佐欽如意寶大圓滿虹身成就土登尼瑪尊者荼毗大典

藏傳佛教寧瑪派大成就者珠巴·土登尼瑪仁波切，是佐欽寺的總法台。佐欽寺作為寧瑪派六大根本道場之一，擁有無比殊勝的「根」、「珠」、「嶺」三大活佛轉世系統；偉大的尊者珠巴·土登尼瑪仁波切就是這一世的「珠」系轉世活佛。「珠」系的轉世活佛，即漢譯的珠巴活佛或珠巴仁波切，不僅都是寧瑪派所有法脈的傳承宗師，而且被視為聖地（印度）大善知識那洛巴的化身。

土登尼瑪尊者珍貴教言修行貴在堅持，日常生活中要少聽閑話，少說話多念經，多觀無常，明白了無常，才能有信心堅持修法。時間很寶貴。不抓緊時間念經、修行，死時怎麼辦？不修行，面對死亡就會恐懼害怕，不能把掌自己的神識。只有平時好好地修行念經，到死亡時才會不怕，才能解脫。不再受輪迴之苦。千萬不要浪費如金子般珍貴的時間。

土登尼瑪尊者珍貴教言常常記住五要五不要：1.不要太厲害，要多柔軟2.不要太管事，要多清凈3.不要太隨便，要多隨緣4.不要太說話，要多念經5.不要太親近，要保持距離凡對任何事情，不要太執著，特別在感情上，希望得到熱情，失望痛苦越深，無欲無望，無苦無痛。

尊者自己在弘法利生之餘，堅持閉關修行，前後閉關達三十多年，對各種修法都精益求精。因而，尊者能夠針對不同根器、不同階段的修行人，給予相應的傳法灌頂、教授與開示；尊者對年青一代的精心培養與指教，使藏傳佛教寧瑪派所有法脈都得以傳承延續。作為藏傳佛教一代宗師，尊者不僅在末法時期承擔如來家業，紹隆佛種，續佛慧命，使寧瑪派的根本道場佐欽寺得以恢復，顯密佛法得以傳承，而且尊者與康藏、漢地以及海外的佛弟子都非常有緣。尊者持戒清凈、修法精嚴、智悲雙運、慈祥可親，深受各地有緣佛弟子的愛戴，真可謂德高望重、四海來歸、聲名遠播。尊者向各地各族佛弟子廣弘佛法，漢地佛弟子親切地稱尊者為「珠巴活佛」、「老上師」。

60年一遇的蓮師薈供日前，珠巴老上師回到家鄉佐欽，示現圓寂.

圓寂後，法體不斷縮小，示現殊勝虹身成就，是修行獲得了即身成佛的最高境界後出現的一種必然現象。法體公開了十天，每天來瞻仰、祈禱的人們如同潮水一般，川流不息。時值殊勝日，萬僧、全球的有緣四眾弟子聚集於此，如此示現，堅定了佛子們對三寶不退的信心及修行的決心！這是尊者對眾生的慈悲恩德啊！

恭送珠巴老上法體前往佐欽聖地文殊洞前舉行荼毗大典

由第七世佐欽法王旦增.龍多尼瑪仁波切親自主持荼毗大典

佐欽及其他寺廟諸位高僧都親自蒞臨荼毗現場，表達了大家對珠巴老上師的無限恭敬愛戴之情

珠巴老上師的法體進行了荼毗，化身塔內，烈焰化作朵朵紅蓮，訴說著老上師一生對佛教的貢獻，對生命的體驗，對生命無誤的註解。

弟子們一輩子都不想離開上師，但上師總會有離開的一天.無常一直在我們心裡......

請大恩根本上師，您三門的一切加持融入到我們的心底，祈願佛法和眾生的諸事順利圓滿！????????????????????????????????????生生世世不離師??????????????????????????????????????????恆時享用勝法樂??????????????????????????????????? 圓滿地道功德已???????????????????????????????????? ?唯願速得金剛持??????

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