迎財神：各路財神心咒

在中國的傳統文化中，農曆正月初四，是恭迎灶神回民間的日子。 大年初四這一天全家在一起吃折羅，所謂折羅，就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴，打掃年貨。清掃室內，把垃圾收集堆到一處，這也是民俗中說的「扔窮」。

初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先於初四接之，名曰「搶路頭」，又稱「接財神」。因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望，但願財神爺能把金銀財寶帶來家裡，在新的一年裡大發大富。民國時，各商店於年初四午夜至初五凌晨敞開店門，燈燭輝煌，盛設供壇，接「財神」，並蜂擁去財神廟「換元寶」。

在中國傳統民間觀念中，認為財神是掌管天下財富的神，倘若得到他的保佑，便可以財源廣進，生意興隆。中國人尤其做生意的，很多人都喜愛供奉財神，只要在財氣位內坐鎮，正確使用，財運事業等方面必會較以前大有改進。因此，很多人為求得好財運往往會擺放財神，希望求取好兆頭。

正是因為這樣，可能很多人不懂得如何招財修福之法，在這樣的吉祥日子裡為"接財神"殺生祭祀，以民間邪俗用血光腥氣來塗污家門、造下殺業，則求福不來，反招禍至。

「在藏傳佛教中的確有諸如財續佛母、藏巴拉等財神，但我們要正確看待。

求財本身不是壞事，但要「取之有道」，無論是經商、工作都要通過正常的渠道來賺取財富，不能用佛法所反對的、不道德的、損人利己的方式來求財，否則即使會有短暫的利益，但長遠來說還是會適得其反。

財神有兩個作用：一是可以對致富有加持力；二是對持守財富有加持力。單純有財富，如果不善於持守，會很容易散去，修財神會有持守的作用。

財神本身都是屬於護法或者佛菩薩的化身，如果以自私自利、想一夜暴富的心態來修持，特別是那些不遵守國家法律、道德敗壞、唯利是圖的人，如果財神幫助了他們，這些財神豈不是助紂為虐了？那還是佛教的護法、佛菩薩的化身嗎？建議大家不要把「籌碼」都壓在財神身上，雖然有人通過修持財神達成了致富的心愿，但那是極少數的，要有忘我的菩提心、利益眾生的心來修持才可以的。

一般人想賺錢、致富要遵守相應的規則，要以正常的工作、合法的經商等渠道來獲取。」

財神中以五位財神為分，這五位財神分別為：黃財神、白財神、黑財神、紅財神、綠財神。

1、簡介：

財神咒中以五位財神為分，這五位財神分別為：黃財神、白財神、黑財神、紅財神、綠財神。

黑財神有許多人認為，黑財神是五姓財神中施財立即見效的財神，甚至稱他為財神王。常見的黑財神一面兩臂，怒面三目，以不動佛冠為頭飾，身材矮胖，紅髮黑膚裸體，大肚福相，右手捧嘎巴拉顱器，左手抓吐寶鼠，踏於蓮花月 輪屍座上。修持黑財神法門，可獲其庇佑，消除怨敵，偷盜、病魔等障，使諸受用財富增長。黑財神藏名(臧哈納玻，乃是五方佛裡面的東方金剛不動佛，為了利 益娑婆眾生能脫離窮困之苦惱而化現，主要為驅除所有惡運糾纏，並使一切善願都能心想事成圓滿無礙。句蓮華生大士所說，金剛手菩薩在北方夜叉凈土世界，將此黑財神法門傳給空行母，並要求空行母再傳給恆常心存善念的幸運者。其後這些修持法門由二位成就的上師，取自殊勝的寶石內。此法門，以窮人，下階級，獨居之行者易於相應，若心中長存善念，黑財神加持將是永遠弗失。

