說說我這三十多年的氣功養生之道

說說我這三十多年的氣功養生之道作者：「氣功養生三十年」一、 認識自我身心　　中國的中醫理論，多是用陰陽八卦太極學說、經絡針灸理論、五運六氣和子午流注之說和五行相生相剋原理等等來論述人的身心關係，以及人與宇宙自然的關係，並且推廣應用到健身養生和防病治病等諸多領域，這些內容除了專業人士搞得清楚之外，現在一般的人，一看就頭暈，所以我們在本書中，試圖採用現代的科普常識來講述人與自然以及人的身心相互之間的關係，讓大家能夠容易看進去。　　簡單地說，我們人體是物質、能量、信息三位一體的，再看宇宙自然和我們的四周的世界，不正是物質、能量、信息三種要素構成的嗎！　　只要我們認真想一下，就會發現，我們人類的一切活動，正是圍繞著這三者的相互轉換在有形和無形地進行著，而且，在這些轉換中，我們人體與外部的轉換，都比較容易理解也比較好控制。比如說物質轉換中的衣食住行，能量轉換中對飲食中熱量及各種營養元素攝入的控制，信息轉換中對信息的接收、過濾、存儲和抗干擾，這些內容一說大家都容易明白。只是在我們人體內部物質、能量、信息三者之間的轉換，一般人卻不是那麼容易明白而也不是那麼容易控制的。通過現代醫學及人體解剖學，我們大體知道了有關人體結構及組織的許多知識，比如說血液循環系統、呼吸系統、消化系統、中樞神經系統、內分泌系統、生殖系統、肌肉、骨骼及各種器官組織等等，這些都是看得見摸得著的實體。也許我們比較注意這些器官組織的功能和運行是否正常，但是，我們卻對於人體內那些看不見摸不著的內容常常就沒有注意了，比如說經絡能量運行系統（也就是中國中醫理論中所說的真氣運行系統）、精微物質轉化系統（比如說同樣是液體，在人體內卻有血液、精液、唾液、汗液、尿液、淚液、骨髓液之別）。另外，我們還要提醒讀者注意：每一個人，作為生命個體，也許是唯一的，但是要知道，我們每一個人與大自然的脈動節律是潛默相通的。由於人體本身也形成一個完整的系統，不管是有形的還是無形的，不管是肉體的還是心靈的，都是會相互作用的，所謂怒傷肝、恐傷腎、悲傷肺、喜傷心、思傷脾；還有心藏神、肝藏魂、肺藏魄、脾藏意、腎藏志等等，講的就是這種關係。在這裡，我們必須簡要介紹一下我們生命中兩個生命系統，這是中國兩千多年前結集成書的《黃帝內經》所透露的，也是由李衛東先生首先破譯的：　　根據「道生一，一生二，二生三，三生萬物」的道理，我們知道，生命之本質與「道」是同一的，於是就有了我們這個個體生命，這是一。　　在我們這個看是一的生命體中，實際上有一陰一陽兩個生命體：一個是我們大家熟悉的肉體生理解剖生命，這是個有形有象，有生命活力的生命（我們簡記「-A」，又稱陰）。而這個有活力的生命又可以分成肉體的和精神的兩個部分（我們又可以記為一陰一陽，即肉體生命為陰，大腦精神生命為陽）；同時，在我們的身體內，還有一個看不見、摸不著的生命，那就是「藏象生命」（我們簡記「+A」，又稱陽）。這個看不見、摸不著的生命同樣也可以分成一陰一陽兩個部分，即控制肉體生理解剖系統的是陰，它就是人體的十二正經。而控制大腦精神系統的是陽，它就是奇經八脈。（這種分類恰恰印證了《周易》的八卦原理。）這兩個生命合而為一，相互共生，就形成了我們這個有生有死，有活力，有精神的生命。首先我們要對什麼是「真氣」這個概念要搞清楚。按照修鍊專家的說法，「真氣」也叫「先天一氣」、「元氣」等等，那是一個與宇宙能量同一的東東。「真氣」是體現在生命中的能量形式，而電能、核能（太陽能也是核能的一種，風能則是太陽能的另一種轉化）、化學能等等則是宇宙呈現在我們面前的能量形式。　　問題的關鍵在於，生命中的能量總是承載著特定的生命信息，正如我們知道的手機信號，電視信號和其它信息都是需要能量作為載體，而人類的生命則是自動完成這一過程，即載波和調製過程。　　有人要問了，我們如何才能儘可能地識別生命中的「真氣」呢？正如我們如何識別手機信號和廣播電視信號一樣，比如圖像（文字也可以視為圖像）和聲音呢？　　我們非常遺憾地告訴你，你永遠也不可能知道「真氣」的本來面目，而只能通過「真氣」在生命中顯現出來的信息（也有聲音或圖像 ，比如夢中，修鍊時的入定中）去了解它，並且你還不能像實證科學那樣拿出有力的證據去證明它（比如在可調控的情況下去再現那些聲音或圖像，包括你生理或心理上的感覺。）　　從這一點上講，我們可以告訴各位，「真氣」是不能治病的。如果有誰對你說，用真氣給你治病，那你最好慎重考慮一下，那個人是不是騙子。　　但是，從另一個角度講，如果我們把「真氣」定義為人類生命體活著的時候的一種生命能量形式，並且還承載有生命的信息，那麼，它當然會與我們每一個人每天要接收的大量信息產生互動。（我們人通過眼、耳、鼻、舌、身等感覺器官得到色、聲、香、味、觸等海量信息。）這種互動自然可以分為良性互動和惡性互動，我們習慣於把對有利於身心健康的稱為良性互動，而有害於身心健康的就叫惡性互動。不過這種劃分往往不好把握，因為這些外來的信息本身並沒有好壞之分，所謂良性信息和不良信息只是人為的界定，正如我們熟悉的精神文明和精神污染一樣（正如你討厭的東東，也許正是他喜歡的東東），只是生命體對這些信息的接收與處理是需要運用生命體中的能量的（就算是大腦的思考也是需要生命體能量支撐的），而我們普通人根本就不知道如何有效地降低生命中的能量消耗，而是身不由己，隨著慾望欲所欲為，所以做了很多無用功，當然也就消耗了大量的生命力能量，這樣一來結果有二，一是導致本來可維持正常生命周期（即人的壽命，我們認為一個人的正常壽命是128年，）的能量提前透支，二是生理機能不能維持正常運轉。　　有人說，我吃好喝好，休息好，不就可以補充生命能量嗎？