元始說先天道德經

妙篇一千言章第－章二百二十言真妙妙也，真元元也，真神神也，真真真也，真道道也。道與德，德與物，萬物得矣。物得道生，道失物死，得失相生，道同出入。道不可同德。德不可同，失不可同。故其得有得，謂之同。有得有失。失德歸道，道斂致一。一致入真，體真應變。真入至神，神至神，神入元，元至元，元入妙。湛兮似或存、非象非聲，獨立於元始，元始之妙。元始以真妙觀，元始以真妙聽。妙觀見非象之象，妙聽聞無聲之聲。大象無形，無逃吾妙觀。太音希聲，無逃吾妙聽。吾以妙為無極無上。吾故無極無上真妙。真妙真元，真元不可元。真妙真神，真神不可神。真妙真真，真真不可真。真妙真道，真道不可道。真妙極矣。第二章一百四十六言真妙太上，太上真妙。妙生元，元生神，神生真，真生道，道生德，德生徼，徼生妙，妙生無，無生有，有則有，無則無，有無相生，陰陽相推，太化變易。妙無體也。有有無無，無無有有，吾居徼妙之常。徼妙之常曰道。道之常曰真。真之常曰神。神之常曰元。元之常曰妙。妙之常曰吾。居無極矣。不可視，不可聽，不可搏，不可有，不可無，不可元，不可神，不可真，不可道，入乎無上，同乎無極，是為真妙矣。　第三章一百六言真妙非聲非象，實非聲象，其上不皦，其下不昧。恍兮惚兮，杳杳冥冥，真妙妙真，視不見，聽不聞。元始於太妙，寂兮寥兮，繩繩兮，湛然不可名。元妙，神妙，真妙，道妙，天地虛妙，陰陽同妙，日月合妙，五行含妙，八卦雜妙，萬物盡妙。至虛至靜，吾曰虛靜。妙始非妙，不可得矣。妙體吾元始。第四章六十四言孰以元元，孰以神神，孰以真真，孰以道道，孰以名名。吾強曰：妙入吾妙矣。然後合為元，散為神，致一為真，萬變為道。升清降濁，布列精魂，變化之道，窮象極形，復歸乎妙。　　第五章九十八言吾始乎妙，萬靈不神，萬法不名，萬境不生。非不神，妙靈無照。非不名，妙法無因。非不生，妙境無緣。妙妙無對，是謂獨立。不子不孫，同乎無獨。出入綿綿，同乎無門。萬物歸元，不見其元宰。吾始於妙，寂兮，寥兮，繩繩兮，湛然兮，廓然兮，吾不知其生。故曰：長生之道。　第六章一百六十言自然非妙，妙非自然，吾元始於妙。其上不皦，恍兮惚，其下不昧，惚兮恍，恍惚混蒙，上下同妙，妙恍妙惚，非象非物。吾始元元，妙惚妙恍，非物非象。吾始神神，杳杳冥冥，非妙非形。吾始真真，冥冥杳杳，非形非妙。吾始道道，精中有真，自然之道。道法自然，自然真道，真者自然之號，吾不知其自然。真法神，神法元、元法妙。妙無法，故妙為萬法之宗。無法法，無元元，無神神，無真真，無道道，無無無，無有有。吾之至妙，入元始之妙。　第七章一百二十言至妙無間，無始，無極，無盡，無際，無央。無間無無間，無始無無始，無極無無極，無盡無無盡，無際無無際，無央無無央。吾始無央，有無一體。吾始無際，混合太微。天地六合，巨細一妙。妙游巨細，孰觀其體。吾曰無形，無聲，無名。吾始妙，中妙，三無之妙。吾元始至道，是謂極樂。妙游含容之器，與天地萬物為終，然極而不盡。　第八章四十四言妙與天地萬物為終，盡吾無終。妙與天地萬物為元，始吾無始。德游其中，天地萬物不可觀焉。德游至妙，與物還矣。　　第九章四十二言妙游無礙，元游無知，神遊無方，真游無變，道游無體，德游無名，物游無間。