我終於理解了柏楊

06-15

我終於理解了柏楊（黃石公一的博客）

三十年前，自己還比較年輕，第一次讀到柏楊先生的書——《醜陋的中國人》，為他那率性又尖刻的筆觸和無所不敢罵的勇氣所震憾。但是，我不能理解他對於所謂中國國民性的評判，那些一一列舉的陋習和缺點，有一些我們能夠理解體會，有許多則感到不確切，以為屬於文人的發揮而巳。

後來經過思考，進一步理解到他是針對台灣社會的現狀作出的批判，並非大陸社會的狀況。兩岸壁壘二十多年，中國大陸，當時剛剛從迷惘中轉向，第一次把生產和民生作為執政黨的第一要務實施，那時候，柏楊對於大陸還非常陌生，難以有正確深刻的理解。

柏楊（1920.3.7——2008.4.29），原名郭定生，自稱是「野生動物」。他是一個異人，雖然一生念過很多個學校，但從沒有拿到過一張文憑，為了上大學，他數次使用假學歷證件，曾被台灣教育部「永遠開除學籍」。但最後，他仍能獲得成功，一生著述頗豐，他是擁有大陸讀者最多的台灣作家。

柏楊不贊成共產主義思想，因而1949年後去了台灣。他在文化界里打拚，曾任《自立晚報》副總編輯及藝專教授。他好獨立特行，他的言論和書籍在社會各界產生了廣泛爭議。

在台灣那種極端社會裡，柏楊很難平安順暢。1968年，柏楊因言獲罪，因美國連環漫畫《大力水手》事件，遭國民黨當局逮捕，判處12年徒刑，後獲減刑，實際被囚禁9年又26天。

《醜陋的中國人》一書，1985年出版於中國台灣，當年即評為台灣年度暢銷書，大陸方面亦有多個出版社正式出版，後來很多年，一直在大陸連續出版。

該書結集作者的數十篇雜文，主要內容是批判中國人的劣根性。作者以「恨鐵不成鋼」的態度，將傳統文化種種弊端喻之為「醬缸文化」，指出中國傳統文化有一種濾過性疾病，子孫後輩永遠受感染，且持續不斷。因其觀點頗具爭議，既有如潮好評，也有學者認為存在偏見和傾向性，有不顧基本史實的低級錯誤。

三十年後的中國大陸，經濟飛速發展，老百姓富裕起來了，人們的精神面貌也發生了很大變化，恰如《醜陋的中國人》一書中揭示的那樣。國民的「劣根性」也充分暴露，小到窩裡斗、臟、亂、吵、不能團結、死不認錯、自私不顧及別人，無秩序，不會講「對不起，謝謝，沒關係」，喜歡講大話.喜歡講空話，喜歡講假話，喜歡講謊話，更喜歡講惡毒的話。

今天來看，社會迅速富裕以後人們的精神面貌提高跟不上，大陸社會正在重複台灣社會當年的老路。許多大陸學者也在焦慮此事，紛紛著書寫文章討論。學者們指出，這種現象並非是不治之症，而且帶有一定的必然性，在某一特定階段內必然發生，經過治理教化，一定能改變。請看今日之台灣，社會和民眾的文明水平大大改變，國際社會有公論，到過台灣的大陸民眾也一致論同。

柏楊先生的文章，除批評社會風氣外，還圍繞一個相同的中心主題，即是作者序言所說的:「批判中國人的劣根性」。除了國人當下的不良積習，還回溯到中國官場腐敗和科舉、宦官制度，愚昧無知的裹腳惡俗等。

應當說，柏楊書中有關台灣社會風氣、民眾道德水平的焦慮和思考是有積極意義的，它表明了作者崇高的家國情懷，應當受到尊重。

柏楊先生論及的有關中國歷史、文化和制度方面的許多觀點，也有可借鑒之處，應予充分肯定。

向柏楊先生致敬。