可是你別忘了，所有從嘴裡進去的東西，都是需要生命機體進行轉化後才能為生命所用，當然你還不能保證這些弄進肚裡的東西沒有一丁點的問題。並且，大凡從嘴裡進去的東西，在生命體內最先轉化的形式的能級是最低的，如化學能，真氣在生命體內屬於「核能」級別。　　至於如何提升生命能量級別，這正是道家、佛家和氣功愛好者所說的修鍊的內容，這個我們以後有機會再說。　　下面，我們再說說人類的「病」，這個概念也很有意思，什麼是病？是精神上的，還是肉體上的？是生理的，還是心理的？是器質性的，還是非器質性的？因為胡亂吃藥導致的病（即葯源病）算不算病？因生命能量過度消耗而導致的病（即貧陽病）算不算病？因四體不勤，懶得鍛煉的而得的不勞症，算不算病？　　現代西醫對病的定義就是生理器官出現不正常，或者是心智出現不正常，或者人感覺到不舒服都視為病，這些定義只是從現象學的角度去看問題，往往不能解決根本問題。　　而中醫用一句「偏陰偏陽謂之疾」，又讓人如墜雲霧之中。　　所以要想回答讀者所提的問題，不解決概念上的分歧是說明不了什麼的。　　不過，依照讀者的思路去回答上面所提的問題，我們用俗諦來解答：真氣不是用來治病的，它是支撐生命的動力，當生命出現病態時，真氣旺盛的人，對疾病的抵抗力就強些；真氣不旺的人，當然對疾病的抵抗力就差些，真氣耗盡了的，任何藥物都不會起作用了。　　如甘肅省衛生廳的那個廳長所說的用「真氣」培訓班來增進人民健康，說白了，就是告訴人們如何對生命實行開源節流。應該是對增強人們對疾病的抵抗力是有作用的。這種不吃藥、不打針、不花線，堅持煉功的方式，只要是對人民身體有利，我們是應該支持的。繼續說我們身體中的陰陽兩種生命體。　　再說詳細一點，原來我們這個有形有象的生命也由兩個系統組成：一個是生理解剖意義上的肉體生命系統（我們簡記為「-A（+Q）」），包括皮膚、骨骼、筋血、臟器、毛髮、指甲等；另一個是我們的大腦精神系統（我們簡記為「-A（-Q）」）。而那個無形無象的藏象生命體，也由兩個系統組成：一個是與「+A（-Q）」相對應的十二正經（即「手三陰、手三陽、足三陰、足三陽」這十二條經胳，我們簡記為「+A（-Q）」）；另一個是與「+A（+Q）」）相對應的奇經八脈（即任脈、督脈、帶脈、沖脈、陰維脈、陽維脈，陰矯脈，陽矯脈共八條經脈，我們簡記為「+A（-Q）」）。這正是中國陰陽八卦的來歷。對於每一個人來說，深切地了解這一點是十分重要的。　　我們認為，一個人從生到死，終其一生有一個很重要有概念貫穿其中，那就是古人稱之為「元氣或真氣」的概念，用現在的話說就是「生命力能量（以後簡稱：生命力）」。用「生命力」這個概念也許大家容易接受一些。生命力也就是一個人維持自己生命的能力。再說實在一點，生命力就是物質、能量和信息合和體。　　實際上，一個人與生俱來的、先天的生命力是由三個方面構成的，即父系種族、母系種族和宇宙間的「一點靈光」，對於自己從父母雙親獲得的生命力和遺傳因子，我們也許比較容易理解，而對於精子和卵子相遇而形成受精卵那一時刻，宇宙時空中無形的物質、能量和信息結成的「一點靈光」，也稱為「宇宙明點」，也參入了一個新生命的誕生，也就不太容易理解了，這也沒有關係，我們在這裡只是提出這個概念，只是要大家知道，所有修行者的最終目的就是為了在有生之年再次與這個「宇宙明點」相合，並且最終將自己化作「宇宙明點」，以便再次投身為人。這個「宇宙明點」實際上就是宇宙間的高能信息物質的聚合體。我們在以後的高級課程中還要談到這個問題。當一個人降臨到這個世上以後，如何使用和消耗使用自己的生命力，他（她）是有主動權的，也就是說是自己的事了，這一點是人與其它動物的最大區別。假如說上天給你的生命力是一萬克，你一年消耗一百克，那麼你就可以用一百年，如果你一年消耗兩百克，那麼你只能用五十年，如果你不知道節約，抖點狠，一年用它四百克，那麼你也就只能用二十五年。當生命力消耗殆盡，一個人的生命也就終止了。　　對於生命力而言，它有基本損耗，也就是不以我們人的意志為轉移的損耗，另外還有人為損耗。基本損耗是我們在自然的生命活動中所付出的固定損耗；而人為損耗則是我們人類為了滿足額外精神和物質慾望所付出的其它損耗，所以我們經常聽到那些聖人告誡我們，不要貪得無厭，不要被自己的慾望牽著鼻子走，講的也是這個道理。要知道，我們為了滿足那些額外的慾望，不會是天上掉餡餅的好事，那是以付出我們生命力為代價的，這一點足以令我們深思。二、身心健康描述　　從嚴格意義上講，我們不贊成任何激烈的、帶有競爭意味的、不惜浪費生命力的運動形式。　　從理論上講，任何激烈的運動，都需要消耗大量的能量，都需要消耗大量的氧氣，除開身體器官是否能夠及時提供大量的能量這一點不說，只說大量的氧氣在體內也並不能有效地使用，因而形成大量的活性氧。　　一個人年輕的時候，大約在二十五歲以前，身體內分泌的SOD即超氧化酶足以清除活性氧，但是，在二十五歲以後，人體內分泌的超氧化酶就不能完全清除活性氧，於是活性氧就開始傷害人體，這種傷害隨著一個人的年紀增加而成倍增加。最明顯的例證就是看一個人手上或者臉上的老人斑和數量多少，那就是活性氧與脂肪化合形成的過氧化脂垃圾。為此，我們必須介紹一下關於身心鍛煉的基本理論知識。　　前面我們說過，人體是具有生命力的物質、能量和信息的合和體，身心健康的人體一定是物質、能量和信息的陰陽平衡體（為了表述的方便，我們一般把帶有信息的物質稱為陰，而把帶有信息的能量稱為陽）。　　通常，我們把現代語言中的物質、能量、信息概念與中國傳統修鍊理論中的精、氣、神概念相對應，這主要是為了講述的方便。構成人體的物質，或者說是精微物質（簡稱「精」），從看得見，摸得著的角度講，無非是骨、肉、血、筋，心、肝、肺、胃、腎等等，從看不見，摸不著的角度講，那就是精與能量、信息之間的轉換與隱含。　　