快樂生活的前提——認識命運（十二）

六、科學家眼中的命運

到目前為止，科學告訴我們的是：人沒有自由意志，一切都是註定發生的，包括生活中的一些細節都是如此。我下面大概介紹一下人類歷史上最偉大的三個科學家——牛頓、愛因斯坦、霍金——的命運觀。

1、牛頓

牛頓，大家知道，他是劃時代的大科學家，他的科學貢獻已成為人類認識自然的里程碑。他的主要貢獻是是發現了牛頓三大定率，發現了白光是由七種顏色光組合而成的，發現了萬有引力，數學方面發現了二項式定理和微積分。這個科學天才搞完了這些驚世駭俗的發現後，開始研究鍊金術，但他主要工作內容是歌頌上帝，他虔誠地寫了150萬字的神學著作。

牛頓活了80歲，用於科學研究不足20年，40年用於神學研究。他用許多科學現象來證明上帝的存在。面對上帝的高明，牛頓說：「人類就是一個在海邊玩耍的嬰兒，嬰兒對於海的全部知識就相當於人類對上帝的全部知識。」意思是人類面對萬能的上帝是無知的。

他認為「上帝治理萬物，知道一切可做或能做的事。」牛頓還明確指出：「天體之所以會運動，是因為上帝創造了萬物以後， 也設定了各種自然規律， 比如運動定律等等。上帝先把它們一推，然後天體就按『動者恆動』的定律一直運動下去，事物都就按照自然規律和概率順其自然的發生。」這就是牛頓的命運觀，一切都是自然規律註定的！牛頓的宇宙觀，叫做「機械宇宙觀」或稱「鐘錶宇宙觀」，即該發生的事情必然發生，而且分毫不差。人的命運也是如此，不能改變分毫。

2、愛因斯坦

繼牛頓之後，愛因斯坦是被公認為是自牛頓以來最偉大的科學家、物理學家。現代物理學的開創者、奠基人，相對論的創立者，在愛因斯坦誕生前的兩百多年裡，科學界一直是牛頓的天下，但愛因斯坦誕生並提出相對論後，牛頓的經典物理學大廈就開始動搖了。牛頓力學的理論建基於絕對時空觀，即假設時間空間是分立互不關聯的。愛因斯坦的狹義相對論恰好相反，假設光速不變性和原理的普遍性直接導出時間空間是摻在一起的。也就是說，牛頓力學適用範圍是宏觀低速，而在宏觀高速，誤差隨著速度接近光速而迅速變大，相對論對於宏觀低速和高速都適用，但低速下由於相對論比牛頓力學複雜，一般採用牛頓力學。

愛因斯坦誕生前，人們認為世界是由原子、電子等等物質構成。愛因斯坦誕生後，情況發生了變化，核爆炸和太空「無中生有」的光炬告訴我們物質與能量之間能夠相互轉化，擁有能量的「空」可以變成物質的「有」。

愛因斯坦的相對論表明：時間和空間實際是不存在的。只是限於人類的認知能力無法想像而已。「過去現在和未來之間的差別只是我們的幻覺"，愛因斯坦如是說。時空的虛無性已經得到多種科學實驗證明。歐洲粒子對撞機的實驗證明，相隔幾億光年的電子變化是同時完成的，他們就如同粘在一起，沒有時間和空間。

愛因斯坦是基督徒，他說: 「沒有宗教的科學是跛子，沒有科學的宗教是瞎子。」 對於宗教，愛因斯坦更青睞佛教，他說：「佛教是一切科學的源動力。假如世間還有一種宗教，能與現代科學研究之需求相適應，非佛教莫屬。」

