集體性騷擾？別濫用網路暴力

近日，華中科技大學潑水節成為熱門事件。一位自稱「女權主義者」的人士發表文章，指華科大的畢業潑水活動是針對女生的「集體性騷擾」，文章點擊量已經超過百萬。與此同時，該校多名學生表示「文章扭曲事實」。是否存在集體性騷擾，一時間聚訟紛紜，輿論場的辯論仍在唇槍舌劍地進行著。

在做出價值判斷、抒發道德義憤之前，我們應該首先認識到，「對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎」。截至目前，華科大並未就此做出官方回應，雖然全部真相尚未可知，但是部分事實也足以證偽某些判斷。按照發帖人的邏輯，如果女生真的受到「集體的、流氓的、無恥的」侵害，那麼華科大的女生應該人人自危，但事實上，該校一位女生對媒體表示，「給華科男貼上了『猥瑣下流』的標籤，這樣潑髒水的行為令我無法接受。」而一個網路調查顯示，8543名華科大師生中，80%以上認為沒有侵害學生（尤其是女生）權益。這些數據和細節，至少說明在「集體性騷擾」的道德大棒之下，還存在著事實的「另一面」。

從2006年一位大一學生潑下第一盆水開始，同歌同行晚會、畢業校園遊行與潑水活動構成了華科大學生「自創」的畢業儀式。不可否認，即便參與潑水活動是出於自願、男女平等，這中間某些男生的出格行為也需要得到反思與控制。這一點毋庸置疑，但是絕大多數畢業生參與的活動，據此就斷定為「有組織的男生集體性騷擾女生事件」，從個別行為無端上升為抽象定性，發帖人是不是也太過簡單化、情緒化？且不論性騷擾在法律層面的構成要件，僅憑常識也能判斷，如果真正存在「集體性騷擾」，這樣一項活動如何在一所「985」大學延續多年？出格行為確實需要批判，但貼上「集體性騷擾」的標籤，則有無限拔高、上綱上線的嫌疑。

正如騰訊「大家」在評論此事時使用的標題，「一場難以用性騷擾概括的狂歡」。華科大潑水節的確需要反思，也有很多思考的維度，比如說大學生應如何設計畢業活動，既能揮灑青春，又不逾矩失范；比如說大學生如何認識群己邊界與兩性關係，既要表達自我，又不傷害他人。但如果毫無根據地將其定性為「集體性騷擾」，那就不是理性的反思，而只是非理性的情緒發泄。尊重女性、保護女權是社會共識，但是以此為名試圖搏出位、吸引眼球，則不僅會給一所大學造成無謂傷害，更消費了「女權主義」自身的價值。

還原事實需要複雜的努力，而發泄情緒只需要簡單的衝動。我們這個社會有太多相似的教訓，在真相與事實尚不清晰的情況下，如果讓主觀情緒遮蔽理智，讓先入為主的義憤左右判斷，就極有可能產生劍走偏鋒的誤傷。看到那些經過篩選的極端潑水圖片，沒有人不會為此而扼腕，也沒有人否認應該進行反思，但是在誇大其詞到「集體性騷擾」之前，首先應該進行專業性、技術性的事實還原，而不是被情緒引向憤怒的歧途。如果事實沒有弄清，就已經有了「全稱性」的價值判斷，那隻能是以偏概全，並讓理性思考流失於血脈賁張之間。

網路確實解放了表達，但是使用它的人應該認識到，網路發言不是日記本上的個人獨白，不是卧室里的竊竊私語，而是會產生公共影響。發帖人為女權鼓與呼的精神值得尊敬，但是遍布在文章中的全稱性判斷、情緒化表達、傾向性結論，則在一定程度上扭曲了公眾認知，忽視了網路表達最基本的公共責任。而縱覽歷次輿論事件，權威信息儘早發布，往往能夠定紛止爭、避免次生災害。但是從發帖到現在，作為當事方的華科大仍然三緘其口。這樣的沉默，一定程度上縱容了極端情緒的擴散。因此，期待該校能夠儘快做出官方回應，不僅是為了還原潑水節的真相，維護一所大學的清白，更是為了維護中國高等教育的尊嚴。

事實上，華科大在2015年畢業季已經終止潑水節，然而，活動雖然終止，爭論卻仍在繼續。它存在的問題也值得社會各界共同反思。但無論如何，都應該揭開「集體性騷擾」的標籤，讓反思與批判運行在理性的軌道上。只有這樣，這個社會才不會在憤怒中迷失，而會在反思中進步。

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