【原創】清明時節,對已故親人,你該這樣做!
清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。何其悲憫的詞句。表達了對先人的無盡懷念,生死之間,寄託著對亡者的無盡牽掛,人間四月芳菲盡,一座座墓冢冒著殘煙,插著黃花,人們以這樣的方式,寄託著太多哀思,緬懷著逝者,表達著孝道,千百年來,從未間斷。
凌晨三點,寺廟的僧人已開始忙碌,今天有一場超度法會,僧人們誦經念佛,超度著十方善信的已故親人,信眾紛紛焚香禮拜,隨著僧人口念佛號,祈願逝者得大利益,表達著孝道,千百年來,這一場長超度祈福法會,誰又能數過來?
兩種形式,民間的俗稱"上墳",是中華民族的傳統美德,宗教的超度,是佛教孝道的極致體現,萬法歸一,法法一理,做為佛弟子,不可起分別心,不要隨波跟風,雖佛教並無清明節之說,世間法本身也是佛法,要大度包容,從表達孝道,積極傳遞正能量上看,上墳本身也是在種下一份善因,代代相傳,善哉。
那麼利益亡者,民間燒紙放炮點煙倒酒,甚至金山銀山香車寶馬的燒紙,無非是希望自己的已故親人在"那邊"過的好點,人們普遍認為,人死之後,去了陰間,和我們這個世界陰陽兩立,但其他大致相仿,所以就以這個世界物質標準來燒給逝者,希望他們可以拿到享福,其實他們早已投胎轉世,六道之中輪迴去了,生前善惡,死時因果已定,或歸命西方極樂世界做了阿羅漢,他可以靠神通(神足、天眼、天耳通等)看到你的所作所為,孝能感天動地,他會為你做功德迴向,所謂的福蔭子孫是也。民間也叫老祖宗顯靈,老祖宗保佑,別人會說:瞧,這家祖墳冒青煙了!也有的轉生畜生了,自身命都難保,你想直接燒紙給他,是不通的,不能利益到他,只能為他修福念佛,依靠佛法,才可以讓他免受一些苦,吃的好點,甚至免受一刀,不會成為別人盤中食物。
如果他早日投胎為人,你燒的那些東西,你自己都用不了,你讓他怎麼用。如果已故親人他轉為惡鬼道了,四處遊盪,又渴又餓,墳前放點水果食物會更好點,至於他能不能吃到,也許清明時節他能記著來時的路,回到墳前,也許根本就不會再回來,燒紙就更沒用了,還是依靠佛法,依靠佛的大悲神力,早日讓他轉生善道,不在受苦。生前罪惡太大,死後要是去了地獄,無有盡期的地獄之苦,你不想著早日超度他,為了勤做功德迴向,祈願地藏菩薩照顧加持,離苦得樂,哭哭啼啼,墳前磕頭,亡者在惡道,他是不會知道的,多依靠佛來傳遞善念慈悲吧,六道眾生,佛能遍觀一切,把這對亡者的祭奠,交給佛,依靠佛,相信佛,才是最大利益亡者之根本方法。
「別館青山郭,遊人折柳行;落花經上巳,細雨帶清明。」清明掃墓之風,始於唐玄宗時期,其實還有很多風俗,春遊踏青,隔河折柳等戶外活動,萬物復甦,春意盎然,你也不妨去寺院走走,供燈供僧布施放生,誦經念佛持咒掃塔,所做功德全部迴向已故親人,祈願他們早日脫離輪迴,地藏加持,彌陀接引,往生西方極樂。
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