同樣，人體的能量系統（簡稱「氣」），是最難把握的，因為對於物理學上的能量概念，我們也只是從能量的作用形式和不同形式之間的轉換中來定義能量概念。比如說電能、熱能、核能、光能、聲能等等。那麼對於人體內的能量，我們也只能從人體能量的表現形式來認識了，比如說人體發出和力和勁，人體散發的熱量，人體散發的光能或者說電磁生物能量場，還有人體的思維，呼吸的支撐，氣血的運行等等，都是以能量為動力的。很明顯，人體內的能量與宇宙內的能量應該是同質的，換言之，人體內能量的任何形式，無非是宇宙能量在人身上的體現。這也是古人所說的「通天下一氣爾」。我們之所以要強調這一點，是因為在以後的鍛煉中，我們要有意識地溝通人體與宇宙的能量，讓能量可以在人身上與宇宙間暢快地流通，當然，還可以通過一些特殊的方法讓自己身體內的能量級別不斷提高。　　這是什麼意思呢？　　比喻做飯中，燒柴、燒煤做飯和用天然氣、用電做飯是不在一個等級的；同樣，在使用能源中，水能、風能、光能、核能是不同檔次的，儘管這些不同的能源形式相互之間都可以轉換。人體內的能量也可以通過意識的調控來達到不同的能級，最高級的自然是以類似激光形式的人體輝光和「宇宙明點」或者「一點靈光」了。人體的信息系統，從我們感官的色、聲、香、味、觸五個方面，時時刻刻與外部世界進行著信息交流，這一點大家都比較容易接受。至於我們人體內部的各個系統相互之間是如何在體內交流信息的，以及人體不通過感官與外部世界是如何交流信息的，一般人根本就不清楚。　　如果要真正弄清楚的確很麻煩，我們在這裡只能簡單地講一下結論：由於人體是一個具有思想和自我意識的生命，那麼在我們的意識中，始終保持「與人為善」的良性意識狀態就顯得格外重要，請大家牢牢記住這一點。這絕對不是道德說教，而是經過千百年來無數人的生命實踐證明了的事實，用現代科學的「資訊理論」和「負熵理論」可以證明，宇宙間的任何物質（特別是生命體），當他向外界吸收能量時，它的有序化程度就增加，當他向外界散發能量時，它的無序化程度就增加。　　很顯然，當無機體向有機體進化，當低級生命向高級生命進化時，其有序化程度是增加的。而我們講作為人類這種生命形態，要「與人為善」，多行善事，實際上也就是希望讓你自己的生命中的有序化程度提高，自我控制能力加強，更好地從大自然吸收生命力能量。因為在我們以後講述的課程里，就有有關如何暢通經脈，吸收和聚集生命力能量的訓練內容。人體經脈和其它能量通道的內容，讀者可以去參考中醫基礎理論中對人的十二正經和奇經八脈以及其它經絡穴位的介紹，以後在課程中遇到什麼再順便提示一下。　　我們在這裡要告訴大家的是，大家完全可以通過自己的訓練而去體驗生命力能量通道有哪些？它們是如何聯絡起人體的五臟六腑和四肢百節的。實際上，我們的祖先正是通過這種訓練，在內視返觀中，尋找到人體的所有經脈穴位，並且找到了生命力能量在人體內是如何運行的，並用語言和圖表記錄下來，形成了我們今天所熟悉的「經絡學說」和「子午流注理論」。　　對於身體內的單個細胞而言，當陰陽平衡時，也就是物質和能量處於平衡時，這個細胞就處於最佳狀態，它就可以在生命信息指令的程序中，按生命程序的規定完成自己的新陳代謝，只要陰陽平衡被打破，形成偏陰或者偏陽的狀態，則人體的生命會處於亞健康或不健康的狀態。當這種偏陰或偏陽的狀態還不為自己所覺察的時候，大多數人還不認為自己有病，而一旦這種偏隊或偏陽的狀態嚴重到傷害人體組織器官，而導致人體機能不能正常運轉時，人們才知道自己生病了。貧陽病　　也就是生命機體內缺乏生命力能量而導致的疾病。　　前面我們說過的大多數腫瘤癌症基本上都是屬於貧陽病。如果想用燥熱性能的藥物去化解堆積成形的腫瘤物，就要想到，正是因為體內的精微物質缺乏生命力能量，才得以形成腫瘤，現在就是用再多的燥性藥物去激發體內的精微物質，根本就起不到什麼作用，反而因為體內要運化這些藥物就又得消耗更多的生命力能量。因此唯一的辦法，就是趕快修鍊，將大自然的陽氣（即宇宙間的生命力能量）充實到體內缺陽的精微物質中去，使體內的精微物質補充能量，有了這個基礎，再去輔助治療，疾病才能好。　　許多人因為不明白這個道理，一心指望到醫院可以治好自己的癌症，最後只能是又花了錢，又丟了命，試想有多少人在發現自己患了癌症之後，到醫院能夠治好的，結果總是花錢等死。　　當然，有人說，用開刀做手術的辦法切去腫塊。殊不知，對於良性腫瘤還可以，而對於惡性腫瘤則是割不幹凈的，它還會擴散。化學療法和放射療法則只能把正常細胞和癌細胞一起殺害，並不是僅僅針對癌細胞。心身病　　就是因為心理活動影響其生理功能而形成的疾病。說白了，就是人的七情六慾的大起大落和持續刺激，導致人體內經氣受傷而致病。現代的心理療法和我們所提倡的「修性」功夫，主要是針對心身病的。不勞病　　是指四肢少動或不動而形成的病症。　　這是因為人的心、肝、脾、肺、腎五臟活動對應的是人的脈、筋、肉、皮、骨和舌、眼、口、鼻、耳，通過生命力能量的運化而保證健康。而這些生命力能量的傳輸則是通過人的全身經絡這個通道實現的。而五髒的經絡從內到外再從外到內，正是通過四肢的經絡（即手三陰三陽和足三陰三陽共十二個主要經絡通道）的活動而完成的。但是，由於四肢運動不夠，就導致四肢經絡通道的傳輸生命力能量的功能下降。於是乎，在身體的主幹，五臟六腑內，我們通過飲食攝取了大量的營養物質和能量，正常的情況下本來是供應到全身的，現在卻只能堆集在腹內，而四肢也得不到物質和能量的供給，這時人體的經絡內就出現了一端過盛而另一端卻不足的，矛盾性質相反的癥狀。　　試想，當我們用同樣性質的藥物去治療同一經絡上存在的性質矛盾的疾病，只能是加劇其中的一種矛盾，根本就達不到治療的作用，即只能使強者更強，弱者更弱。因此，只有通過修鍊，才能消除這雙方的矛盾，調節經絡能量再次達到平衡狀態。