再談李吉林老師的「情境教育」＿為您服務教育網

「情境教育國際論壇」在江蘇省南通市政府有關部門關心下，在各高校及教育科研單位的幫助下，在各位專家、學者積極的參與下，取得了豐碩的成果，獲得了圓滿的成功。「情境教育國際論壇」得到這麼多的教授、學者，這麼多教育管理工作者和專家，這麼多外國嘉賓的積极參与和熱情關注，這個事實本身就生動地說明了李吉林情境教育是一件十分有意義、十分重要的事情。也說明了大家對中國基礎教育的改革和發展，尤其是小學語文教育的改革和發展，傾注了極大的興趣和熱情。　　情境教育的理論框架及操作體系是著名小學語文教育專家李吉林老師花了30年，傾注了全部的精力打造出來的，充滿了鄉土氣息和時代精神。李老師從中國古代文論的「意境說」理論當中汲取營養，把境界創設和情感化育以及二者的互動交融與教書育人的過程有機地結合起來，使各種生動的情境為我所用，為兒童所設。從情境教學到情境教育再到情境課程，開拓了一條情境教育的康庄大道。它是古今中外優秀的、進步的教育理論跟李吉林老師自己的教育實踐、教育創新相結合的成果。情境教育是在中國的大地上土生土長發展起來的，是有中國特色的教育思想流派。情境教育的好處是把教材教活了，把課堂教活了，把孩子們教活了，把教學過程的育人功能充分地體現出來。因此，情境教育是對素質教育的一種有效的、成功的探索。而李吉林老師則是我國素質教育的一面鮮艷的旗幟。素質教育的真諦是以人為本、以育人為本。　　李吉林老師抓住了素質教育真諦，並在教育實踐中取得了輝煌的成就。我覺得我們應該看到，我們的基礎教育承擔了本不應由它承擔的過多的社會壓力：升學、就業、致富、當官、成名成家，這些高值的期望都通過應試、升學的途徑，加到了中小學生的頭上。這就在很大程度上迫使基礎教育偏離了以育人為本的軌道，導致在許多地方、許多學校出現了以分數為本、以應試為本的傾向。以人為本的核心和基礎是以人的生命存在為本，以生命個體的和諧發展為本。發展是生命個體存在的表現形式，發展停止了生命也就隨之終結。　　每一個生命個體都具有創新的潛能、進步的潛能、發展的潛能，以育人為本就要關愛生命，重視生命個體的發展。基礎教育的任務就是要發掘、激勵每個學生的潛能，幫助每個學生健康地全面地發展。發展應當是全面的，是德、智、體、美諸方面全面發展。在基礎教育階段尤其是這樣。只是知識、只是分數、只是學歷是不夠的。人做每一件事都離不開人的品格，離不開人的情感、意志、真誠、熱愛、友善、合作、踐行等品格修養。在許多情況下品格是比知識更為重要的因素。教育本來應該是充滿感情的事業，充滿愛的事業。但如果把教育變成了非常枯燥的、單純的知識傳授，而且用分數去激化其中的利害關係。如果把正常做人、生活，所必須具有的品德素養、情感素養、對美好事物的追求等因素，排斥在教育過程之外，這樣下去，我們的教育、我們的社會是會出現重大危機的。　　李吉林老師數十年與兒童朝夕相處，深刻地認識到了應試傾向存在的弊端。她從「意境說」中概括出「真、美、情、思」四個特點，並創造性地運用到小學語文教育中。把因應試而被淡化了的中華民族的道德規範、情感、意志、情操這些文化要素，重新確定為語文教育的有機構成，使兒童的興趣、特長、志向、態度、情感、價值觀這些人的素質的重要因素在教育實踐中擺上了應有的位置，使語文教育達到了一個新的、更高的境界。小學語文教育在性質和任務方面也長期存在著爭論。強調工具性的一方要求在字、詞、句、篇、聽、說、讀、寫上面下功夫。強調人文性的一方則要求著重進行文化傳統的熏陶和文學修養的鍛煉。爭論十分激烈，有的時候爭論的雙方互相指責對方要承擔語文教育失敗的責任。