子平    意象用神為主

子平十神五象用神為主

心清如水

一、十神取五象

十神有人象、物象、事象、地理象、心性等五主象。這其中最重要是人象、心象與事象。那一個八字主要以用神與相神來取象，以格局組合來取象。

人象：父母、妻子、兄弟為主要，不同十神代表的六親是不一樣的，斷命是，以用神、相神、忌神分別代表六親進行對六親的分析判斷，這樣就能主要抓主人物之象。

心象：人的性格如何，一般以心象來表示。這個心象的十神出樣也是用神來體現一個人的性格。這其中要分清用神喜忌。

事象：人生學業、職業，富貴、貧賤、吉凶、壽夭都是事象。

二、用神五象分喜忌

用神分喜忌：用神為喜，體現用神喜的一面；用神為忌，體現用神忌的一面；用神為忌有制化，體現制神特性。

如官為用神，官就得分喜忌。當官為喜用神體現官喜的一面，當官，有官運，與官有緣，為人公正，公職人員。當官為忌，官為忌就體現出不好一面，官克身，傷官，多病，一生與官無緣，不能公職。當官重為忌，用印來制化，體現印的特性與官喜的特性。印為人緣，印為關係網，印能處理與官關係，這時的官反而表現出好的一方面，因為有印在轉化。

三、用神五象分強弱

用神看蓋頭與載腳，坐支的生旺死絕地來定用神力量。

官格見傷喜印，就得分清官、傷、印三都力量如何。當官為喜時，要生旺有力，傷官忌時，一般要無力，印為喜時，也是要有力。當官為喜用神，見到了旺傷官，那傷官力量大於官時，官就所制克了，體現出來是傷官的特性。傷官來破官，與官無緣，常得罪上司。

四、用神五象位置

用神與鄰干支關係，這有兩種關係一是鄰干支相生，二是鄰干支相剋。官用神坐財地，為吉上之吉，官用神令干為傷就是用神損傷了。

六親宮位現用神，這個六親為對自身有幫助；時間宮位、何運，體現一個人何是發達吧；用神相神忌神位置遠近，近者生之有力，遠者制之無力呀。當喜用神在何宮，何運都能體現這個用神的特性。

五、用神五象分喜忌

用神喜忌以用神強弱而分，與用神名稱無關係。

當用神為喜時，要生護。當用神為忌時，要制克。當用神為喜時，主要考慮是用神的生旺，及生護。當用神為忌時，應主要考慮相神的制化。這時的相神有相當重要。所以要考慮到相位置、坐支、鄰干、及相神本身生護。

六、用神五象看配合

喜用神與忌用神配合取相神是不一樣的。這樣便構成格局。如官為喜，取財為上格。官為忌，取財為下格。

七、用神五象重製化

用神喜忌要看制化。並不嚴謹的說法是：

原局用神相神要想得用，就得看大運、流年。

大運用神相神要想得用，就得看流年、原局。

流年用神相神要想得用，就得看原局、大運。

原局對用神相神忌神制化，運對用神相神忌神制化，原局對大運的回制化。

制化方式：

A。喜神無生護；喜神得生護；喜神得制克。

B．忌神無生護；忌神得制克；忌神得生護

喜忌得到制化與生克，那喜象與忌象就會有所轉化了。用神為喜注重看用神成敗，用神為忌注重看相神成敗

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