是謂與物同游，出生入死之道盡矣。元篇一千言章第一章一百五十九言妙元元妙，神元元神，真元元真，道元元道，德元元德，元德復妙，與物返矣。元非元，妙形之先。形非形，混然而成。妙元惚恍，忽然有象。妙元恍惚，忽然有物。物象杳冥，忽然有精。精元含神，忽然有真。非色之色，素樸含明，無狀之狀，無象之象。元之大象，寥廓幽光。元和之鳴，元元獨聞。元象之形，元元獨見。元元之元，真祖真母。帝先道始，象之元紀。吾始元元，元於元紀，復歸吾始，吾不見吾。始孰雲吾元始，是謂始終，元紀之元。第二章一百十四言元元胎光，九元之始，八卦之先，胎光始元，明明赫赫，恍恍惚惚，元元始光，妙生真有。元顯元藏，黍珠中大象。元起元沒，黍珠中巨物。元以大象，含萬象。元以巨物，吞萬物。象中象，元非元，物中物，一非一。元象之元，含光自然，元元胎光，吾所謂象。物之真元，元母之先，道生道生，吾不能自生，吾元元之母。　　　第三章一百言胎光元元，元元胎光，吾始元元，神視不見，神聽不聞，神神不遇，神不可得。故曰：不同，神而後知始。吾始於元元，無方妙天，吸光化妙。元元吾始，妙母開戶，乘光繼元。用在恍惚，道在綿綿。無取無舍，無為自然，吾不知其自然。元始元生，混然而成，妙極元得，元始自然。　第四章一百二十六言清濁交混，陰陽一元。非清而清，元清生濁。非濁而濁，元濁生清。非陰元陰，非陽元陽，元道斯在，陰陽同生，清濁孰能名。元清元濁，陰陽亦然。妙象元象，妙聲元聲，聲象不可得萬物之根，萬物之靈。吾所謂一而非一，一而未彰。吾所謂元而未元，元而未常。元一含妙，妙元流光。流光含氣，元妙之常。吾曰元常之道，道法元常。　　　第五章一百六十六言陰陽之妙，清濁之杳，杳妙相因而元生。元含萬象，萬象含元。萬象生元元，元元生萬象。神不知神，真不知真，道不知道。吾元始於虛無，道隱無名，真隱無形，神隱無靈。吾神爽靈，吾真幽精。神隱無靈，無靈至神。真隱無形，無形至真。道隱無名，無名至道。三無合元。吾元始之元道，周旋不可妙，妙不可得。自然元妙，上下往來，周旋自然，吾始於元元之元。吾不知其自然元道元德，孰能體吾元道元德，復歸吾元始，是謂還元返本之道盡矣。　　　第六章一百四十八言元生神，神生元。吾元自粹，元一旋生，元色未辟，恍惚杳冥。蒼素彤黅舍四象，四象含光。吾元始之妙，用一元，非一元，一元之妙。妙生元，元生妙。蒼素隱顯，左右相元。元光恍惚，元出元入，出入無門，吾不知其元。元彤上下，不皦不昧，上下一元，元法自然。無為自然，自然無為，道在恍惚之先，元元無為之先，孰能體吾無為自然。元因無為，無為因元，因元生自然，吾不知其然。吾元始無為之天。第七章二十言有無上下，左右內外，恍惚杳冥，妙妙中間，元在其中。第八章一百五十言元黃始妙，始妙相因。元因黃，黃因元，元始黃始，不知其以。不見之色，不聞之聲，妙之又妙，忽然而生。無象之象，無物之狀，妙之又妙，忽然而形。元元見矣。赤素變化，幽黃洞彰，元常造作，元道由生。吾不知其生，無為元黃，妙更之根。根生至妙，妙生元，元生黃，黃生元，三一之妙，自然而成。元元又元，中有元黃之道。元始元元之母，元聲元象。吾元元之母，聲象得矣。吾曰此元元，吾不知其元元，道無上。