葯原病　　是指吃藥吃出的疾病。俗話說，是葯三分毒。大家知道，葯有酸、甜、苦、辣、咸等味道，並有溫、燥、涼、寒等不同的藥性，只要是吃藥，就要消耗體內的能量，也就是「凡葯就有味，凡味必傷氣」，對於以上的疾病，越吃藥越壞事，這就是為什麼許多人吃藥治不好病的根本原因。比如，有人生病因為忍受不了疼痛而打杜冷丁，最後卻沒有杜冷丁就不行，如同吸毒上癮一樣，這都是葯源病。」　　從另一個角度來說，我們也可以將人類所得的病分為三種：即「時病」、「年病」和「身病」。所謂「時病」，也就是我們因一年四季冷熱寒暑變換，當風卧濕，冒暑涉寒，或者飲食不周，勞逸過度而導致的疾病，故云「患」為「時病」；所謂「年病」，是指人們因恣意縱慾，散換元陽，損耗能量，年高憔悴，未老先衰，故云「老」為「年病」；及至氣盡體空，魂消魄散，長吁一聲，四大皆空，撒手而去，故云「死」為「身病」。　　可惜現代的人只知道「時病」，也知道用現代藥物或者運動理療的方法進行治療就可以好轉或者治癒，卻不知道「年病」和「身病」用什麼方法可治，豈不是太可憐了。判斷一個人是否健康，現代醫學是用各種儀器來檢測生理指標來界定的，而我們的祖宗則是通過望聞問切，並以人的精滿、氣足、神全來界定的。　　在我們看來，一個人是否健康，可以從兩個方面去評定.　　其一，通過人全身的柔軟程度來評定。大家也許知道，在宇宙天地間，大凡具有生命的動物和植物，在生命力旺盛、生命健康的時候，都具有比較好的柔韌性。不管是動物或者植物，在衰老和死亡時，都呈現出僵硬的狀態。　　其二，一個人健康的時候，對自己身體內的感覺是「空」的感覺，而一旦出現毛病，則會有疼痛、有滯礙的感覺，正所謂「不通則痛」。　　其三,是根據一個人的性能力，這並不是世俗所說的男女行房事的能力，而是說一個身體顯示年輕健康的參數，也就是說，只有當一個人的體內性能量充足，並時常有性衝動的感覺時，才能表明一個人身體強壯，生命力旺盛。下面我想介紹一下具體的鍛煉方式。　　三、健康運動形式　　首先，我們知道，人體結構最顯著的特點是圓的，比如說眼睛是圓的，腦袋是圓的等等。故而我們說，圓運動是健康身心的最重要的運動形式，而圓運動最重要的特點就是循環運動或者叫周期運動。　　其次，我們來看一下，組成人體肉身的雙螺旋體細胞組織。仔細研究一下那個像彈簧一樣的雙螺旋細胞組織，我們就不難發現，要想讓人體運動起來，從微觀上看，我們只需要讓雙螺旋細胞上下壓縮（即沿人體垂直方向抖動）、左右扭轉（即以人體脊骨為中柱扭動）、前後左右波動（即人體頭和腳固定住讓身體蛹動）、頭尾對接（即以人體肚臍為中心擺動），就可以滿足身體運動的需要。掌握了這一點，就掌握了人體運動的最基本的運動形式。所以針對圓運動，我們要求大家掌握「雙手打圈」的基本訓練，這個運動的目的是讓大家打通過經脈，溝通人體和大自然的能量交流通道。為以後補充自身的陽氣打基礎。　　為了讓人體內的每一個細胞活動起來，我稱之為「四動課程」。四動課程即抖動課、扭動課、蛹動課、擺動課。掌握了以上兩個內容也只是邁出了第一步，在此基礎上，我們還要研究運動的節奏，這時我們就要對照一下，一般人的心臟跳動的節奏是多少，平均算起來，大概是每分鐘六十四次；還有一個參照的節奏，那就是一般人不知道的真元之氣（即生命力）的脈動節律，大家可以從自己的手腕上的寸、關、尺的地方，拿脈試一下，元氣的跳動節奏和心臟的跳動節奏並不一樣，我們可以用一個簡單的方法來檢測：假如你進行一項激烈運動，把自己搞得上氣不接下氣，然後測量自己的心臟跳動頻率和元氣的脈動頻率，看它們是否不同。　　這樣，我們就告訴大家應該如何掌握自己運動的節奏了。我們要求大家在做四動課程的時候，你的運動節奏不要超過了自己在平靜時，心臟或者元氣的跳動節奏。一般說來，在雙手打圈運動中的節奏基本上保持在每四秒鐘一個循環。在做四動課程訓練時的節奏要求順其自然而動，下面我們會詳細介紹的。　　掌握了雙手打圈和四動課程及運動節奏，也只是學會了健康生命運動的最最基礎的東西，接下來還有專業基礎課和專業課，只有到了專業課的時候，我們才能進入到真正的主題：深呼吸。四、讓我們練起來　　我們先講一下總的注意事項：操作時，盡量找一個清凈的地方，有人一起合練也行。早晨練習時，一定要等到太陽升起來以後再做。要排盡大小便。要在飯前或飯後兩個小時練習，練習完以後半個小時可進食。練習前可喝一杯溫開水。衣著要寬鬆保暖。練習時應避風雨雷電。練習時背對太陽。外部環境不好的時候，可以家練習。（一） 雙手打圈　　[目的] 打通雙手內勞宮穴，推動手三陰三陽經脈所血運行，初步感受和體驗人體與大自然溝通能量。　　[要領] 靜心體驗，以圓為準，得氣不得亂用，注意收功收藏能量，沒有感覺時不要急躁，靜心以待。　　[環境] 最好是綠蔭的草地和樹林中。　　[時間] 一次訓練從十五分鐘開始，再到半個小時和一個小時，以不累為準，一般在七天內見效果，感覺差的人可能要十天半個月。　　[理法] 請大家記住，人體手上的三陰三陽經脈是和人體內部的五臟六腑是有緊密關係的，經絡學說告訴我們，經脈是如何將人體上下內外聯繫在一起，形成一個有機的整體，讓我們的機體正常運轉起來的。　　比如我們人體內部的能量和物質信息流，假設從手太陰肺經為起點開始循環，接下的順序就是，手陽明大腸經、足陽明胃經、足太陰脾經、手少陰心經、手太陽小腸經、足太陽膀胱經、足少陰腎經、手厥陰心包經、手少陽三焦經、足少陽膽經、足厥陰肝經，又回到手太陰肺經，在十二個時辰，也就是二十四個小時內完成一個循環。　　當然，人體內還有其它的奇經八脈，中脈等經脈，我們在以後的訓練中再說。由於我們人體本身就是一個發光發熱，發射生物電磁場的活的有機體，並且是生活在地球這樣一個有南北磁場的環境中的，故而我們人類是生活在一個磁力線密集的空間內。　　