物理學自從牛頓以來，發展迅猛，差不多已經成了科學的代名詞。物理學對我們所生存的宇宙的基本方面的深刻洞見、漂亮優雅的數學表達、難以置信的預言精度以及對人類文明進程的深刻影響，都無不讓人深深折服。然而正是我們引以為傲的物理學卻對人的自由意志構成了嚴重的「威脅」。愛因斯坦的著名論斷是：「上帝是不擲色子的。」意思是上帝不會亂來，世界上不存在偶然，只有必然。這就是暗示：人是沒有自由意志的，人的命運是註定的。正是因為人類的行為是必然的，所以愛因斯坦認為科學可以計算出人的未來行為，他在臨終前不斷重複說到：「我離開這個世界，也許是上帝不願意我把這些必然計算出來······」他想「科學算命」，但上帝不允許，這就是中國人說的天機不可泄露。

愛因斯坦是叔本華「宿命論」的信徒和有力的支持者，他發展甚至推翻了牛頓的經典物理學大廈，但這並不影響他在命運問題上和牛頓的一致性。

3、霍金

我們再來看看當今世界上公認的最聰明的人、繼愛因斯坦之後最偉大的科學家霍金怎麼說命運。我對霍金的認識來源於他的兩本書，《黑洞、嬰兒宇宙及其他》和《時間簡史》。霍金在他的偉大著作《時間簡史》中，解釋了相對論等經典物理學概念。但他擱置了三個主要問題：「為什麼一切從無到有？我們為什麼存在？世界為何遵循這樣的自然法則而非其他？」這三個問題是幾千年來中外聖哲們主要思考的問題。

同樣在《時間簡史》中，霍金曾寫道：「如果我們找到完整的理論，人類邏輯才獲得完勝，屆時，我們才能知道上帝的意思。」後來，霍金在《黑洞、嬰兒宇宙及其他》中提出了自己的懷疑：宇宙應該存在一個大統一原則，正是這個原則讓這個世界的一切似乎是註定的。我當時一看到這句話，立即感覺霍金似乎洞察到了造物主的真相，窗戶紙即將被捅破，上帝可能即將被他拋棄。結果，在霍金新書《大設計》第一章，他就語出驚人，霍金像尼采一樣宣稱「上帝死了」，他認為宇宙並非被上帝設計，而是從混沌中而來。讓我欣慰的是，這個觀念和中國老子的宇宙觀驚人一致。這不禁又讓我想起量子力學之父玻爾，他在獲物理學大獎時，竟然是穿著太極圖的衣服上去的······

霍金在《黑洞、嬰兒宇宙及其他》中說：「一切是註定的嗎？答案是：是。的確是！」霍金認為也許我們做的任何事情都是由某種大統一理論所確定的。「如果確定我們將被弔死，我們就不可能被淹斃。也就是說，即便把你在暴風雨之際放在海上的小舟上，你仍然非常肯定其目標是絞架······」。

既然一切註定，所以他認為隨著計算機科學的發展，人類在不遠的將來就可以像天氣預報一樣預報人類的未來行為。在目前，預測人的行為在理論上說是可以的，但現實中是困難的。霍金認為真正原因是它過於困難了。制約頭腦活動的基礎物理定律我們已經知悉，它們是比較簡單的。但是在解方程時只要有稍微多的粒子參與就會解不出。即便在更簡單的牛頓引力論中，人們只能在剛好兩顆粒子的情形下解這方程。對於三顆或更多的粒子就必須藉助於近似法，而且其難度隨粒子數目而急劇增加。人類頭腦大約包含一百億億億顆粒子。在給定的初始條件和輸入的神經資料下，要去解這個方程，並從而達到預言頭腦的行為，這個數目是太過於龐大了。

美國科學院則認為人類的計算機技術只要再發展一點點就可以創建一個和我們今天一樣的世界，因為包括人在內的生物，由生到死的過程都可以預先設定。也就是說，人的命運可以預先設定。

顯然，人類最偉大的科學家的觀點完全一致：一切註定，人類沒有自由意志，不僅命運不可改變，就是我們每一刻的行為也是註定而不可改變的！

行文至此，我想那些關注自身命運的細心讀者朋友已經發現：古往今來東西方最偉大的宗教家、哲學家、科學家的命運觀竟然驚人地一致：命運註定，不可改變！

值得欣慰的是，科學已經進入了「緣起性空」的境界，謎底即將被揭曉。嗚呼！古今中外篤信命運的的聖哲們，你們可以放心了，冥冥之中的定數會在不遠的將來讓今天愚昧的人類明白自己是如何被命運編排的了。但願人間貪嗔慢疑的痴人越來越少，充滿敬畏之心的智者越來越多！