3、黑財神心咒：

唵(om) 英乍尼(ying za ni) 木看(mu kan) 乍瑪利(za ma li) 梭哈(suowa he）

紅財神，有能招聚人，財，食等諸受用自在富饒之功德。紅財神是薩迦派密法中的一位功德無比的財神。在藏密薩迦派，可恨重視紅財神的密修方法及教言。紅財神一 面二臂，二目善怒面，以各種寶物為飾，頭戴五佛冠。古時王者或貴族常修習此法，易與相應，為懷愛之法門。紅財神頭戴寶冠，右手持摩尼寶，左手抓吐寶鼠，右 腳伸做腳曲，立於蓮花月輪上。修習紅財神法，持誦念咒，可獲得紅財神護佑，財源茂盛，能免除窮困及一切經濟困境。而此修法也隨著修行者的發心而可獲得不同 的果報，如果是發起無上菩提心者，則可得證世間及出世間福德圓滿，若是求世間財富者，亦可滿足，若是赤貧者，也可獲得食物充足的利益。

5、綠財神咒：

綠財神，為東方不動佛之化身。綠財神乃是藏密無上瑜珈部之不二續"時輪金剛本續"中所傳出的，亦是東方金剛不動佛(Buddha Aksobhya)所現的應化身，受釋迦牟尼佛囑咐，為一切貧苦眾生轉大法輪。其功德：令一切作為成功、圓滿，凈化惡運、障礙，於諸眾生受用富饒增長。此尊形像為一頭二臂三目，頭戴五佛寶冠，上披彩帶天衣綢裙，以眾寶瓔珞作為報身莊嚴，右手持滿願寶果，左手捉吐寶鼠，以遊戲坐姿，右足輕踩於白螺上。

6、白財神咒：

白財神，其功德：祛病，除去一切貧苦、罪惡障礙，增長一切善業，於諸受用富饒增上。白財神一面二臂，面容半怒半笑，三目圓睜，發上沖，以五佛冠為頭飾，上身 批綢緞，巴乍勒嘎綢緞為裙，以各類寶物為飾。右手持寶棒，左手持三叉，足有屈左半伸。以綠龍為坐騎，蓮花月輪為座，身白如月光。白財神以身白色，表示能使 一切眾生具足潔白妙好之財寶，右手持寶棒表示匯聚一切財神之功德，能救度飢餓中的眾生之苦。白財神藏名(臧哈嘎玻),又名白寶藏王,乃是觀世音菩薩的慈悲 化身.據說:當阿底峽尊者游化觀世音聖地南海普陀之時,在半途見一窮人, 貧病交迫,十分可憐.因阿底峽身為僧伽,豪無分文,乏力救度拔苦,深感遺憾之餘,不禁黯然下淚.此時觀音以大悲心化現人身,問其原委,為何哭泣?阿底峽據 實以告,感其悲心,亦流下兩滴青淚,由左眼淚珠化現救度佛母,右眼淚珠化現白財神.觀世音菩薩囑咐白財神,此法即輾轉至今.修持白財神法門,可祛除貧病窮 困之苦,消除罪業障礙,增上順緣,獲得受用無慮,屬無財信士起修之妙法.行者亦當以觀世音菩薩之大悲心為本,常行無相布施,照顧貧苦大眾,自然如願相應成就。

7、黃財神咒：

黃財神，藏名藏拉色波，是密教之護法神祇，諸財神之首。黃財神是藏傳佛教各大教派普遍供養的五姓財神之一，因其身相黃色，故稱為黃財神。 為令密乘行者有資財宏法利生，不被生活所逼，可安心向道，特賜予行者財利豐足。

黃財神一面二臂，五佛冠為頭飾，矮小肚大，雙臂勁力，右手持布拉噶如意寶，左手提著吐寶鼠，身著天衣，藍蓮花及珠寶瓔珞作裝飾，胸前挂念珠。左足屈，右足踩著海螺寶，以如意姿安座於蓮花月輪之上。 但修法者需發無上菩提心，廣結善綠，勤行布施。萬勿慳貪成性，護法降罪也。