而我們的雙手打圈，說白了，就是雙手在做切割地球磁力線的運動。有點物理學常識的人都知道，當一個導體在電磁場中做切割磁力線的運動時，是要產生電流的，也就是說是要產生能量流動的。很明顯，雙手打圈運動就是要藉助大自然的力量，推動我們人體內的能量流動，並且為我們所感知。[功法]　　1、 站立或者坐著練都行。　　2、 找到你的氣感覺最強烈的方位。可以在平時做時試一下，東南西北哪個方向最好。　　3、 雙目微睜，呼吸平和，兩眼始終注意雙手，並隨雙手走動。　　4、 雙手自然抬起，大小臂自然彎曲，兩手內勞宮穴相對約一寸遠。開始打圈。　　5、 圈的大小以舒適為度。　　6、 一般說來，順時針打圈是採氣，即吸取能量，逆時針打圈是排氣，多半是釋放病氣時才用，可以自己掌握，當你覺得採氣舒服就順時針打圈，當你覺得排氣舒服就逆時針打圈，要注意體察自己體內的需要，千萬不要以為只想到採氣好，就拚命地做順時針打圈，或者老想著趕快把病氣排出，就一個勁地做逆時針打圈。最初開始做，多是從順時針打圈起手。練習的人要多動腦子想一想，自己做這個運動以後，精神頭是否好多了，血壓高的是否降了一些，血糖高的是否降了一些等等。（二）四動課程　　第一節 抖動課　　雙腳與肩同寬，腳掌平行，不要站成外八字或內八字；心靜如水，雙目微閉；手臂自然下垂，手掌平展放鬆。自然呼吸。　　首先放鬆雙肩，沿脊背一順松下來，至雙髖、雙胯、雙膝。心中意識到自己將要開始的是抖動，不久就會真的開始抖動起來。抖動的關鍵是從肩和雙膝開始的，剛開始可能是微運，慢慢地就會全身動起來。抖動幅度可小可大，小到你如受到震動一樣，大到五腑六臟都開始抖動，甚至全身肌肉骨骼也開始抖動。不管怎樣，腳掌不移位，重心不失去，運動大了要告訴自己有所控制。如此少到三五分鐘，多到半個小時。　　結束時告訴自己要下課了。抖動就會慢慢停止下來。第二節 扭動課　　站式要求如第一節相同，由於扭動是以脊椎骨為中心水平旋轉運動，所以要求先用意識讓雙手擺動起來，雙肩開始扭動，緊接著，腰，脊椎也開始扭動。或向左或向右，不要勉強，以舒適為度。　　第三節 蛹動課　　蛹動，說形象一點，就像一個毛毛蟲在前進一樣。　　站式要求如第一節相同，本課程與第一節課更為接近，如果說抖動課講的是垂直方向的直線運動，蛹動則是講的水平方向的直線運動。蛹動是以肚臍為起點開始運動的，全身的關節都是向前後、向左右一節節地蛹動。同前面提示一樣，蛹動也是以舒適為度，不要勉強。@韭百根2012-6-17 17:45:00　　怎麼打圈，還是搞不懂，能發簡易圖片嗎　　手機上天涯，隨時圍觀熱點：m.tianya.cn　　-----------------------------　　雙手打圈運動介紹：兩手掌心相對，距離不大於10厘米，在全身放鬆的情況下，稍加靜心靜氣，兩手掌心就會有能量發射的感覺，氣功里常常叫氣感。雖然體會到了，但不要理會它，開始打圈：　　（1）、兩手豎立，畫與自己臉面平等的圓，直徑以不超過身體為準，先是順時針18或36圈，再逆時針18或36圈，速度為每6秒一圈，久日久之，呼吸也會在這6秒鐘內完成一呼一吸，古人稱之為一息。　　（2）同上，只是畫圓必成平面，以膻中穴，即心窩為水平面畫圓。　　這種運動只要堅持一個月，手上的氣感就越來越強烈，隨之可以帶動全身的氣血運動。但這僅僅是基礎鍛煉而已。　@瑤池兒2012-6-17 22:25:00　　請問先生，這個抖動是主動去抖，還是因為意念很強而不由自主地抖動？因為我試驗了一下，因為注意力很集中，全身產生了一種一閃而過的震動，一分神，就停止了，根本不可能持續三五分鐘，如果是主動去抖，那當然想抖多長時間都可以。另外，這些運動，晚上可以練嗎？白天要上班。　　-----------------------------　　只要練功者按要求站立，如同站樁，全身放鬆，就會出現自然抖動現象，勿忘勿助為要點。　　另外這個鍛煉是沒有時間限制的，晚上也是可以練習的。您好！請教一下：1、氣功能將精血化為氣，意即練精化氣，男不遺精，女無經血嗎。2、我聽過韓秋生老師的講課，不知他現在情況怎樣。謝謝！　　-----------------------------　　1.中國傳統修鍊學裡的「煉精化氣」之說，往往被人們理解為「將精血化為氣，意即練精化氣，男不遺精，女無經血」，這是誤會。其本意用現在語言很難解釋，不過大概可以理解為將很粗糙的東西修鍊成很精細的東西。@瑤池兒2012-6-19 12:41:00　　蛹動是全身前後左右呈S形波浪擺動嗎？可是，頭會跟著動啊。先生前面不是說要頭腳固定嗎？　　-----------------------------　　蛹動中，腳跟肯定是固定的，頭不會固定，會隨著脊骨動，但要求「意識上頭不要主動去動」。第四節 擺動課　　擺動，是說我們人體就像一棵樹，根扎在土地里，上身任憑大風吹，前後左右地擺動，只是節奏相對慢一些，因為擺動大時，頭前俯可與腳相碰，頭後仰、左擺、右擺可與下肢成九十度角。都要順其自然，隨意擺動，不可勉強。　　如果動作大了可以睜開眼睛，運作就會小一些。總的時間自己是可以控制的。　　一場四動課程下來，你也許會感覺到神清氣爽。至於四動課能幫助你預防什麼疾病或者治癒什麼疾病，這都不是我們所追求的，只要你把握節奏，按我們的要求去做，我們會恭喜你從中受益的。整個四動課程做完，時間自己可靈活掌握，忙的十五分鐘，閑的個把小時就可能搞定。　　由於是入門課程，我們沒有對呼吸作特別要求，實際上，在做的過程中，大家都會感覺到自己的呼吸一定會比以前要流暢和舒適。最重要的是，通過練習一段時間後，大家的精神頭變好了，身體也變得健康了，這才是我們所希望的。