揭秘：岳飛為什麼必須死？

岳飛為什麼會被莫須有的罪名陷害致死？每次被人提起時，人們總是不自覺得就在腦海中浮現出一個答案：被大奸臣秦檜向高宗趙構進讒言害死的啊，這幾乎是成為了一個條件反射了。但這真的就是事實嗎？

隨著我們年齡閱歷的增長，當我們真正認真地去看待、去思考這個問題時，我們就會發現，這個答案顯然是太淺顯了，而且根本是站不住腳。在整個事件當中，真正起決定性作用的是高宗趙構。岳飛與高宗趙構君臣多年，岳飛是什麼樣的人，趙構心裡一清二楚，而且岳飛的為人在當時幾乎是人盡皆知，為人正直，是忠臣的表率。按理說有這樣一個得力的幹將，沒人會自折羽翼。那究竟是什麼讓趙構下定了決心要殺了這麼一個忠臣呢？接下來我們就來講講導火索在哪裡。

岳飛這個人性格確實有點不好，特別倔。但是這種倔在高宗趙構看來那就叫跋扈。要知道，原來岳飛跟高宗趙構之間那也是有蜜月期的。具體是從什麼時候開始有間隙的呢？往下看。剛開始趙構覺得這年輕人很有才幹，於是親自把岳飛從很基層的武官提拔上來，當岳飛成節度使的時候，還不到30歲。岳飛這個時候就高調起來了，常跟人說，整個宋朝就他和太祖兩個人30歲不到封節度使。按照當時的權利系統，這話誰敢亂說呢，他就私下瞎講。

岳飛跟高宗趙構之間開始出現間隙是在紹興七年。當時南宋四大名將之一的劉光世不願意再征戰沙場了，於是跟朝廷提出回家養老。當時高宗趙構直接脫口而出說把這個軍隊交給岳飛。趙構跟岳飛剛說完這個話，回去一想，很快就反悔了。說這軍隊不給你了，直屬中央了。本來剛開始一聽，岳飛簡直都喜上眉梢了，結果一個轉折化為了泡影。在岳飛數次爭取不得之後，決然的就回了廬山。趙構多次寫信都未能召回。於是找到岳飛兩個老部下，李若虛、王貴，命他們到廬山去請岳飛，沒請到就殺頭。兩部下跑到廬山去見岳飛。岳飛剛開始仍是拒絕，李若虛最後跟他說了一句：你真的以為能跟朝廷翻臉嗎？岳飛大汗淋漓，即刻回去了。

下山之後向高宗承認錯誤。高宗說我沒生氣，我要真生氣我就動你了。太祖皇帝有一句話叫「亂吾法者，唯有劍爾」。我不生氣，我要真生你氣就弄死你。這是兩個人第一次翻臉。

第二次間隙是他替高宗趙構操心立太子的事情。趙構在揚州逃跑躲避金兵的時候，據說受到驚嚇，落下了類似於陽痿這樣的毛病，所以沒有後代。後來他在宮裡養了宋太祖的兩個七世孫，一個叫趙伯琮，一個叫趙伯玖，作為備選的接班人，但很長時間也沒有冊立太子。岳飛當時就自作聰明的跑到趙構前面說你應該立趙伯琮為太子，結果趙構一直冷冷地看著他，他才反應過來自己是做的太過分了。最後高宗就說了，立太子哪是你們武將該管的。立太子在以前的封建統治時期是一件天大的事，這是宮禁當中最嚴肅、最碰不得的一個話題。

我們再來看看當時的政治環境，王安石變法之後，宋朝來來去去就是搞黨爭，這派上台，那一派就徹底踩下，那一派上台，這一派就徹底踩倒。所以整個宋代的政治就是一個失去了彈性的政治。到了高宗趙構和岳飛的那個時候，這個彈性變得非常脆弱。當時朝廷上只有兩派，一派主和，一派主戰。主和派一定是漢奸嗎？不一定，就是圍繞在秦檜路線周圍的那一群士大夫。至於主戰派是不是一定全是抗金名將，全是謀國的板蕩之臣呢？也不一定。

當時高宗趙構其實面臨著兩種選擇，第一，主戰，戰爭失敗就得亡國，戰勝則岳飛收復失地，功高蓋主，有一個差池就有可能岳飛黃袍加身，當然他也知道岳飛不會反，但是一旦兵變，不反也得反，因為他們的太祖就是這樣得到的帝位。第二就是主和，雖然要簽下一些不平等的合約，但是至少可以保證自己的皇位和性命。所以他內心是主和的。但是在中國古代政治當中，真正敢跳出來說我主和的人，不僅要有政治智慧，而且要有道德擔當。這個擔當往往皇帝本人都沒有。你像明代的崇禎皇帝，其實到最後也想跟後金談判，剛派人私下去談，結果風聲就漏掉了，他就只好把這個人殺掉。皇帝也不敢當主和派。

回到岳飛。既然想跟金國談和，沒有第三條道路可走，那就要讓主戰派閉嘴。殺了岳飛，其他人必然就老實了，也順便解除了岳飛對自己皇位的威脅。所以岳飛必須死。也只有這樣，高宗趙構懸著的一顆心才能放的下來。

岳飛