植物與五行
女貞、杜仲、桂花等植物散發的氣味，可使人體分泌有益的荷爾蒙；銀杏、朴、雪松等則對呼吸系統有好處。現在在陸家嘴地區的一居民區內，這些植物分別被種到了「水」功能區和「金」功能區。記者了解到，這是本市目前首個依照「中醫五行」的理論劃分植物種植區域的小區。植物專家建議說，植物散發的氣體，具有不同的保健功能，市民可根據這一理論，種植對自己有利的植物。
上海園林科研所與上海師大對本市常用植物發揮氣體的分析表明，不同樹種的殺菌和清新空氣的保健功能不同。而在本市首個依「五行」理論種植植物的小區中，設計者根據植物不同保健功能對應的人體臟器，依照該臟器所屬的「陰陽五行」，將植被劃分為「金、木、水、火、土」五組功能區，栽種到不同的區域和方位。例如，肺屬金，對應的保健植物是銀杏、朴樹、雪松等；腎屬水，對應女貞、杜仲、桂花等；肝屬木，對應烏桕、楊樹、棍子花等；心屬火，對應柿、羅漢松、山茶等；脾屬土，對應棗、火棘等。
與此同時，不同色彩的植物也對情緒有不同的調節的作用，在小區「金、木、水、火、土」五個植物功能區中，不單純以氣體為劃分標準，植物的色彩對應的「五行屬性」也是劃分植物種植區域的標準。在該小區內，居民可以此類區分，根據各自需要進行健康活動，以使心氣平和，祛病強身。
植物專家指出，根據中醫理論，萬物都有相生相剋的作用。周圍的環境對人體有重要影響，雖然目前不是每個小區內都能根據中醫理論栽種植物，但是市民可選擇不同功能的植物，根據「陰陽五行」的理論以及自己的需要，美化周邊的環境。例如，樟樹的氣息可以止痛、祛風寒；長春花則具有抗癌功效等。
植物與天地、日月、人類共存宇宙，它們之間存在著奇妙的關係，可算是一種「天機」。以周易為魂，以植物為兵,在園林綠化中，以人為本,進行奇異而有趣的排兵布陣，營造出良好的生物場，彌補了建築物理場的不足,達到生態平衡,美化、凈化和優化環境的目的。被人譽之為《李氏綠色兵法》，又稱之為《綠色風水》、《木子兵法》。目前，《李氏綠色兵法》已得到越來越多人的認可，在園林設計規劃中被廣泛應用。一、植物與陰陽天地萬物皆分陰陽,植物亦遵循這個恆定法則.
家裡種花講陰陽，花木受光不一樣。陰生可放陰暗位，陽生植物宜近窗。
二、植物與五行研究和實踐都表明，植物能與五行相配，並服從五行規律，故能與人的五行相對應。利用人與植物的五行對應關係，可以修心養性、治療許多疾病。觀畫可治病，觀盆景（利用植物的精氣）更能治病。
花木選放講五行，東西南北定向分。屬木益肝宜東位，屬火置南健身心。屬土養胃中央放，白花放西性屬金。屬金植物能療肺，吸煙之人肺常新。屬水擺北生勢旺，花藍葉黑能補腎。若然布陣錯了位，花木敗衰難旺人。
三、植物與八卦世間萬物，本身都有其內在的屬性，且各不相同。早在《皇帝內經》問世之前我們的先哲就將世間萬物本身固有的、各不相同的屬性，歸納於五行八卦之中。這樣，就能清晰而準確地將萬物各不相同的屬性，按其陰陽五行的性質，歸納在八卦這個大系統中。本人在實踐中應用這一原理，進行植物種植布置，發現植物的生長，與其種植的方位有著密切的關係。例如：油茶在坤、巽兩位長得最好；而杉在乾、坎、艮三位產量最高；松樹則在離、震兩位生長特別蓬勃茂盛。四、植物的生與克植物之間存在相往相剋的易理現象,例如水稻與竹子相剋,水仙與鈴蘭相剋,綠豆與水稻相生,檀香與西欖相眠(伴生).(詳見筆者處女作《植物密碼》一書)五、植物的色彩園林按照植物色彩的不同，對人體健康產生不同的調治作用，建造不同的色彩性格園林，這是《李氏綠色兵法》的易經應用之奇異手法。科學證明顏色可使人的肌肉鬆弛或緊張。正常值是23，藍色最接近正常值為，為24；黃色為30；紅色則顯示人和最興奮狀態，為42。