四、深入調節身心　　當我們通過學習雙手打圈和四動課程，學會了維護生命健康的基礎課程以後，開始明白了，原來我們人的身心健康，是可以通過學習，改造不良習氣，培養健康的生活習慣以後，在自覺的基礎上通過訓練，走上健康的發展康庄大道。　　那麼，我們怎麼樣才能深入地調節好自己的身心呢？@瑤池兒2012-6-20 23:18:00　　練習了幾天，最感興趣的要屬雙手打圈啦！而且很有氣感。但是怎麼停下來呢？請問老師，有沒有收功的動作呢？　　-----------------------------　　收功的時候只需要調整呼吸，呼吸盡量細長平順。前面我們說過，我們的父母給了我們先天的生命力（我們不用真氣、元氣說事），一般都是個定數，如果我們毫不來珍惜生命力，而恣意消耗生命力，那麼人體就會過早衰老，各種疾病就會乘隙而入。　　所以說，要想健康身體，就要想辦法把過度損耗的生命力彌補回來。這就是我們所強調的深入調節身心的根本所在。也許有人說，我們人體所需要的能量（生命力能量、真氣）的補充只能通過調節營養，通過飲食才能得以完成。這僅僅是說對了一部份。退一步講，假如我們的機體再也沒有能力有效地消化和吸收營養（有時也包括藥物），那麼豈不是坐以待斃。　　事實上不是這樣的，我們的祖先早就說過「一息尚存，方可復命」，說我們人體只要還有一口氣，就可以將我們的身體恢復到健康的水平。現在的問題是，我們用什麼方法才能做到這一點呢？一般說來，方法和步驟是這樣的：首先我們要通過靜心修鍊、飲食調節、藥物治療，將已經患病的機體的病去掉；接下來，通過進一步地通過性命雙修，把身體內的生命力能量補足，再把體內的病根去掉；最後通過性命雙修，真正走上健康長壽的「金丹大道」。　　這些事情說起來容易，做起來卻並不容易，許多人一旦把表面上的病治好了以後（治已病），就好了瘡疤忘了痛，故態復萌，再也不肯繼續用功，又回到了老樣子。根本就忘記了還需要治未病（即斷病根）以及及時補充生命力。　　所以我們在這一節，講深入調節身心，也只是介紹幫助治已病和治未病的輔助方法。　　首先，我們要強調的一點就是：我們人體內的生命力或者真元之氣能量是和宇宙間的生命力能量可以溝通的，也就是說，人體既然可以消耗生命力於宇宙時空中去，也可以從宇宙中奪取，只是有一個數量多少的問題，比如說，我們消耗一定數量的生命力，只有在操作方法得當時，我們才能從宇宙中奪回一點，如百分之一或許更少些。如果我們根本就不知道用什麼方法去找回生命力能量，那麼就只能說明我們無知了。就好像我們從前不知道利用原子能一樣，這並不表明沒有原子能可供開發利用。　　那麼，我們現在可能告訴大家的是，通過一定的修鍊方法，我們就可以做到讓自己體內的生命力從衰減狀態中解脫出來，然後漸漸地恢復到旺盛的狀態。我們要做的首先是節流然後才是開源。所謂節流，就是不再讓自己的生命力無謂地浪費，這就需要我們在大腦中採取低消耗策略，即不該想的事堅決不想，不該操的心堅決不操，讓自己體內的生命力全部用來與疾病作鬥爭。所謂開源，就是通過特別的訓練方法與宇宙間的生命力能量溝通，用以彌補存量有限生命力能量。　　假如我們前面所講的是小學課程，下面我們要講的則是初中課程了，這是為高中課程打基礎的，通過學習高中課程，我們就可以補充我們的生命力能量了。就像水只向低處流一樣，如果要想讓宇宙間的生命力能量向自己體內匯注，我們的心靈就要空了起來，所謂「心澄目潔」，「靜生定，定生慧」，指的就是這種狀態。　　從明天開始，我們還需要告訴大家一些具體的做法初中課程開始。　　第一節 通天貫地　　雙腳與肩同寬，雙手自然下垂，全身以髖骨部位為中心放鬆。　　心想自己全身心已經空空如野，兩目微閉，自然呼吸。這時，我們觀察自己的體內，似乎有什麼東西在鼓盪，不去管它。　　1-1、雙手掌心向前，緩慢從身體側面緩緩上舉，伸直於頭頂。十指儘力伸開，手掌心朝前，兩手拇指相點，同時雙腳踮起，靜立兩、三個呼吸時間，再緩緩下落還原，同時雙腳跟落地。要求做不少於六次。　　1-2、接下來，雙手兩掌中指相對點接於小腹前，掌心向地面，十指儘力伸開，手腕下壓，儘可能讓手掌與小臂成九十度角。然後，手掌與地面成水平狀態向兩邊和身後旋轉，一直到不能再旋轉為止，同時雙腳踮起，靜立兩、三個呼吸時間，再迴旋至剛開始狀態，同時雙腳跟落地。要求做不少於六次。四動的動作幅度相對要小一些，後面的課程動作會大一些，建議在早晨日出後和入睡前做，而小學課程是沒有時間限制的。@瑤池兒2012-6-28 23:36:00　　老師，手掌向身後旋轉，腳踮起時，是不是胸部會大力向上抬起？還有，做動作時，需要一邊做一邊想身體內部是空的嗎？　　-----------------------------　　會的，因為動作的重點就是盡量拉伸自己的身體。但是想像很空這個，在聯繫動作的時候就不用了，只要想著盡量拉伸到位即可。　　平時缺乏鍛煉的人，會發現聯繫時全身的骨骼肌肉都有一種僵硬被拉開的感覺，漸漸身體就會越來越舒展，做出來的動作幅度也會自然而然越來越大。也越來越舒服。　　特別是晚上入睡前，一套做完，睡眠質量也會特別高。1-3、接下來，雙手似捧球狀，緩緩舉到頭頂，再從頭頂往下沿臉面、胸、腹，彎腰向下從前大腿、小腿至腳面，蹲下，大腿緊貼小腿，鼻尖最好能貼近兩膝，如此靜止兩、三個呼吸，然後，雙手沿腳面旋轉至腳後跟，腿伸直，準備起身，再沿後小腿、大腿，兩腰眼，繞腰至小腹肚臍處，人站直，停留兩到三個呼吸時間，雙手還原。　　1-4、接下來，雙手似捧球狀，緩緩舉到頭頂，再從頭頂往下沿後腦，頸椎至胸前，過兩腰再劃向後腰眼，稍停二、三個呼吸，再向下沿後臀部下蹲並滑向後大腿、小腿、腳跟，大腿緊貼小腿，鼻尖最好能貼近雙膝，如此靜止兩、三個呼吸，然後，雙手沿腳跟至腳面，腿伸直，準備起身，再沿小腿、大腿前，停於小腹肚臍處，人站直，停留兩到三個呼吸時間，雙手還原。　