第九章一十六言妙隱元生，道隱妙有，有無相生，神用不窮。神篇一千言章第－章二百五十二言元中有神，神之又神，吾不知其神。神中有元，元之又元，吾不知其元。元神和合，道法自然，吾不知其自然。左動右應，右動左應，呼之出之，吸之入之，遠之又遠，一之又一，神用神，一用一，吾不知其用，吾曰無為。吾非無為，本不知其用。應之者靜，神之道。妙元生神，吾不知之生。吾所謂至生。至妙生妙，妙由妙生，自生之道。吾元言於妙生不可窮，無復得其始，吾能知其已。左動左應，吾不在左。右動右應，吾不在右。呼之出之，吾不在外。吸之入之，吾不在內。吾始從而應之，已失吾矣。吾所應運守乎大方之本，故無方。吾所應變立乎大象之首，故無體。吾常變化，吾不知其變化。吾始一於元中，吾方三化至真。與吾為一，一非一，吾用與不用，吾不知其動靜，神之又神。第二章三十三言妙元神一七九三，陰陽天地日月，土木火金水。一二三，一二三，一二三，神在無無之元。第三章一百二言天地元合，陰陽元交，日月元抱，三元混無，萬象無有，是謂元根。吾元始於初，為神之靈，神生虛無，虛而不屈。吾曰太元之神，初孰能虛，無以生神，初神初妙。一吾始生，妙無虛虛。元虛，太元之真虛。太一，因其初元始，太一之有無，神合於太虛。太虛，元元之神，出入於妙元。　第四章八言天地生神，神生天地。第五章一百四十四言元虛元實，神為元一。一藏元虛，神為恍惚。一神不止，恍惚不可得神。真生恍惚，混混於杳冥。吾一不見，吾神不聞，神交於元虛。元始之至道，至道之虛神，定之初太一之始。合神合妙，太始元妙，元妙太始。吾元神之元，元不可得，神不可一。變化之道，神明之用，建基立兆，生生化妙。初吾方在一變三，合之神元。元始之神，神變化妙應，妙應變化，神之自然，物不知神，自然神乎神。第六章一百三十四言一神妙，一神元，妙神元神，動神靜神，出神入神，有神無神，陰神陽神，見神聞神，恍神惚神，左神右神，一神萬神，神乎神，神不知乎神。吾元始之神，神之道神，而後知神。神妙於一物，鬼神不得其神。吾元始神之天，吞赤，內黃，吸蒼，服素，收元於吾元宮太一神母。吾元始一元，七動九鎮，神始神終，復於元元。孰知吾元始，知元始之不神，無不神矣。不神元始之神。第七章一百五十言神不神，不神神，一神含元，萬神返一。吾始化於元始不知。神始元，元神母，孰為元元元首。神之元，元之神，相無相有，元始不知。吾生自然之道。神動神靜，一變一化，神視神聽，莫得其眹，神神不昧，吾始得之。妙定其恍惚杳冥之中，真一自然，淵淵妙宅。神元一生一，神生神。神生神，不若無神。一生一，不若虛一。自然得一。真之元，守真元於無用，神能長生。元生元元，神造化於虛谷，吾宅虛谷之妙。第八章一百八言神妙神元，有無自然，吾不知其用。用神之晦，定神之明，神明神晦，神交元黃，元黃交神，吾不知其有。神不神，元之子。元不元，神之母。神母不生，妙元神合，知母守子，道合自然。元之又元，元生黑。神之又神，神生白。知白守黑，神明自來。神來無來，元始大朴，元中大朴，眾器無有，神元妙器。第九章六十九言神居妙谷，一生虛室，虛空妙谷，吾元始妙宅。元一之始，神之居。抱之守之，載之致之。盜之復盜之，盜復盜之，鬼物往來，妙谷沖虛，是謂真賊。