都是用揖遜、叉手之禮。

中國古代跪拜的陶俑。

因葯檢呈陽性被禁賽的韓國奧運游泳冠軍朴泰桓，5月2日在記者會上，雙膝跪下，以頭抵地，跪求韓國奧委會給予自己征戰里約奧運會的機會。

這次下跪遠非個例，在足球、籃球，甚至拳擊等各個賽場，韓國、日本球員屢屢下跪，無論輸贏。在日本和韓國，跪拜禮是大禮，往往只是為了表示誠意，不存在卑賤之意。

如果理解了中國古代社會跪拜禮的起源，我們就會發現，跪拜禮是當時生活習慣下最方便、最簡捷的禮儀方式，沒有屈辱的意思。一直到元朝開始，帶屈辱、卑賤性質的跪禮才推行開。

1、產生是因為行禮方便

古代最早沒有桌椅，

只能席地而坐或跪坐

跪拜禮的起源，與古代人的起居方式有關。中國古代最早是沒有凳子、椅子的，當然連桌子也沒有，只有很矮的「幾」。桌子與凳子、椅子等傢具出現之前，中國人和亞洲很多民族一樣，長期習慣坐在地上，每個人都坐在一個席子上，至今在日本、韓國等國家還能看到席地而坐的古老習慣。

席地而坐一般有兩種方式，一是雙腿放在前面的盤腿而坐。在古代社會，坐下時雙腿放在前面卻不盤起來，而是大大咧咧地伸開或張開，是非常不禮貌的舉止。史書中記錄某些不尊重他人的行為，就有專門描寫席地坐時大伸腿的情形，例如秦始皇、劉邦等，都有這種情況。席地而坐的另一種方式是跪坐，也就是臀部坐在自己的雙腳後跟上。

理解了古人的這種起居方式，就很容易懂得跪拜禮為什麼會產生。正常跪坐的時候，雙手一般是放在膝蓋上。在這種坐姿下，如果要行跪拜禮，只要身子稍往前傾，再配上手部與頭部的動作，如作揖、稽首、頓首。因此，對於跪坐習慣來說，跪拜禮是一種十分方便的禮節。當所有人都是跪坐的時候，向對方行跪拜禮並沒有多少地位高低的區別。先秦時代，臣拜君，君也拜臣，跪拜只是相互表達禮敬與尊重。秦漢以降，君臣之間方有尊卑之別，體現在禮儀上，臣拜君，君不再回拜，但尚要起身答謝。

2、重大嬗變發生於唐宋

高型坐具出現，改變了傳統禮儀方式

從歷史的角度來看，跪禮的涵義在唐宋之際發生了重大的嬗變——因為椅子的普及。我們現在熟悉的高型坐具，如交椅、靠背椅、高凳等，都是在宋代才開始普及開來的。高型坐具的出現，改寫了中國傳統的禮儀方式。到椅子出現之後，中國人席地而坐的習慣發生改變，跪拜的動作更是帶上了強烈的尊卑色彩——從椅子上滾到地上跪拜對方，顯然透露出以卑事尊的味道。

也因此，除了「天地君親師」，宋人基本上不用跪禮，迎別待客一般都是用揖遜、叉手之禮。南宋覆滅後，文天祥被元人俘至大都，蒙元丞相博羅召見，文天祥只是「長揖」，通事（翻譯）命他「跪」，文天祥說:「南之揖，即北之跪，吾南人，行南禮畢，可贅跪乎？」文天祥只揖不跪，因為高椅時代的跪已有屈辱、卑賤之意，揖才表示禮節。