好了，文章至此也該畫個句號了。有史以來人類文化中關於命運的觀點大致就是這樣了，題目太寬泛，又想面面俱到，所以只能浮光掠影。

七、愛的告白

親愛的朋友，尤其是那些夢想著改變命運的朋友，也許你認為中國古代聖哲說命運註定是不懂科學；也許你認為宗教家說命運註定是迷信；也許你認為哲學家說命運註定是猜測，那麼你又如何否定科學家的結論呢？科學家有實驗和數學模型證明，你的理由何在呢？也許你自己也不知道你自己的理由，那麼還是讓我來告訴你：你不願意承認命運的理由就是你捨不得放下你的野心和私慾！（當然，你會換個說法：你的夢想、理想或事業，）。

親愛的朋友，你知道嗎？你的慾望遮蔽了你的良知，你的大腦遮蔽了你的心靈的智慧。

親愛的朋友，你知道嗎？如果你認為命運給你的成功是你的努力和能力帶來的話，那麼我告訴你，接下來的失敗將摧毀你的自信和認知。你將匍匐在命運之神的腳下，祈求它再給你一次機會。

親愛的朋友，你知道嗎？即使將來你實現了你今天的野心，但緊隨其後的是更大的野心在等你，從此你就走上了一條艱辛煩惱之途，累己及人。心靈的快樂會失望地離你而去。這樣的人生是可悲的，也是可憐的，更是沒有任何價值的。

親愛的朋友，這個地球不是你的故鄉，當你作為一個過客來到這個世界的時候，握緊兩個小拳頭，上下亂舞，哇哇大叫，似乎要抓住這個世界的一切。走的時候，兩手一攤，痛苦地放棄一切，赤條條地來赤條條地去，化為一縷青煙。那個曾經英氣逼人、風度翩翩，那個曾經花容月貌、亭亭玉立，那個曾經精明強幹、縱橫捭闔，那個曾經信誓旦旦、天長地久的人到哪兒去了呢？你知道嗎？如果不知道，那麼為什麼不問問自己的心靈呢？它才是真正的你啊！

親愛的朋友，為人一場，不追求自身心靈的純潔快樂，而去追求虛妄的名利；為人一場，不回報圍繞在你身邊容你、愛你、疼你的人以愛，而是由著自己的貪婪慾望把他們拖進煩惱和痛苦的深淵；為人一場，為了滿足一己之私而身心俱疲地去追求生不帶來死不帶去，與己無關的東西，想證明什麼？想顯擺什麼？虛榮的意義何在？你的智慧又何在呢？

親愛的朋友，放眼世界，你們應該看到，人們成則得意敗則憂，幾家歡喜幾家愁。今天扯高氣揚，明天灰頭土臉，就象羅隱的詩中所言：「得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。」這哪裡是智慧的生活？為什麼不能心平氣和，寧靜淡泊，靜靜而愉悅地享受這美妙而短暫的生命歷程。常言說得好：平平淡淡才是真啊！

親愛的朋友，也許您認為我在勸您相信命運，不，這不是我的目的。正如指著月亮的手不是月亮一樣，相信命運也只是手段，藉此能使您獲得真正的快樂才是我的願望。

有一個事實是：一個人只有通過和自己的心靈溝通才能找到真正的自己，也只有找到真正的自己才能走向大徹大悟。所以，我不得不遺憾地告訴大家，我提出的答案在這個事實面前就顯得微不足道了，即使我試圖用最樸素的語言來闡述科學、哲學和宗教問題，但如果離開您的思考和感悟還是無濟於事的，況且我既不是天才，也不是智者，更不是神，我只是一個快樂的普通人，如此而已！

（完）