率性而行,隨遇而安,快樂生活【為人處世】

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率性而行,隨遇而安,快樂生活如果對自己在生活中的言行舉止和別人對自己的作為,事後都像牛吃草一樣進行反芻再次咀嚼,會天天生活在懊惱中。因為每件事都經不起深挖細究的,總有不完美的地方。因此,率性而為,善於忘卻,易於釋懷,是值得提倡的。不要太計較別人的態度,不要太在意自己在別人眼裡的形象,也不要追求事事都做得完美無缺,只要自我感覺是快樂的,人與人之間的關係是和順的,對每件事的處理沒有大敗筆就行了。如果對於別人的某些不合己意的言談舉動一直耿耿於懷,如果顧及自己在別人眼裡的形象而刻意裝扮自己,遇事追求完美而百般挑剔,不斷給自己加壓和對別人苛求,自己會很累,別人也很難受。有時候不了解事物本來面目的人反而是快樂的。而能夠假裝不知道真相不了解事物本來面目的人,確實是聰明的。紛繁複雜的世道,很難看明白,還不如糊塗點好。但是有的人喜歡刨根問底去挖所謂的真相,不達目的決不罷休。有時辛辛苦苦挖到最後,結果看到的表象確實就是真相,空忙了一場;有時可能挖到真相,但結果都是大家不願意看到的,讓彼此陷入尷尬,對誰都沒好處。鄭板橋先生說,人生「難得糊塗」。「曾經滄海難為水」,人屢經世事滄桑之後,自然對枝節雜碎不屑一顧,淡泊名利、寧靜致遠,以平常之心、平靜之心對待人生,就能泰然安詳、成熟從容、大智若愚、難得糊塗。有的人過分敏感,忍受不了那怕是一丁點兒委屈或者傷害,習慣於將「自己被傷害的感受」放大,常常思量過多、自尊過強、防衛過當,反過來又傷害了別人。人的感受很重要,敏感和細膩讓你能深刻感知外部世界的豐富多彩;但敏感和細膩也會讓你容易受到傷害,讓你一聽到風就想到雨。自尊過強很容易就造成防衛過當,反過來又會將自己受傷害的感受傳遞出去,載入到別人身上。「己所不欲,勿施於人」,愚鈍點比敏感強,粗疏些比細膩好,活得會快樂些。有些人太想得到一樣東西,就會把它看得很大,甚至大到變成了整個世界,佔據了你的全部心思。因而心往一處想,勁往一處使,結果是鬼迷心竅,走上邪途。對於身外之物,必須淡然看之,泰然處之,及時從中跳出來,看清它在整個世界中的的微不足道。這樣,你得到了不會忘乎所以,沒有得到也不會痛不欲生。有的人很會為無聊的事苦惱。在與人言談時,往往喜歡過度解讀一些讓自己不舒服的字眼。「世上本無事,庸人自擾之」,過度的解讀其實就是自尋煩惱,會將一點不快放大成纏繞於心的大不快,會對人際關係造成阻抑。絕大數的煩惱都是因為過度解讀認知有誤所造成的,繼而心生不滿,導致心生不安。有的人跟人交談時老怕人家誤解自己,拚命解釋,結果是你不說我倒清楚,你越說我越糊塗。其實對明白人不必解釋,人家一聽就懂。如果是對糊塗人,你的解釋有何用?人家照樣聽不明白,白費口舌。與人交往需要的是自信從容,燥熱時,心靜自然涼。有的人碰到一點不如意的事就焦躁不安,而且任意擴大,好像天就要塌下來。其實不管你煩與不煩,事就擺在那裡,應處之泰然,不要因為一點事就亂了生活的方寸和節奏。人生要學會隨遇而安,才能活得自在,活得快樂。隨遇而安,是對挫折的一種坦然,也是對人生的一種從容,更是對自我內心的一種自信和把握。生活的道路無論是坎坷還是暢達,心中總有一份平靜和恬淡,這樣才能在逆境中化凶為吉,鎮定地找尋到前行的方向。有的人為人處世大大咧咧,心直口快,說話時不大考慮他人的感受,結果往往是「說者無心,聽著在意」,無意間得罪了人自己也不知道。所謂「直心」實際上就是無心,不大考慮利害得失,想到什麼就說什麼。這種性格的人要學會適當拐彎,不要因為一時的痛快而得罪人。不過,心直口快的人總比人前一套人後一套的好。在生活中,我們每個人都熱衷於了解別人,卻未曾認真了解過自己;每個人都熱衷於認識外面的世界,卻未曾用心認識過自己的內心世界。因此我們應當多花些心思去認識自己,只有認識了自己,才能正確的去了解別人,才能正確的去感知外部世界。因為每個人的眼睛都是帶有感情色彩的,認識了自己的人,才有可能把這層感情色彩去掉,看到真實的別人和世界。從明天起,擺脫一切世俗的羈絆和內心的束縛,率性而行,繼之而悟,隨遇而安。以最自然的姿態和意願去生活,不要多心,不要懷疑,不要糾纏,不怕吃虧,直面人生,做一個快活的人。文/南 編輯:三清書屋

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