成觀法師：佛教中夫妻相處守則

成觀法師：佛教中夫妻相處守則（資料圖）

為佛弟子，若欲成為和睦相處的夫妻，應如何相待呢？

一、了達夫妻皆是緣，因此不可要求對方完美，以有緣才來相聚，互相不嫌棄，才能有幸福；互相嫌棄，夫妻生活即成苦海。

二、不以佛法來要求對方。學佛之人，絕不能對別人說：「你是學佛的人，怎麼可以這樣子？」「看你受五戒的人，怎麼可以這樣？」因為佛法很高深，很難行，所以千萬不要以佛法來要求別人；除非他是聖人，否則一定會令你失望。但你口雖不講，心裹若還是以完美的佛弟子來期望他，希望他有如阿羅漢、大菩薩，這壓力會讓對方受不了的；有壓力即有痛苦，生活便不美滿。

三、如果吵架時，不應輕言「離婚」。一吵架就賭氣說「離婚」，這是很不當的。而且這句話一旦第一次講出口，以後就很容易再講。於是他不服輸，你講？ 他也講，最後，一時吞不下這口氣(我又不是非有你不行！) ，於是乾脆真的去簽個名算了。再者，講出這句話，是很傷人家的心的，所以不要只為了發泄你的氣憤而這麼說。你即使用任何其它惡毒或骯髒的字眼來罵，都沒有「離婚」這兩個字來得傷人，因為說要離婚是對對方最大的侮辱— 表示你不要他，你要甩掉他。即使你是不甘示弱，以牙還牙而說出來，或為了表示你對他的失望而說，然而感情這種事不是定的，你今天對他很失望，明天不一定還是會對他那麼失望；那種失望的感覺是會改變的。也許第一一天你會覺得他還是蠻可愛的！所以不要隨便提「離婚」二字！這兩個字到了口邊，要隨著口水吞進去— 把你傷人的利劍吞回去。

四、善調自心的佛弟子，應從身旁的人修起，這比較難做到；要盡量修養自己，好的讓他受用，壞的我來承擔。

五、化夫妻之情為「怯侶」之情，這就是將世問夫妻的感情「升華」為菩提之道侶；若真能如此，雙方就會很快深人佛法，人菩提道。若不如此，則永遠是平凡夫妻。

六、為佛之真子，應化一切親情為「法界道侶」之情。方才所說只是指夫妻之問的感情，現在更包涵切親情。為佛弟子應化父母、兄弟、 子女都成為你的「法眷」，於一切眷屬應作如是觀、如是作願，如是想、 如是行；如此，當下即能了脫無量諸苦。

七、 應提升或升華一切感情；如何提升呢？要凈化私情。如何凈化呢？要去除「我」。日本人講「我」是「私」，實在很有道理。因為「私」就是「我」，故稱「私我」— 換言之，「我」就是自私的。如果能凈化私情(自私之情)— 去「我」— 就能轉一切煩惱為菩提。「我」是總相，其具體內容為我執、 我愛、我見、我慢；去除我執、我愛、我見、我慢以後，因為無「我」，就變成只有奉獻、 施與。這就跟菩薩道相應了。到了此一境界，你就再也不會說：「我對你這麼好，你都沒對我更好一點。」