我覺得我們不要更多地去強調這兩種主張或見解的不同面、對立面，不要去擴大它們之間的矛盾，而要更多地下功夫去尋找把這兩種主張和見解各自的真理性的認識有機地結合起來，去開創語文教改的新的局面。　　現在的時髦的說法是把語言文字系統叫做符號系統，把語文世界說成符號世界。在這裡我想對語文教育界的老師們和語文教育工作者們強調的是：人生活在語言中，也即生活在符號世界中。人生活在語言中是一個不可否認的事實。人由直覺的具象世界進入抽象的符號世界，是一次最為偉大的飛躍。就是憑著這一次飛躍，人才從一般動物中區別出來而成為人。語言是思維的工具，是思想的載體，是想像的翅膀，是情感孕育和表達、智慧積累和傳遞賴以運行的根基。所以人是通過擁有語言的方式，擁有了物質世界，也擁有了精神世界。一位哲人說得好：「因為你擁有語言，所以你優於動物。如果你語無倫次，那麼動物就優於你。」我覺得這位哲人講得非常好。假如現在的人失去了符號世界，就是說失去了語言世界，那麼他的歸宿就必然是回歸動物世界。而且由於人沒有尖牙利爪，他在動物世界當中必然還要處於劣勢的地位。因此我覺得我們對語言、語文教學、語言世界、語言文字系統還應當有一些新的認識。如何掌握語言文字這門工具，不管在爭論中把語文教育的工具性批得多麼厲害，但語文課具有工具性恐怕是不能夠迴避的。語言是人類的活動賴以進行的最基礎的東西，我們一定要對它，尤其是對母語的學習，有更加深刻的認識。　　所以我覺得語文教育的任務不是要迴避或者離開語言文字世界(即符號世界)，而是要通過創設情境以及採取其他許多有效的措施，使學生能夠更快、更好、更積極、更和諧、更情真意切地學習和掌握語言文字，使學生熱愛母語，熱愛母語文化，增強在語言世界或者說在符號世界當中翱翔的本領。情境教育以課程教材為依據，從兒童無假、兒童愛美、兒童有情、兒童好問的心理發展實際出發，把識字、讀書、作文的訓練融入精心創設的境界。通過形真、情切、意遠、理蘊其中的操作模式，將兒童認知活動與情感活動結合起來。把認知與情感、學習與審美、教育與文化，在課堂中交織、融會起來，解決了長期以來，注重認知、忽視情感帶來的邏輯思維與形象思維不能協同發展的問題。不但有效地提高了學生的語文能力和語文素養，而且有效地提高了學生的思維品質和品德素養。情境教育的產生和成熟，是李吉林老師以及她的同事們積極鑽研、努力奮鬥的結果。他們從理論與實踐相結合的高度，科學地回答了新時代向小學語文教育提出的許多重要問題，展示了高度的育人智慧和完美的育人藝術。情境教育已經取得了很大的成就，但情境教育的體系仍然是一個開放的體系，仍然是一個發展的體系，它仍將從多個方面吸取營養使自己更加豐富、更加完善，更加受到廣大學生、家長和教育工作者們的歡迎。　　我作為一個老教育工作者十分敬重李吉林老師。她在為人、處世、治學、從教等各方面都達到了很高的境界，是值得我們大家很好地學習的。李吉林老師的人生是成功的人生。她的成功得益於她不斷學習、不斷思考、注重踐行、創新的敬業精神；她的成功得益於她對理想永不言棄的執著追求的精神；她的成功得益於她無限熱愛兒童、忠誠於兒童教育事業的奉獻精神。　　李吉林老師今年已經70歲了，孔夫子說：「七十而從心所欲，不逾矩。」意思是人到了70歲的時候已經掌握了事物發展的規律，他的行為已經可以進入非常自如的自由世界了。讓我們祝願這位已屆「從心所欲，不逾矩」年齡的，並為學生和青年教師愛戴的老教師，身心愉快，健康長壽，為我們的教育事業作出更大的貢獻。
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