淺綠色園林（屬木）淺綠園林綠蔥蔥，五行屬木與肝通。A B 血型需補木，怡情益智綠濤中。淡綠清幽心壓輕，性味酸酸神志定。氛圍和睦暴力減，視野開拓享太平。肝臟乃是睛之母，舒肝確保眼清明。要使眼睛水靈靈，多看翠綠為捷徑。
藍色園林（屬水）（又名黑色園林）藍色園林翠森森，精氣沉實能強筋。莫道黑林罕少見，延年益壽旺老人。藍花墨葉黑色根，屬水味咸能調腎。 性情暴烈易衝動，水淋火滅急降溫。
紅色園林（屬火）花葉流汁紅彤彤，味苦屬火與心通。紅色園林力無窮，三焦小腸疾可攻。膽小內向添壯志，信心十足意氣雄。血壓低者助升遞，發汗催笑立奇功。
黃色園林（屬土）黃色園林黃金金，精氣尤旺 O型人。氣場溫和益脾胃，唇齒馨香有食神。金莖黃花黃色根，五行屬土味甜甘。茶樓酒館布金林，生意如火客如雲。?
白色園林（屬金）白色園林性屬金，白葉銀花味辣辛。桉樹柑桔排濁氣，氣場猶利吸煙人。鼻肺大腸均受益，精氣芳香養元神。
六、植物生態造園我國偉大的中醫中藥來自於古老的易經,幾千年來造福於人民,治好了無數民眾的病疾,另據記載:觀畫亦可治病,隋揚帝和才子秦觀就是用觀畫的方法治好心病。我想:這些乾枯的草根樹皮都能有如此的神奇的功效,難道活生生的植物盆景(立體的畫.生命的詩)以及能夠製造空氣維生素負離和釋放精氣的活生生的植物環境(生物場),不會有更大的治病養生的效果嗎?事實上環境優化可以改變人的性格,提高人的素質,屬於當代精神文明建設的重要組成部分。植物不但具有綠化、美化、環保的功能,還可以通過造場、改造(生物場和物理場面)來調整人的不良心態,調治人體疾病,陶冶性情、有效地降低犯罪律等功能。《李氏綠色兵法》就是利用植物的陰陽、五行及其生克關係，用排兵布陣的方法，營造出一個良好的生物場，使之能化凶為吉、化劣為優，變廢為寶。下面介紹的是本人利用植物，營造出良好生物場的幾個典型例子。實例一、珠海特區石景山旅遊中心。這是珠海市最早開放的風景區。然而，過去那是一塊亂石遍地、草木難生的不毛之地。通過改土改水，運用《綠色兵法》原理，按照不同方位、不同環境配種不同的植物，其中的一大特點是營造了當時全國最大的草坪，形成了一個良好的生物場，成為全國最著名的遊樂中心之一。實例二、南澳海島國家森林公園。該公園地處島內的黃花山，這原是山荒水惡、草木稀頹的「山上不長草，黃泥往下倒」的、乃至幾近荒蕪之地。因全島缺水，故應首先考慮改變風水場。本人運用《綠色兵法》中的植物五行原理，實施土生金，再由金生水法則，設計了遍地栽種黃花（屬土）和套種帶白色的樹木（屬金）的綠化布局。實例三、廣昌公司。該公司卻是建在有幾百個墳墓的崩崗之上，蠅蟲很多，導致不少人經常生病。為此，公司原擬定投資砌築一條近百米長的石擋土牆，以改變「生死人爭地」之尷尬局面。採用《綠色風水》中的以「木克土」之法，布下「紫薇星座」生物場，順土坡鋪種草皮，栽種可「克火」的樹木——烏墨、馬占相思、橡膠榕等進行綠化，給公司造就了一個花木掩映、綠樹成蔭、環境優美的生產基地。為該公司節省了六十多萬元的建設費用。 七、以植物之跡，探索易理天機植物的生長，服從於或左、或右的螺旋規律，從其中可以透析到一些易理玄機。