風水基礎知識，中國傳統文化精粹陰陽、太極——孫帥講風水第8講

06-15

學習風水，離不開中國文化精粹——太極，太極是中國哲學思想史上的重要概念。我和其他人講解步驟有所不同，這裡先從陰陽開始講起，雖是太極生陰陽，但太極思想的形成是在有了陰陽認識的觀念後逐步形成的，非一蹴而就。陰陽的概念源自古代中國人民的自然觀，自然界中各種對立又相聯的大自然現象，如天地、日月、晝夜、寒暑、男女、上下等，古人便以哲學的思想方式歸納出"陰陽"這概念。

自然界的任何事物都包括著陰和陽相互對立的兩個方面，而對立的雙方又是相互統一的。陰陽的對立統一運動是自然界一切事物發生、發展、變化及消亡的根本原因。

陰和陽既可以表示相互對立的事物又可用來分析一個事物內部所存在著的相互對立的兩個方面。一般來說凡是劇烈運動著的、外向的、上升的、溫熱的、明亮的都屬於陽，相對靜止著的、內守的、下降的、寒冷、晦暗的都屬於陰。

陰陽學說的基本內容包括陰陽一體、陰陽對立、陰陽互根、陰陽消長和陰陽轉化五個方面。它是自然界的客觀規律，是萬物運動變化的本源，是人類認識事物的基本法則。

古人思考世界起源時，在陰陽論的基礎上便產生了太極思想。《易經》中「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦」。宇宙形成之前是一片混沌，氣、形、質渾然一體，即為無極；現代人所認識的「太空」，古聖先賢在文言文中把這個空間稱之為「太虛」，指的是一個極度巨大的虛無空間，在這個空間里已經可以區分出「前後，左右，上下」稱之為「六合」或者「宇宙」。「太虛」的中心點，古聖先賢文言文中把這個太虛的中心點稱之為「太極」。何為太極，其大無外，其小無內，宇宙一切一切生存的平台，都有太極。

太極指宇宙最原始的秩序狀態，出現於陰陽未分的混沌時期（無極）之後，而後形成萬物（宇宙）的本源。無極生太極，從無到有，以至萬物化生的過程，故太極可以有很多種解釋。太極為混沌中孕育的道，是萬物圍繞運動的圓心。《易經》說：「一划開天」生太極；《朱子語類》卷七五：「太極只是一箇渾淪底道理，裡面包含陰陽、剛柔、奇耦，無所不有。」清王夫之《張子正蒙注·太和》「道者，天地人物之通理，即所謂太極也。」中國神話中盤古開天地，這裡盤古也可以理解為太極的化身。

「混沌初開，乾坤始奠。氣之輕清上浮者為夭，氣之重濁下凝者為地。」之後形成了天、地，即為太極生兩儀。"兩儀"，綜合曆代易學家的理論，計有七說:一說為陰陽，一說為天地，一說為奇偶，一說為剛柔，一說為玄黃，一說為乾坤，一說為春秋。但通常是指陰陽。四象即為:太陽、太陰、少陰、少陽。從方位角度論四象為:東、南、西、北；從季節論四象為:春、夏、秋、冬；從元素論為金、木、水、火。從飛禽走獸論四象為:青龍、玄武、白虎、朱雀等等。