1-5、接下來，雙手似捧球狀，緩緩舉到頭頂，再從頭頂往下從兩耳邊下行，沿身體兩側行至大腿外側，彎腰，從小腿外側，注意不再下蹲，當兩手掌與地面平等由腳面旋轉至內線，再沿小腿內側上行，至大腿，雙手回到小腹肚臍處，人站直，停留兩、三個呼吸時間，雙手還原。　　這樣一順做下來，就可以把人體手三陰三陽經絡和足三陰三陽經絡以及心經、肝經、脾經、肺經、腎經、帶脈、任脈、督脈、中脈全部梳洗開通，如果練習得法，堅持大約一年，那麼我們就可以說，我們的身體基本上已經將病根清除了。這時我們的身體已經這樣為吸取宇宙生命力能量做好了充分的準備，如果說一個人心理準備工作做到合乎要求，那麼，他就可以開始源源不斷地一點一點地吸收並集聚生命力能量了。第二節 洗心革面　　大家都知道珍惜自己的身家性命。可是這「性命」二字講究起來卻大有學問。古人說「性要悟，命要傳，休將火候當等閑」、「光修命，不修性，此乃修行第一病」。其意思就是說：如果我們不把思想修養、心理訓練、意識調節工作做紮實，那麼我們想要把我們的身體保護好，那是不可能的。為此，我們把一個人的思想意識，心理習慣，生活作風是否合乎身體健康的要求，作為一個十分重要的課程提出來，就是為了引起大家的重視。因為，在真正開始生命力能量的「內外交換」中，心靈中的一丁點潛意識（不管是顯意識還是無意識）都會直接影響到我們努力的成效。另外一方面，我們從小到大許多年形成的思維定式，要想改造達到修鍊所要求的水平，實在不是一件很容易的事。許多人用功很勤，往往成效卻不大，就是在「修性」方面沒有用功夫。而且這還是一個漫長的十分艱苦的工作。故而古人用「一日三省吾身」來說明這個道理按理說，「性」與「命」二者是密不可分的，只是為了講述的方便我們才分開來談。　　性，藏於心，是以心為中心而展開的，其本質應該生命力能量所化，是清凈寂靜的。但是由於人的心識漸開，它所表現出來的特點是發散性的，向上的，是一種不安份的能量信息流，古人說「心火上炎」，也是說的這種情況。按照「性」的特質，如果我們「隨心所欲」，必然造成生命力能量的無謂損耗加大，這樣一來「性」就顧不得「命」了，正所謂「性命離別，生命乃絕」。　　命，藏於腎，其本質也是生命力能量所化，是以腎為中心而展開的，它的特點是集注性的，向下的，是一種隨著人的慾望而動的能量物質流，古人說「腎水下流」，也是說的這種情況。按照「命」的特質，如果我們「隨心所欲」必然造成生命中精微物質的流失，這樣一來，「命」就顧不上「性」了，當「性」與「命」朝兩個相反方向賓士而去，如此一來，生命奔向死亡的速度就大大加快了。由於「性」的火的性質，以及「命」的水的性質，這兩個本來是水火不相容的東西，只有在人的主觀意識的調節下，才能使得「性顧命，命顧性」，往一起走，最後達到「水火既濟」的狀態，也就是說，水在上而覆罩下火，而火在下而加溫上水，換句話說，我們要讓生命力能量用在激發身體在精微物質上面，而不是無謂地用於消耗於體外，那麼，我們的身體才會日益健康起來。　　古人云：「只修性，不修命，此乃修行第一病。」通過強化思想心理修為，使自己的心念合乎修鍊的要求，再加上努力學習修鍊的實用技巧，才能完成全部的修鍊課程。　　以上我們講這麼多，似乎是在上思想品德課，其實並非完全如此，這一節「洗心革面」的真正課程，是要求參加訓練的人，每天都要抽一點時間，少則十五分鐘，多則一個小時，自然靜坐，心平氣和地內心反省，雙目微閉，看看大腦內有什麼雜念在飛過，發現一個雜念後，試著追蹤，看它跑到哪裡去了。一旦這個雜念不見了，就會有另一個雜念起而代之，試著再次追蹤下去，如此堅持下去做，就自然而然地進入下一個階段。本節的功效最吸引人的地方在於，參加這種訓練的人真的會發現自己的大腦變得靈光起來，自己的心情也變得陽光起來，身體也開始變得輕靈起來。五、深呼吸功夫深　　本節內容相當於進入高中課程。　　呼吸，這個來得太容易，而不用人們用心去謀求的事物，當然不會引起人們的重視。儘管大家知道，一天不吃飯還行，三天不喝水也行，可一分鐘不呼吸卻萬萬不行，但是，由於呼吸與生俱來，不像謀求其它食物那樣麻煩，所以誰也沒有去研究它。　　然而，我們的先賢們，卻知道呼吸的重要意義，也可以說，呼吸對生命是具有頭等重要意義的大事。於是他們在研究呼吸方面可是下大功夫的。為什麼呢？因為直到今天，我們許多人還不清楚，呼吸不僅僅是吸進新鮮氧氣和吐出二氧化碳那樣簡單，呼吸還具有對生命更為重要的作用，因此，只要我們對呼吸進行哪怕是一丁點的訓練和調整，就會對我們的生命健康起到非常重要的作用。　根據現代生理學的知識，一般人只知道呼吸僅僅與肺有關，也就是說，血液流經肺部時，在肺部與空氣完成氣體交換，以保證身體對氧氣的需求。但是，我們的祖先卻發現，「肺主皮毛」，也就是說，我們的身體上有毛孔，我們的身體的皮膚也是可以呼吸的，這一點也只有在經過一定的訓練以後才能體會到。當體呼吸發生後，我們也許再也感覺不到肺呼吸的存在，或者說，肺呼吸的伸縮機械動作停止了，取而代之的則是體呼吸。　　實際上，我們人類的呼吸方式是多種多樣的，只是一般的人不知道罷了，在高深的呼吸訓練中，還可以出現百會呼吸、丹田呼吸、足踵呼吸，到了這一步，人的呼吸方式就發生了翻天覆地的變化，這在現代科學的認識上，是不可思議的。研究表明，在深呼吸的訓練中，人的呼吸頻率開始下降，體內的二氧化碳的含量增加，而且呼吸中樞是處於抑制狀態的，由此影響到植物神經系統和副交感神經系統，從而對心肺、脾胃及多種腺體的分泌都會產生深刻的影響。　　這種影響主要是加強了內髒的自我按摩作用，促進了血液循環，降低血壓，調節了血管的舒縮功能。　　