1、從植物的左右旋，可以揭示螺旋氣場。植物中具左旋生長的，如金銀花（清毒，有阻止下行之效）；小麥、棉花開花從下而上，也屬左旋植物（屬溫性）。植物中的右旋生長，如牽牛花（有毒、引水下行）；水稻開花從上而下呈右旋排列（屬涼性）。也有左右旋生長兼備的植物，如螺旋露兜、首烏（夜膠藤）等。這反映了由於天體運動，造成宇宙存在兩種方向的螺旋氣場，從而揭示了天人合一和宇宙全息的科學規律。2、植物影響人的生育。生男生女平常事，男女均衡是一般。但某些村落總是生男多於生女或生女多於生男，就有點不平常或不一般了。那麼有沒有這樣的村落呢？有，它們就在花都市洪秀全故居附近的單竹坑村和汶塘村，前者村中總是「弄瓦」（生女）頻頻，故稱女兒村；後者則常為「若章」（生男）介介，故叫男兒寨。本人特為此有感而作：女 兒 村單竹單竹，生女納福。紅裝粉黛，十有九屋。招婿入贅，蔚然成風。山寒水冷，人走空屋。男 兒 寨汶塘風水甲一方，家家生育多兒郎。冬日鄰村皆霜凍，此處冷風不入堂。女兒村來男兒寨，富有傳奇魚米鄉。寵女喜男各所愛，旅遊一宿又何妨。有人認為：女兒村主要是村前、村後遍布單竹和車前草的影響而造成。然而男兒寨又何故？各位專家、教授如有興趣，不妨前去勘察和研究。3、植物給建築師的啟示。車前草的葉片呈137°30′28″夾角生長，呈線數逆程排列，這樣就能最大限度地吸收陽光進行光合作用。這可啟發建築師在設計高樓大廈時，以最合理的排布，令各方都有均勻的光線照射，而不會互相掩蓋。麥桿雖然一折即斷，然卻可承受於比自身重200倍的重量，這可啟發建築師在設計百層大樓時，應選擇最為合理而又牢固的結構。4、植物的增產啟示。經常對植物播放音樂，會刺激植物增產，這已不是天方夜談。例如，日本人曾用音樂促進大豆增產。對果樹桿實施螺旋形環切樹皮，可以促花和提高座果率，這是在荔枝園為減少落花、落果而最常用和最有效的方法。韓國研究人員把30隻蚜蟲放在桃樹上，然後用高音喇叭播放節奏強烈的搖滾樂。8天後蚜蟲數增至100隻，而對比的試驗則增至450隻。5、植物找礦。礦物的埋藏都有特定的地理環境和地質條件，故都會有特定的適生植物，反之，就可由此認定地下的礦藏，例如：海州香薷——銅礦，紫雲英——鈾礦，問荊草——金礦，車前草——鋅礦等等。6、土地、土質指示。不同的土壤環境和不同的土質條件，會生長著不同的植物，例如：乾旱地——紅裂夫草、鐮刀草、鷓鴣草（已丟荒多年）；濕地——水蔗草；鹼性土——鋪地蜈蚣；酸性土——桃金娘。八、植物生態環境揭示：順天者昌，逆天者敗。1、順天者昌：⑴ 解放後國家營造的三北防護林，防風固沙，造就了較好的生態環境，既保護了沙漠邊緣的環境，也保護包括北京在內的華北廣大地區。⑵ 南部沿海種植的大片紅樹林，起到了凈化海水、保護海岸的作用，為生物提供了繁衍、生息的環境。2、逆天者敗：⑴ 敦煌月牙泉為何會幹枯？很重要的原因是造林忽視了風水，種植的樹林堵塞了「氣」口，使流沙下沉所致⑵ 原清遠飛來寺為何會消失？是因為森林、植被被破壞，造成嚴重的水土流失。⑶ 廣東五華縣的硝芳河，過去能夠行船，現在卻可以駕駛小車順利過河。這是河流上游森林、植被被破壞，水土流失將河床淤塞之故。⑷ 近年我國洪水泛濫,水旱交煎，更有非典襲至,精神病者增加,植樹不當增加了花粉過敏反應病……風水環境病頻頻是何因,請各位深思與探討。