神元神武，盜不可見。元神妙一，廓然自得。真篇章一千言第一章四十四言真真真，神無不靈，靈無不神。九還之道，杳杳之真，無為無作，真全神卻。一定之器，真元大朴。真真真，真真真，真真真。第二章一百一十一言杳杳冥冥，至精至真。神一不雜，定變定化。真元妙有，真一自然，深根固蒂。一又一，信又信，信信不脫，後天地息。真一妙道，自然真道，各真其真，一真曲全。吾元始真，道得一盡矣。眾真皆息，吾不知其息，真元妙一。吾元始鎮於元首，一真之道，吾無所不一。吾真元至道，眾真歸吾一，真道真常矣。第三章五十二言妙一，元一，神一，三一同。真妙一不散，無為變化，真元自然。見一，守一，抱一，入吾元一。吾太上，元始、妙定，真一、太一，元始之尊號，得之者真。第四章一百四十二言一真返元，萬化歸一，真一守一，入吾神天。無一非一，一不可一，元始之真，道一不變，神一不化，一返妙元，元之一道。吾元始至真無極，上真元道，生吾無神之道。真真之體，倚仗元黃，無無之數，忽然有一，吾得而見。孰能守吾真一，於妙真見真，一知一，一寡一微，守之尊一，無始至無極。真定無為，一妙無數，無為無數，元始真一。無神居乎眾始道全，無數真全無為，真得真矣。第五章十五言真守真，眾偽不生。信信之誠，真道得矣。第六章一百一十五言神生真，真生神，神合真變化定無。神入真，致一後得入神至真，吾歸無極。太始真一未生，恍惚之數，在毫末之始。元始得其妙數，守一不變，定無固始，守神不離，一真守神，神不見守。吾不為無無之用，不在有有之形。妙谷含真，妙真含虛，妙元真一之元，吾真自得。得一無得真得。真元妙，真一無有。第七章一百五士二言皓皓真元，冥冥妙一，洞然元谷，恍生玉室，吾方抱元素，含黃極，定其丹朴，無色無聲，寂然真體，與吾為一。吾元始得一真之道，元黃大象，妙一清凈，虛中化一，真元未變，道不可得。大道隱真，真元無作，神真一定，興逝不去，真名乃久，是謂信。流真遠真，還一返。吾太始神符，妙不可得，與物同名，吾一無名，真名不去。守名名離，執朴朴散，建朴立名，失吾真矣。守無名，鎮無朴，是謂元朴，妙真長生久視之道。第八章二百一十八言恍恍惚惚，火中生神。杳杳冥冥，水中生精。火炎升上，七變生神。水流降下，六化生精。七六變化，上下相成。精神往來，妙體生真。神七變，生真火。精六化，生真水。六七十有三妙。妙吾之至真。真一生於妙數之始。神中精與吾出生，精中神與吾入死。死不亡，生不壯，十有三之妙，知之守之用之，長生久視，吾道合真，號曰真人。真人抱一致一含真。天火神，地水精，天地精神，七六水火，吾合為真。十三返妙，真一自然，妙數合真，入死出生之道得矣。昧十有三之妙數，喪真取死，吾曰真死。真死真亡，不得返常。天生神，地生精，天地合妙，真一不化，無極之道，吾真無上，是謂無上真道。第九章一百五十言日火月水，日神月精，神魂精魄，天長地久。十有三之妙數，萬物不能逃。一變一化，浮沉鬼神，日月相移。天地至真，吾始。未辟混合為一真。吾方守於元始，恍恍惚惚，吾不見十有三之妙數，自然之道，在吾三要。吾知其要，不知其妙。固定太初，守鎮元始，道合元真，吾入無極無盡，煉成浩劫，妙一靈元。恍惚之數，杳冥之真，自然之神。