黃財神即黃布祿金剛，黃財神面慈目善，頭戴寶冠，坦胸露腹，戴著珍寶瓔珞、珍寶耳環、珍寶手鐲和珍寶足釧，上身穿絲製天衣，下身著絲製裙子，右手於右膝上捧噴焰末尼，左手握著吐寶鼬，以威鎮坐姿坐在蓮花寶座中央。身後有光環、祥雲、遠山。能增長福德、壽命、智慧、物質及精神上之受用。主司財富，能使一切眾生脫於貧困，財源廣進。

8、功德利益：

黃財神咒：唵 贊巴拉 扎連達耶 梭哈

黃財神，藏名藏拉色波，是密教之護法神祇，諸財神之首。黃財神是藏傳佛教各大教派普遍供養的五姓財神之一，因其身膚黃色，故稱為黃財神。相傳黃財神過去是位菩薩， 早已修證五道十地。

昔日釋迦牟尼佛在中印度摩陀國之靈鷲山講說大般若經義時，諸方魔鬼神怪前來阻礙，令山崩倒塌，此時黃財神奮勇現身庇護，使得眾多聞法比 丘安然無恙。後來釋迦牟尼如來囑黃財神皈依佛法，助益一切貧苦眾生，走佛教之路，逐成為大護法神。修持黃財神法、持誦其密咒，可獲得黃財神庇佑，能增長福 德、壽命、智能、物質及精神上之受用，財源茂盛，免除貧窮。為令密乘行者有資財宏法利生，不被生活所逼，可安心向道，特賜予行者財利豐足。修持黃財神法 者，需發無上菩提心，勤行布施，廣結善緣，萬勿貪慳，心誠如一，發願救度一切眾生於貧困，則福德更不可限量，以此發心來修財神法，才能夠得到圓滿富足。

白財神咒：唵 貝瑪 卓達 阿里呀 針巴拉 司達呀 吽呸

白財神藏名(臧哈嘎玻)，又名白寶藏王，乃是觀世音菩薩的慈悲化 身。據說：當阿底峽尊者游化觀世音聖地南海普陀之時，在半途見一窮人，貧病交迫，十分可憐。因阿底峽身為僧伽，毫無分文，乏力救度拔苦，深感遺憾之餘，不 禁黯然下淚。此時觀音以大悲心化現人身，問其原委，為何哭泣?阿底峽據實以告，感其悲心，亦流下兩滴青淚，由左眼淚珠化現救度佛母，右眼淚珠化現白財神。 觀世音菩薩囑咐白財神，此法即輾轉至今。修持白財神法門，可祛除貧病窮困之苦，消除罪業障礙，增上順緣，獲得受用無慮，屬無財信士起修之妙法。行者亦當以 觀世音菩薩之大悲心為本，常行無相布施，照顧貧苦大眾，自然如願相應成就。

紅財神咒：嗡 藏巴拉 藏煉札呀 達拿美迪 舍依梭哈

紅財神，有能招聚人，財，食等諸受用自在富饒之功德。 紅財神是薩迦派密法中的一位功德無比的財神。在藏密薩迦派，很重視紅財神的密修方法及教言。紅財神一面二臂，二目善怒面，以各種寶物為飾，頭戴五佛冠。古 時王者或貴族常修習此法，易與相應，為懷愛之法門。紅財神頭戴寶冠，右手持摩尼寶，左手抓吐寶鼠，右腳伸做腳曲，立於蓮花月輪上。修習紅財神法，持誦念 咒，可獲得紅財神護佑，財源茂盛，能免除窮困及一切經濟困境。而此修法也隨著修行者的發心而可獲得不同的果報，如果是發起無上菩提心者，則可得證世間及出世間福德圓滿，若是求世間財富者，亦可滿足，若是赤貧者，也可獲得食物充足的利益。