綜上所述，植物在其漫長的進化過程中，與宇宙天體的運動形成了具有一定規律的對應性，符合易學的陰陽、五行、生克制化規律。探討如何把植物氣場與易學的研究進一步有機結合，並將其推向縱深，是我們應盡的義務和應有的責任。讓我們同心同德，破除迷信，為弘揚祖國的文化遺產，把環境優化與易學研究推向一個新的高度，為人類作出更大的貢獻共同努力吧！九、生態風水建設任重道遠「繼承不泥古，發揚不離宗。」我們在脫貧的同時，更重要的是脫愚。多年來，我在林業生態設計與園林規劃中應用易經，遇到不少挫折與委屈。98年在某大學地理系講「空間優化」時,受到某報歪曲事實的不公正的報道,這不能怪不懂易經的年輕人，只說明我們肩膀上的任務任重而道遠。要弘揚傳統文化，把生態建設搞好，是設計師們的首任，責不可旁貸。
易經本是中國花,出口內銷今回家.洋人盛讚風水寶,破除迷信靠大家.風水好比金與沙,除去糟粕取精華.科學繼承促發展,健康房產為四化。
在數千年前科學未見發達之時，中國的老祖先就已創立一套五行學說，而經由西方科學之驗證及數千年來中醫之臨床實驗獲得了實證，在古代並無現今的解剖學之時，這項學說集合了多少老祖先之智慧心血結晶，在西方醫學讚嘆並用於臨床之餘，身為中國人的我們有鑑於今日科技進步，但文明病卻有增無減，醫院愈開愈多家且愈開愈大的同時，為您自己也為您周遭的親友您不可不知的養生之道，不僅現在連您的後代子孫都受用。
何謂五行?
五行是指:木、火、土、金、水。(也就是我們習慣上說的金、木、水、火、土)
五行對於人體作用為何
五行學說為我國古代的一種哲學學說,認為五行是構成宇宙的基本物質元 素，宇宙間各種物質都可以按照這五種基本物質的屬性來歸類，五行之間存在著一定的聯係。我國醫學便借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互關係，用以補充陰陽學說 。中醫師之診病即是以五行學說為理論基礎,如果您對它了解之後您也可以為自己做一個概略診斷,到底您毛病出在那裡?應從何著手才是治本之道?為何要從這些看似無關聯的器官著手?及如何做好個人保健工作? 五行之於人體作用為何?中國醫學的五行說，是將人體各部分器官歸屬成木、火、土、金、水五大類。歸納的同類事物之間發生縱的聯係(如肝臟與筋路有關聯、心臟與血路有關聯、脾胃與肌肉有關聯、肺贓與皮膚有關聯、腎臟與筋路有關聯等) ，各類事物之間發生橫的聯係(如木、火、土、金、水相生、相剋之關聯性)。
參見:以五行為名的植物
宅旁綠地，一般只供本幢建築的居民專用，在城市規劃設計中，不列為公共綠地。但這種綠地，最便利居民，又在居民住區各項綠地中占的比重最大（約佔50％），因此，是不可忽視的一種綠地。宅旁綠地上的植物，與人的關係最為密切。必須從生物學及風水學角度加深研究認識植物與人的關係，妥善布置，科學應用。
1．植物有靈性。植物之間，植物與人之間經常存在一種場--生物場。植物有「血型」，植物之間有著一定的親緣關係（與植物分類學上的科、屬、種是一致的）。其遠緣與近緣關係，在雜交、嫁接上是不同的。科學測定證明，植物有語言，有情緒，有喜怒哀樂。當折其枝條時，它會釋出憤怒的波；奏樂、澆水時，它會發出和悅的波。天台山、南華寺有一種紫微植物(Lagerot Oemia)，當人們撫摸時，它的枝葉會擺動不止，人稱「怕癢樹」。「含羞草」(Mimosa Pudica)植物，只要人們一觸動，它就迅速收攏葉片。