生元始，終元極，太真妙數，元始真道，元始用之，至至成天成地。道篇章一千言第一章一百九十七言真散道生，道還真復。真生道，道生真，真出道游，萬物得普。八用從橫，三元反覆，始至大而無不細。道元周始，圓上方下，橫中合一，道法自然。象帝元游，吾失元始。元道周還，復歸元始。三一，六元，五化，八變，神道真一。道生道形，形復生道，道復生形，往來上下，道形道氣，形氣上下，吾道一周。道無用，德無為，用不已，為無極，迫成妙化，象上形下，元帝游中，終其始，始其終，帝元道還。不知吾生道復真得，入吾元始。一真八神，二十四道，七十二變。三元分用，八神同異，與道合真，一周無盡，元道長生。吾曰大道一，始終復吾常。第二章六十四言道道不道，神神不神，不道道吾不見，不神神吾不知。知者吾不神，見者吾不道。道物，神物，鬼物，物物。得道，得神，得真。真復得神，亦得道，亦得吾無得，是謂元德。善貸且成。第三章三十二言天元、帝道、地化，三宜。元生神，化生形，道生用。用無用，無為無不為。道應上下，帝用無終。第四章十七言天地人鬼神，道混為元，始不可識，吾道久成。第五章二百十言元明化昧，道用隱顯。元帝應用，萬物得母，不知其子，誰知我祖。吾言於象妙元始。赤子歸吾不去，類守元母，變化由變化，不隱自妙。妙起妙成，妙帝出入。吾元元之大道，徼然不見。鬼道神帝，用無用，無用無窮，成帝妙用，神鬼不測。吾曰神其門，鬼其戶，不見其道，不知其行。鬼行神遊，妙常變化。惚惚恍恍，萬物之神奧。恍恍惚惚，萬物之鬼宅。道行真化，杳冥之靈室。虛無至大，元居道安。神妙帝寂，耳目不可得。真人元妙，大道本微，動出應取，用無窮盡。道與物藏，不虛不實，不奪不取，器留不常，道還不休，吾故無窮若此。第六章一百五十九言妙變妙化，無所不妙。元變元化，無所不元。神變神化，無所不神。真變真化，無所不真。道變道化，無所不道。一變一化，無所不一。一散無方，數不可及，謂之無數。六變三元為大變，六化三元為大化。一不可得，道不可得，真不可得，神不可得，元不可得，妙不可得，有得之是謂有得。上下交德，失吾所得。無得之是謂無德。一返道，道返真，真返神，神返元，元返妙。至妙無返，變化息矣。此道無上，吾曰最上。妙道得之，入於無始。第七章一百十四言妙清元凈，妙元清凈，大本元清，妙凈元妙。清凈之返本，吾神復清凈，道出清凈，清凈道生。清凈妙宮，其間有清凈真法。真一不見，一不可得。清凈不在於無數，妙道法清凈，雖泛不雜，故無數亦不雜。清凈無為，無為清凈。道為清凈流物物之原。雜不混，散不失。清凈道流，妙元清凈之海。吾何不返逝矣。第八章三十三言清凈生動，動生清凈，吾居清凈妙動。道流嶮岨，發源清凈，眾動一流，清凈普流，得之妙。第九章一百七十三言流實動生，道虛清凈。清凈生虛，谷妙，谷流清凈。道帝流通，清凈無礙。無數，無無數，應乎清凈不敢違。清凈妙生，靈虛一化。清凈妙無，不知其始。妙無窮始清凈，無窮始流返。吾無窮始，妙不可測清凈，清凈不可測妙。清凈自然，自此得矣。吾妙法清凈生。生無窮運成天地，始一元生。清凈妙流，一上一下，中含清凈之妙。清凈神虛。不形不氣，清凈出入，定乎清凈之天。元虛不動，一真普發。清凈妙通，道在其始。太一無窮，吾入清凈之終始。神仙之道，清凈畢矣。