黑財神咒：唵 英乍尼 木看 乍瑪利 梭哈

黑財神藏名(臧哈納玻)，乃是五方佛裡面的東方金剛不 動佛，為了利益娑婆眾生能脫離窮困之苦惱而化現，主要為驅除所有惡運糾纏，並使一切善願都能心想事成圓滿無礙。據蓮華生大士所說，金剛手菩薩在北方夜叉凈 土世界，將此黑財神法門傳給空行母，並要求空行母再傳給恆常心存善念的幸運者。其後這些修持法門由二位成就的上師，取自殊勝的寶石內。此法門，以窮人，下 階級，獨居之行者易於相應，若心中長存善念，黑財神加持將是永遠弗失。

綠財神咒：嗡 藏巴拉 藏煉札呀 梭哈

綠財神，為東方不動佛之化身。其功德：令一切作為成功、圓滿，凈化惡運、障礙，於諸眾生受用富饒增長。此尊形像為一頭二臂三目，頭戴五佛寶冠，上披彩帶天衣綢裙，以眾寶瓔珞作為報身莊嚴，右手持滿願寶果，左手捉吐寶鼠，以遊戲坐姿，右足輕踩於白螺上。

財神咒有五路財神。以下是其感應：

五路財神是佛菩薩的慈悲應化，以度化貪慾特別重的眾生，是建立在菩提心的基礎上，並重於日常生活實踐，而不是念念咒語就能致富，鬚髮菩提心，上供三寶、下施眾生，方能感應密法中財神法之殊勝與悲願，絕非一般急求自利者所能了解。

黃財神感應：

據《大藏經》載，釋迦牟尼佛讓黃財神解說其咒功德。黃財神說其咒時，三千大千世界即發六種震動。眾不退轉菩薩及眾夜叉同聲讚歎，前未所聞，此等稀有殊勝之法。

釋尊言說，此咒是痛苦無依眾生之解脫皈依處。非但持誦，僅只視咒，即不生病。持誦此咒，無有愁苦憂惱，身體疼痛不 生。此咒猶如寶瓶、如意寶、如意樹，隨其所欲，滿眾生所願。若有人能持此咒者，衣食財寶多聞聰慧無病長壽，隨所願求，無不遂意，獲福甚多。無福報善根之 人，無緣視聽，乃至書寫持誦此咒。

佛言，念誦此咒之人，我必攝受，入不退轉解脫之道路，得不退轉無上菩提，不墮入惡道，成為智人賢者恭敬處。此咒功德，所有神龍夜叉聚於一處，亦評說不盡；菩薩及聲聞緣覺等大智慧身，無能得知；諸佛贊說不已，亦永無盡處。

此陀羅尼咒，為三世佛母。諸佛恆常加持，持此咒人，能獲六度十地之功德。

能憎增長福德、壽命、智慧、物質及精神上之受用。

白財神感應：

此白財神法專為修行人資財具足，功德甚大。此乃本尊白財神之願力。修習此尊法，可祛除貧病窮困之苦，消除業障，增上順緣，受用無慮。

白財神藏名(臧哈嘎玻)，又名白寶藏王，乃是觀世音菩薩的慈悲化身。據說：當阿底峽尊者游化觀世音聖地南海普陀之 時，在半途見一窮人，貧病交迫，十分可憐。因阿底峽身為僧伽，豪無分文，乏力救度拔苦，深感遺憾之餘，不禁黯然下淚。此時觀音以大悲心化現人身，問其原 委，為何哭泣?阿底峽據實以告，感其悲心，亦流下兩滴青淚，由左眼淚珠化現救度佛母，右眼淚珠化現白財神。觀世音菩薩囑咐白財神，此法即輾轉至今。修持白 財神法門，可祛除貧病窮困之苦，消除罪業障礙，增上順緣，獲得受用無慮，屬無財信士起修之妙法。行者亦當以觀世音菩薩之大悲心為本，常行無相布施，照顧貧 苦大眾，自然如願相應成就。