廣東羅定的「風流草」（Mimise SP.），當風吹拂時，其小葉會不停地翩翩起舞。經驗統計證明，不和睦家庭中的君子蘭不愛開花。家中喜慶將要來時，君子蘭提前開花「報喜」。美國的巴克斯特對二十五種不同的植物進行試驗後，提出植物具有「超感官知覺」的功能。曾給科學界帶來爆炸性的啟示。試驗認為，植物有「記憶」、有感應，有對環境作出反應的超人能力。橡樹在伐木工人到來時會自行爆炸，胡蘿蔔在田裡生長中見到兔子時會驚顫不已。狀似棕櫚的龍舌蘭，在電流計上試驗出，它能反應試驗人的心理感情。甚至追蹤其主人的每天安危和喜怒（載《植物的特異功能》彼得·湯普金斯、克斯托夫·伯德著）。
植物能預報信息，不僅有些植物能預報自然災害（地震、旱、水災），而且有些植物能預報社會災害。中國抗日戰爭，民族危難時期，各地竹子自殺性地大量開花（白花開後即自行枯死）。八十年代末，江淮洪水未發生的當年春季，當地竹子也開花。當地民諺有「竹子開花，洪水到家」，預報了夏秋的水災。
植物是有氣場的。修鍊氣功的人知道，常對樹木採氣時，一般不對幼樹圍采。當集體圍樹採氣之後，會見到樹木呈疲憊的倦態，樹葉下垂。
2．植物有陰陽。植物有陰陽屬性。喜陽的植物，如植（置）於陰濕的環境，則體弱，無花，無果或死亡。如：白蘭、玫瑰、茉莉、梅花、牡丹、芍藥、杜鵑、菊花等。這類植物，須得一千八百個勒克斯光照度，才能正常發能。而文竹，龜背竹、萬年青、綠蘿、蓬萊松、巴西鐵等，在一百個勒克斯光照度條件下，亦能正常生長。此類植物可長期置於室內或陰暗處。屬於陰性植物。
開花結果的植物，喜歡異性同栽，不宜同性片植或孤栽。孤陽不生，孤陽不長。如銀杏樹，雌雄同栽，方結白果。蘋果對孤栽減產，已為果農常識。高度進化的君子蘭，人稱其為「君子」，在於不「亂倫」，不俗色取寵，十月結籽實如同人類的「十月懷胎」，一時侍養不周，斷絕潤水，也不枯萎，脫俗入雅，沒有「小人氣」。被視為植物中的「君子人」，是高度進化的結果。其進化，來自異花受粉。其花雖系雌雄同體，在蕊萼上生長有雄蕊、雌蕊之萼，花粉可自行授受，亦可異株互相授受。而自授者，不結籽（自行脫落），只有異株雄蕊授粉，方可結籽。確保君子蘭一代一代的壯美。糧食作物的玉米，陰陽成對互生籽粒，故皆為偶數行粒，或14行、16行、18行。絕無奇數行生長之例。植物的陰陽屬性，是廣泛存在的。
3．植物合五行。植物之間以及萬物之間，都存在「場」。在場的作用下，各物體的微粒子能夠互相影響，互相轉移變化。「銅器不存金，存金金不純」的諺語，來自民間的經驗總結。金存在銅器中，時間久了，則金不純，而銅器卻含金了。動、植物化石，也非溫、壓所致，而是岩石氣場所生。現代科學研究，逐漸揭開了這個謎。1988年蘇聯科學家發現物體周圍都有粒子場，人體有，建築物有，植物也有。植物間的場的強弱取決於生克制化狀況。完全可以用中國的五行理念調整生克制化關係。用植物的五行來布場，不僅考慮觀賞性，而且具有功能性。可調整環境，調整情懷，頤養身體。如臨水的園林建築，配置「黑色」（低明度）的植物，
用以調節人體的腎部。如松柏、蒲桃、旱蓮等。
而用於調節心臟和神經的，栽植五行中屬火的紅色系列植物、花卉。如火石榴、木棉、象牙紅、楓、紅桑、紅鐵、紅草、紅背桂等。
調節肺部的植物，可用五行中屬金的白色系列的植物。即樹皮白、花白或葉白的植物。如白千層、檸檬桉、九里香、白蘭、絡石、白睡蓮、冰水花等。