宋朝臣對君，當然也有需要隆重行跪拜禮的時候，但那通常都是在極莊重的場合與儀典上。至於君臣日常見面禮儀，當是揖拜之禮。

3、帶屈辱卑賤始於元朝

臣下進奏一律下跪，示卑示賤之意凸顯

從元朝開始，帶屈辱、卑賤性質的跪禮才推行開。康有為說:「漢制，皇帝為丞相起，晉六朝及唐，君臣皆坐。唯宋乃立，元乃跪，後世從之」，元朝臣下進奏，一律下跪。明朝繼承這一陋習，清廷更是變本加厲，不但大臣奏事得跪下，皇帝降旨宣答，眾臣也必須跪著聽訓。「多磕頭、少說話」成了清朝官場的六字秘訣。

至此，跪禮原來所包含的向對方表達禮敬與尊重之意已經淡化，而下跪者自我示卑、示賤之意則日益凸顯出來。

從宋至清，跪禮的變遷，是時代精神蛻變的投影。宋代士臣敢振言要求君主「與士大夫共治天下」。至於廷爭面折之事，更是不勝枚舉。而清代的士大夫已經全無宋人風骨，以自稱「奴才」為榮。

士大夫已是如此，草民更不用說了。宋代的平民常抓著官府的短處不放，跟官長爭長短，急了就寫檢舉信，或者到京師的直訴法院——登聞鼓院控告。而清代的平民，不但見官得先跪拜叩頭，還以「蟻」或「蟻民」自稱，官府稱呼其治下小民，也直接叫「蟻」。

在跪拜已含有強烈的尊卑涵義之後，人們從下跪的動作自然而然地就會聯繫到「屈辱」、「卑賤」。

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現代中國已鮮見「跪姿」

1986年，南京一家賓館的一個中國女孩服務員，為日本客人倒茶，不小心把茶倒在了客人的衣服上，日本客人堅持要這個女孩跪下給他賠禮道歉，這個中國女孩堅持不跪下，結果上了法院裁決，還是沒有跪下道歉。

1993年，深圳一家韓國老闆的工廠，有一天，韓國老闆給全廠職工訓話發脾氣，叫全廠工人給他跪下。全廠500多中國工人就跪下了，只有一個20多歲的湖南小夥子堅持不跪下，並且到法院起訴韓國老闆侮辱工人的人格。

以上兩個當年引發熱議的例子，都是因為外國人沒能理解跪拜在中國已經有了屈辱的含義，與日韓的傳統禮儀不相同。

到了現代，除了在佛前或祭祀的時候，已經鮮少見到中國人的跪拜。因為，在中國人看來，「下跪」還帶有一層屈辱和屈服的含義，中國人崇尚「士可殺，不可辱」的精神，所以，「跪」這個姿勢，已經隨著歷史的發展在中國變得越來越不常見了。

跪是日本最正式的坐姿

然而，在日本，情況卻大不一樣。「跪」在日語里是「正座」的意思，是坐姿中最為正式的一種。日本人在造訪傳統的有榻榻米的和式房間時，一般來講是必須跪著的。

日本人之所以選擇跪坐的坐姿，傳說是因為跪坐是保持和服形態最好的姿勢，因此，跪坐在日本十分常見。這一點卻讓很多外國人無法適應，初到日本的外國人跪了幾分鐘就覺得兩腿發麻，猶如受刑一般。而日本人從小開始就練習這樣的坐姿，因此不會那麼痛苦。自然，「跪」這個姿勢在日本也不會帶有屈辱的含義。然而，久跪不利於腿部的血液循環，於是，有的人把日本女生腿部線條欠佳的問題歸結為經常跪坐的緣故。

在韓國，「跪」的含義也與中國有所不同。作為一個十分講禮數的國家，跪拜禮是韓國眾多禮節之一。所以經常可以看到韓國人給長輩行大禮，甚至偶像在舞台上給歌迷下跪的情況。這讓許多外國歌迷，尤其是中國歌迷覺得無法理解，並常常鬧出風波，但是其實下跪在韓國並不是十分罕見的禮節。

(綜合吳鉤《長江商報》 、方藝霖《稀客》、《試論中國跪拜禮儀的廢除》等)