白財神又名白寶藏王，乃是觀世音菩薩的慈悲化現。此尊身色如雪山皓白，表消除一切眾生因貧困所致的污穢，一頭二臂， 和悅慈祥，微帶怒容，具三圓目，表悲望三世之眾生，發桔紅色，綣曲。右手持寶棒揚於虛空，左手捉吐寶鼠，左挾三叉杖，表示匯聚一切財神之功德能救度飢餓中 的眾生之苦。頭戴寶冠，身披彩帶，天衣綢裙，以遊戲姿坐於碧龍背上，龍為騎表示解除自我和他人的一切貧窮之苦。

去病，除去一切貧苦、罪障障礙，增長一切善業，諸受用富饒增上。

紅財神：

高權位者，如院、市、縣長、大公司主管等修之容易相應，能招聚人、財食等諸受用自主富饒。

綠財神：

令一切所作成功、圓滿、凈化惡運障礙，成就一切願望於諸受用富饒增長。

黑財神：

窮人、下階級獨居之修行者易相應，消除怨亂、偷盜、病魔等障礙，能令受用增長。

五方財神，黑財神感應最快。不過最好一起念，念五個算一遍，這樣五方財神一起加持，不用想也知道。否則就不叫「五路財神」了！如何改變命運，財也是自己修的。

黃財神心咒

漢音：嗡 臧巴拉 雜棱扎耶 梭哈。

白財神心咒

漢音： 唵 貝瑪 卓達 阿里呀 針巴拉 司達呀 吽呸

紅財神心咒

漢音：嗡 藏巴拉 藏鍊札呀 達拿美迪 舍e梭哈

綠財神心咒

漢音：嗡，忍 哪，格 歪 然，亞 響， 松 叭 然 葉 唆 哈。

黑財神心咒

漢音：唵 英乍尼 木看 乍瑪利 梭哈

在佛教中，財是「資糧」之意。修行佛法，要成就菩提，一定要具足累積資糧和清凈業障兩大條件。在累積資糧方面，又分為兩種：一是智慧資糧，也就是智慧上的財產，這是出世法上常提到般若空性。二是福德資糧，即是福德財產，而大家平時所求的金錢、房屋等即是福德資糧的一種。

供奉財神有火供、水供等。

佛弟子按照上師的傳承進行供奉。

非佛弟子如果既想遵從中國傳統文化，又想供奉藏傳佛教財神，不妨在農曆正月初四晚上子時（即初五凌晨），供上香花、糖果等，再點香一支或三支，念誦財神心咒3遍、7遍、21遍，最好是108遍。

祝願大家在新的一年裡，多多發心向善，快速消除業障、增長福報，圓滿福德智慧資糧！

南無阿彌陀佛！

南無阿彌陀佛！

南無阿彌陀佛！

龍多仁波切

龍多·丹增榮波活佛，世界最大的佛學院——色達喇榮五明佛學院副院長、大圓滿灌頂與竅訣上師。法王如意寶欽定龍多活佛為自己的四大補處之一，對活佛說：「我之後，你是我的傳人，你要坐在堪布的法座上。」並說活佛將成為未來弘揚寧瑪巴的偉大紹聖者，依止活佛和依止他本人一模一樣。阿旁大師對龍多活佛的授記：世上三分之一的人將因他而獲得解脫！

《龍多仁波切祈禱頌》

三傳加持已入於心間

三瑜伽之密意達究竟

三部護法如影相伴隨

祈禱具德引導上師尊

龍多仁波切造頌：上師瑜伽·甘露妙瓶

龍多仁波切祈禱頌

龍多仁波切意伏藏：上師祈禱文

寶藏金鑰：龍多仁波切《開啟深道門扉講記》

普賢言教：龍多仁波切《前行開示錄》

上師開示：龍多仁波切開示彙集

空中獅吼：龍多仁波切法音宣流

掃描關注慈悲月光

長壽佛的慈悲：報父母恩，這部經一定要送給雙親抄寫！

送給爸媽，抄寫佛經可以防治老年痴呆

壽命將盡時，讀哪部經可以延長壽命？

壽命將盡的人，怎樣保命延壽？你可以這麼做！

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