而調節肝部的植物，可用五行中屬木的綠色系列植物。如綠牡丹、綠月季及大量的綠色林木。
調節脾胃的植物，可用五行中屬土的黃色系列植物。如靈霄花、黃素馨、金桂、金菊、黃鐘花、黃玫瑰等。
植物間的相生、相剋，是普遍的，農林、園藝業應當必懂，如葡萄栽在松旁不結果，栽在榆樹旁結酸果。
植物與人，也存在生克關係。如孕婦宅旁怕柏樹，因樹氣味促嘔。民諺有「榕樹不容人」，榕樹氣根的氣場對人不利。不宜近宅。葡萄架下不宜睡卧，氣場不利於人體。民諺有「東種桃柳，西種榆；南種梅棗，北杏梨」，又有「宅後有愉，百鬼遷移」。「白蘭屋前種，美花香氣送」。「向陽石榴紅似火，背陰李子酸掉顎」。東晉詩人陶淵明辭官隱居的住宅，題詩讚曰：「榆柳蔭後檐，桃李羅台前」等等無數的民諺和詩文，都是對植物與環境的適宜與不適，生克關係經驗總結的口碑文載，應加研究借鑒。
總之，街坊宅旁綠地規劃，應注意運用植物的靈性，植物的陰陽屬性，植物與人，與環境以及植物之間生克制化的五行關係，不僅力求景觀美，而且注意發揮植物的功能，為居民創造良好的風水環境。
4．形態求吉。宅旁綠地上的樹木形態，從風水形勢派觀點論之，關係著宅居的吉凶。樹木可利人，亦可害人。應趨吉避煞，有所宜忌：①樹榦忌立於門、窗前。滋養人居環境的宇宙能量，以微波形態不斷作用於房宅。門窗是主要納氣之口。微波試驗證明，細小的一根針立於微波天線納氣（波）之口處，即出現駐波干擾。由此觀之，傳統的風水觀念忌在門、窗前立桿立樹，不僅是經驗統計學上的，也是科學上的正確認識。而用約定俗成的說法是，「門」中「木」謂之「閑」字，是用漢字歸納的簡易流傳形式，加以提示，利於記憶。其他還有「口」中「木」為「困」字等。即在庭院中心忌立樹木。「蔭者陰也」。庭蔭樹立於庭院中心，呈陰壓陽地，多避忌。庭是一個太極，庭心是太極的「天心」，是穴位，是崇陽的，不可長期陰壓。②行道樹、綠籬走向忌沖向房宅。可能造成煞氣沖向的信息引導，不利於居住。③忌大樹遮門窗。不利於通風采光。樹蔭屬陰。④忌大樹下建小屋。有「屋在大樹下，災病常到家」之說（《陽宅十書》）。常年處於蔭陽之地，不利於採光衛生，又易引雷火。⑤其它意象不吉形態的樹，忌在門、窗視野常見處。如癰腫怪樹，朽枯空心樹，藤纏「縊頸樹」，歪頭傾斜樹等。這些形態的樹具有形象上的符咒隱語引導的不吉利意象，不宜作宅旁綠化用。
5．植物宜合民俗文脈。在歷史的長河中，中國人對主行多綠化植物積累了不少感官上的美醜善惡習慣印象，流傳下來的習俗文脈，對城鄉宅居的吉凶場氣的趨避選擇，在規劃布置中也是不可忽視的。
植物療法VS 芳香療法
最近一年來，以SPA為主的水療、精油芳香療法開始在國內流行，健康俱樂部、五星級飯店、以及預售高級豪宅的建商都以此做號召，吸引客戶上門；SPA標榜有治療肌肉酸痛疲勞、紓解壓力與放鬆情緒等效果，國人也逐漸接受新的休閑療法。
SPA的療法並不是新的休閑療法，它只是透過較為新的設備及包裝，將傳統的療法，改變一個新的形象出現罷了，它的定位點只限於紓解壓力、疲勞等局部作用，或許是崇外的心理，國外引進的較具說服力；對於教育國人另類療法，具有進一步的認識，也是件好事。
其實，紓解壓力、放鬆情緒或療養，能盡量借重大自然時，就不靠人工提練、合成的設備幫忙達成目的，利用大自然的特性及常識，補充你所缺乏的能源，心理作用會影向生理的變化，所謂杯弓蛇影、望梅止渴都會反應生理的變化，另外，緊張型的人，免疫能力較差，個性內向的人更容易感冒。