最後，也是最重要的，呼吸對身體內生命力能量的補充和調節作用，只有再深呼吸的條件下才能實現，也就是說，當我們的身體對生命力能量的丟失沒有感覺的時候，通過深呼吸訓練，我們可以補充生命力能量，而當我們通過深呼吸訓練將體內的生命力能量培養壯大以後，我們就會感覺到生命力能量在體內鼓盪，而只有生命力能量足夠大時，我們才能體會到我們身體內的能量級別在提高。另外，大家都知道，腎是我們生命之火的根本所在，許多中、老年人之所以覺得自己不行了，心虛氣短，那是因為腎氣不足。腎屬水，而肺屬金，根據五行相生相剋的原理：金生水，可見只要我們把肺的功能強化了，自然對腎也大大補益了。　　下面，我們開始講述「深呼吸」的入門課程。[地點] 家中或者天氣晴和的綠樹草地。　　[時間] 飯後三小時或者飯前兩小時，或睡前或起前後。　　1、姿勢調節（調身）：任何站式、坐式、卧式都行，要求自然放鬆形式。　　2、心理調節（調心）：以樂觀的態度，輕鬆自如地進入訓練狀態。或觀想自己已飄飄然，或觀想某一美好事物。　　3、呼吸調節（調息）：　　A、剛開始，意識隨呼吸一入一出，此謂「武火」；　　B、意識已經朦朧時，任由呼吸自己一入一出，此謂「文火」，久之，就會發現自己已經進入恍恍惚惚的境地，要求不迷念，不執著，不好奇，任其自生其滅。　　4、經過這個階段，以後的課程，就比較深奧了，超出了本書的範圍，它需要有「道心」的人專門去鑽研，此處只好從略。實際上，通過以上深呼吸課程訓練以後，我們就可以親身體會到，從我們的內心會湧現出一種無比快樂的感覺，許多人活了一輩子，從未體會到人生殊然還有如此快樂的事兒為我們人類準備著，實在是太可惜了。也難怪我們的祖師爺們那麼醉心於修鍊這門學問。而且不經實踐去親身體會是無法對其解釋的。　　故而有一位從事修鍊的老祖宗說「這個道，非常道，性命關，生死竅，說著丑，行著妙，人人憎，個個笑。」講的就是參加真正修鍊的人所從事的事業，一般的平常人是不太容易理解和體會的。而我們現在為大家介紹的僅僅是皮毛而已。想當初，我們的老祖宗以為，如果我們能夠找到一種「仙丹」，讓人食用了以後，就可以長生不老，那真是再好也不過了。於是，他們就開始到自然界尋找這種「寶物」。當他們發現自然界沒有這種現成的「仙丹」，於是就開始自己去煉。他們把已經煉成的「仙丹」叫「金丹」，把從事「金丹」提煉的事業稱之為「金丹大道」。　　煉丹首先要有「葯」，於是人們從自然中找到了硫磺、鉛、汞、靈芝等金、石、草、木物質；煉丹還要用「鼎」，類似葯鍋的作用；煉丹還要「爐」起生火併調節掌握火候的作用。可惜的是，古人這種修鍊外丹的試驗，開創了中國化學試驗之先河，所煉的「外丹」大凡人服食以後，非但沒有成神仙，反而中毒而死，即令是煉成了一些類似於今天的致幻劑的丹藥，吃了以後除了讓人感覺到飄飄欲仙之外，再也沒有任何奇蹟發生。　　另一方面，修鍊內丹的「金丹大道」卻真正成熟了起來。同時以往所用的煉丹術語也就自然借用下來。在「內丹」的修鍊中，人們以「精、氣、神」為葯；以肚臍下三寸之小腹為「鼎」，（進入真正的修鍊以後，則處處丹田處處鼎），以會陰穴為中心作「爐」，通過調節呼吸來掌握火候，開始了人體「內丹」之修鍊。並形成了一整套的修鍊大綱：「煉精化氣、鍊氣化神、煉神還虛、煉虛合道」。用功夫的話說是「四手」，即「下手，轉手、了手、撒手」，也可以用「戒」、「定」、「慧」三個字來概括。　　當然，從事「內丹」修鍊是有條件才做得來的，那就是「法、財、侶、地、師」。　　「法」，就是要掌握正確的方法，這就需要認真地去學習。　　「財」，自然是要有經濟基礎，基本的生活資料得到保證。　　「侶」，是指一起從事修鍊事業的志同道合者，以便在修鍊中幫助自己。　　「地」，指的是修行的地方，這也是為什麼那些名山大川常常被佛、道兩家修了那麼多的寺院和道觀。　　「師」，是指明師，這也許是最關鍵的了，人們把已經得到「內丹術」真傳的人稱之為明師。當然，世上到處招搖的自稱某某第幾代傳人的那些人，十之八九是哄人的。真正的明師是自己找傳人自己帶，根本不會到處招人來學，更不會為了賺錢而行走於江湖。其實，性命雙修這門學問的歷史淵源，從理論上講，我們可以從《黃帝內經》、老子《道德經》、莊子《南華經》說起，而實際上形成系統基礎理論和實際操作方法則是從漢代李少陽開始一代一代地往下傳，順序是（漢）鍾離權（也稱漢鍾離）、劉海蟾、張伯端、石泰、薜道光、陳楠、白玉蟾、（唐）呂洞賓、（金）王重陽、馬丹陽、劉處玄、譚處端、王處一、郝大通、（元）丘處機，從丘處機開創龍門派一脈相傳到今，有趙抱元、張碧芝、陳冲夷、周大拙、張靜虛、李虛庵、曹還陽、（明）伍沖虛、柳華陽、（清）瞭然、了空、（民國年間）趙避塵，至今這一派學問到底又傳給了誰，沒有人知道，據說趙避塵先生的後人現居住北京。　　而且每一位祖師爺都將自己修鍊的體會用文字記錄了下來，用以教導後人，除了《道藏》、《大藏經》里多有收錄之外，還有許多單行本和個人文集流傳於世。想學的人可以找來讀一下。當然，裡面有許多關於修鍊的專用術語，不是那麼好懂。如果是真心想學，相信也是可以弄懂的。　　當然，問題的關鍵，還是要找到一個真正的明師，否則，光看書是不能解決具體問題的。下面，我們把中國傳統內丹修鍊的課程內容具體介紹如下：　　第一、 從課程設置上來說有：　　下面，我們把中國傳統內丹修鍊的課程內容具體介紹如下：　　第一、 從課程設置上來說有：　　級別： |本科生 |碩士生 |博士生　　修鍊目的 |解脫病苦 |解脫老苦 |解脫死苦　　修鍊績效 |治時病 |治年病 |治身病　　修鍊層次 |採補還丹 |烹煉金丹 |與道合真　　修鍊成果 |恢復先天形 |恢復先天氣 |無來無去體性常明　　修鍊方法 |氣液造化變而為精| 抽坎填離性住氣回| 鍛煉陽神集聚陽神　　修鍊內容 |煉精至滿 |鍊氣至足 |煉神至全　　修鍊名稱 |安樂延年法|生命再生法|超凡入聖法
推薦閱讀：