或許大部份的人只知道，中國古代的豪宅，在庭園景觀，著墨很深；除了觀賞外，最主要的功能是利用水池的方位催財外，另外的一個作用是種植不同的植物保健及治病，中國人很聰明，懂得觀察植物天然的特性，做些趨吉避凶的行為。
做個現代生活的馬蓋先
植物它是有靈性的，它能製造有機物供應動物所需，除了製造氧氣，靜化空氣外，還能釋放治病物質，抑制病原體和細菌的殺菌素，如洋蔥、大蒜、辣椒、薄荷等，夾竹桃可驅蟑螂、樟樹味可活血化瘀等。
植物的靈性是有預知的功能，它能預報自然災害，利用它的特性也能預知陽宅的禍福，例如：看颱風草的紋路，就可分析今年有幾個颱風會來；大陸有句諺語：「竹子開花，洪水到家」，記得，幾年前，報導一則熊貓賴以維生的竹子，因為當年大量開花，大陸趕緊搶救竹子的新聞，結果，當年大陸地區，發生幾十年來最嚴重的水災。
家中有喜事臨門時，君子蘭會提前開花報喜；反之，在一個反睦不和協的家庭中，君子蘭不愛開花，有著，也開的不漂亮；說起來一點也不奇怪，氣旺的家庭或公司，隨便栽種植物，都很旺盛及美麗，反之，再怎麼施肥，仍然會凋零。
被國人用來趨吉化煞的植物很多，過年時以「桃符懸門」，桃樹能制百鬼，柳葉能驅邪，端午節的艾草、菖蒲也是驅毒避邪；道家的符印要指定用銀杏刻，主因是銀杏樹是夜間開花，人不得見，銀杏木有陰靈關係；柏樹為百木之長，能驅妖孽，所以墳墓旁多種柏樹；欒樹，俗名鬼見愁，是佛教人士用的念珠「菩提子」，戴它則保平安；葫蘆也是驅邪植物，常被人種植在房前或屋後，根據測試，葫蘆形能減少輻射干擾，所以八仙之一的張果老，用葫蘆裝酒，可確保酒質不變，再進一步觀察，酒瓶的形狀與葫蘆形相似，似乎有典故。
最近，一位醫師朋友他自地自建別墅，透天型的住宅，除了室內水療按摩池以風水規劃外，室外的庭園用植物療法為他量身訂做，光種植一棵樹齡50年以上的樹，就花了20萬元，布置整個庭園的費用不是一筆小數字。
運用各種療法及布局，筆者不願意給人一種錯覺，它是有錢人的產物，如同，按摩精油動輒一瓶上千元；其實簡單的 DIY一樣可以達到目的。
吃米去火 吃面上火
植物療法它可針對不同的需求，用植物五行的生克制化布局，補強身體的毛病；有益「肺」功能的植物，可用五行屬金，白色系列植物調整，用白紋草、水仙、梅花、蓮花、白鶴芋等補強。
有益「肝」功能的植物，可用五行屬木，綠色系列植物調整，用觀賞植物如黃金葛、玉龍草、王蘭、冷水花、茉莉、百合、浦公英等補強。
有益「腎」功能的植物，可用五行屬水，黑色（低明度）系列植物調整，用黑鬱金香、蒲桃、龍柏、扁柏等補強。
有益「心臟、神經」功能的植物，可用五行屬火，紅色系列植物調整，用玫瑰、薔薇、狀元紅、 冠花、繡球花等補強。
有益「脾、胃」功能的植物，可用五行屬士，黃色系列植物調整，用菊花、菠蘿、黃玫瑰、蓮蕉、黃百合、瑪嘉麗特等補強。
俗話說「宅後有榆，百鬼遷移」，櫸樹、榆樹屬於落葉喬木，種在鄉間或別墅空曠的庭園中可以驅鬼；榕樹的氣根散發的氣場對人體不好，榕樹不宜太靠住宅，所以有「榕樹不容人」的說法；以及「吃米去火，吃面上火」，主因稻米的藥性是性寒；植物的五行、藥性、生克關係運用得當，合乎「均衡一下」的中庸之道，天然有機養生之道，成為自然減壓的快樂族群。
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